這個概念源於日本作家山下英子的《掙脫》壹書。
斷絕:斷絕物欲，不要盲目購買自己不需要的東西；
放棄:放棄並清理多余無用的物品；
分離:擺脫對事物的迷戀，知道內心真正的需求。
這本書我是幾年前看的，還有壹本書叫《驚心動魄人生的分揀魔法》，作者是壹位有類似想法的日本分揀顧問。看完之後，我深有感觸。激發了對整理歸納法的濃厚興趣，並總是下意識地遵循和嘗試裏面的歸納原理和方法。
然而直到今天，我還是要花大部分的周末時間來收拾家裏。大衣櫃裏堆滿了疊得整整齊齊的衣服，但我常常覺得出門前還是沒有合適的衣服穿。
坐在衣櫃的鏡子前，突然意識到，人的習慣壹旦形成，有些行為就會在不知不覺中發生，思維的慣性就會成為慣性邏輯的幫兇，讓妳停滯在舊有的生活模式中。
埃蒙斯說:習慣要麽是最好的仆人，要麽是最壞的仆人。
而做出改變，需要內心深處認同的理念和透徹的理解來推動。
之前我可能只關註分手的“術”，而忽略了背後的“道”和邏輯。
看完書和課文，妳真的明白其中的道理了嗎？
正如王陽明所說:知而不為，等於不知。因為如果妳真的知道，妳就會去做。
好像之前沒有真正理解，真正理解壹個道理，即使看似很容易理解，真正理解，也需要時間沈澱下壹步的磨煉和思考。
任何整理不僅僅是良好的組織習慣。所謂的外部世界，不過是內部世界的體現，人生的混沌源自內心的混沌。
真正的分手，其實就是過極簡主義的生活。
什麽樣的生活才是極簡主義的生活？
枡野俊明在《禪與極簡生活藝術》中說:
並不是整理、整理、再整理就能擁有極簡的生活。我壹直認為，能不能過上極簡的生活，取決於妳能不能分清什麽是真正重要的。能夠分清什麽是重要的，是壹種智慧，就是悟禪。
極簡生活其實是壹種生活態度，壹種藝術，壹種智慧。
現在對自己最重要的是什麽？
在我們當前的生活中，什麽是真正必不可少的？
無論物質層面還是精神層面，只有專註於自己應該註意的事情，多和自己的內心對話，讓自己回歸簡單的本質，才能明辨是非，速戰速決。
比如整理衣服。
每壹件衣服都是壹面反映自己的鏡子。通過與壹個物體面對面，妳會看到過去的自己已經成為記憶，更重要的是體驗過去，存在於當下。
要有勇氣和過去說再見，拋棄不必要的，不適合的，不愉快的東西，讓自己在喜歡的東西包圍中度過更美好的壹天。
空間的利用不應該只是為了過去，而是為了未來。總是問自己，“我是誰？真實的自己應該是什麽樣子？我想要什麽？我什麽都不要？”盡量選擇有暖心感覺的衣服，用自己的標桿享受生活。因為壹件讓妳興奮的好事，能給妳帶來美好的能量。
香奈兒說:穿著破舊的裙子，人們記得裙子，穿著優雅的裙子，人們記得穿著裙子的女人。
從某種意義上說，妳穿的是妳對生活的真誠告白，是妳對世界的深情告白。
在這個過程中，妳的價值感、審美意識、生活情趣，甚至妳的自我認知和內心表達，都會壹步步顯露出來，壹目了然。
另壹個例子是打掃房間。
以前生活中發現多余的空間，就想把東西放在這裏，分分鐘填滿。這種行為往往是把家庭搞得亂七八糟的罪魁禍首。生活在壹個亂七八糟的環境裏，妳的心會不知不覺地漸漸變得亂七八糟。
生活美學大師枡野俊明說:
“空”不僅指實際的空間狀態，也指我們的內心狀態。
現實空間的“空”也能促使我們到達精神空間的“空”。
所以有時候，空的空間是存在的，不是讓妳去填滿的。比如在壹張空餐桌上，隨便放壹朵花。我們要懂得在生活中留點空白，這樣才會安心。
無論是“脫離”，還是“極簡”的生活，都與“禪心禪意”有相通之處，禪的境界是智慧，智慧是事物的本質，智慧是選擇的能力。
願妳我，在生活的磨礪中，逐漸認清自己，知道自己的價值所在，活得智慧，活得簡單，活得豐富，活得美好！