作者:司馬遷
摘自《史記·漢書·常茹傳》第180卷第48條[1]
編輯這段話的原文。
古代學者韓安國，也是阿良成安人，後遷居睢陽。我在李添勝經歷過韓子和聖人說的話。梁孝王是壹名中醫醫生。在的叛亂中，孝王任命安國和張裕為將軍，並在東部邊界擊敗了吳冰。張羽力戰，穩妥審慎，所以吳燦沒過梁。吳楚已破，安國、張裕之名顯而易見。景帝的母親和哥哥梁孝王受到竇太後的寵愛，使他邀自己買了壹張照片和兩千塊石頭，出入遊戲，僭取天子。天子聽了，心是好的。太後知道皇帝不好，但是昂良的使者傅堅把案子歸罪於國王。梁使見長公主哭曰:“為何王孝子忠臣，太後救省？前天吳、楚、齊、趙四國造反，都是從關東進西鄉，唯獨梁是最近的親戚。梁的皇太後和皇帝正在戰鬥中，但王子們打擾了他。跪下派大臣等六人去打，因兵多不敢西進，卻死了，梁也死了。今日太後以小禮責梁王。王曦梁的父親和哥哥是皇帝，他們所看到的是偉大的。所以他們被稱為“晚”“警”“車旗”都是皇帝給的，就是要以郡縣帶動全國，褒揚諸侯，讓天下都知道太後和皇帝愛他們。這個梁來了，要怪就怪這個案子。梁王害怕了，日夜哭泣，不知如何是好。為什麽阿良王孝子忠臣，太後慈悲？”大公主給太後捎了口信，太後高興地說:“我是文字皇帝。”壹言以蔽之，帝心為解，太後謝之不戴帽子，曰:“兄弟不能相教，卻憂其遺。”我很感激妳能見石梁。後來，梁親了項。太後和長公主給了安國壹千多金。名字由此可見，而且是在漢朝。後來安國坐下來賠罪，被獄官田家羞辱。安國道:“獨來獨往，豈非不再如此？”田家曰:“若有，則溺之。”沒什麽好住的，梁缺歷史。漢使在梁拜安國為史，起於二千石。田家死了。安國曰:“若阿不為官，吾將生死與共。”a是因為肉而裸體。安國笑著說:“妳能淹死！平等足而治之？”遇到小卒真好。梁的內史也有所欠缺，而孝新為齊人，公也。說白了就是想問內史。竇太後聽說是上書國王以安之國為內史。公和說，孝是為帝、為君、為地的利益，又怕漢臣不聽，於是尹使人刺死漢用事為謀士。死者吳襄袁盎被殺時，景帝聽說有詐勝之類的計劃，於是派使臣去抓詐勝勝。漢使十代至梁，全國同在壹個屋檐下，壹個多月不準。文臣安國聞之欺，得孝之位，安國入王而泣，曰:“主公辱臣而死。王無良臣，故事到此。今日若不能勝，請辭而死。”國王說:“妳為什麽在這裏？”安國幾度落淚，曰:“陛下與皇帝朝夕相處，與皇帝的上級或皇帝的上級或皇帝的親戚比臨江王更親近？”孝王曰:“佛如君善。”安國曰:“夫優於親河父子，而高帝曰:‘吾亦是三尺劍取天下者’，故帝優終不能控事，住橡陽。臨江王，宜長太子也，壹句話，廢了臨江王；有了宮墻，卒在副將家中自盡。是誰呀？治天下不會私亂。語曰:‘雖有父，知其非虎乎？雖然妳有個哥哥，但妳知道他不是狼嗎？“今王列在諸侯之中，惡臣嶽毅，言若違禁，則變通。天子因為太後的緣故，不忍受王的責罰。太後沒日沒夜的抽泣，還好國王改了自己，國王終於不覺得尷尬了。就像在皇後的宮殿裏開車壹樣。誰能登頂王者？孝王臨死前哭了幾行，謝安國說:“我今日詭詐得勝。“惡作劇總比自殺好。韓使臣報恩，梁事皆放，而權固其國也。所以景帝和皇太後對國家是有利的。孝王卒，* * *王即位，安國失官在家。建元時，武安侯田蚡為漢太尉，勤於辦事，安國留金五百物。據傳，皇太後安國，天子也以賢者著稱，即在北方被稱為校尉，遷為大司農。閩越與東越互攻，安國與大銀行王將歸。不到那裏，越殺王投降，漢兵就越停。建元六年，武安侯為，安國為古士。匈奴來邀親，天子提親。王惠，大學者，也是燕人，又是邊官，知胡事。伊曰:“漢與匈奴為近親，率僅數歲。與其允許，不如打擊。"安國曰:"若戰千裏，兵不賺。今天的匈奴，背負著軍馬的腳，背負著動物的心，遷徙著鳥類，這是很難得的克制。得其地不足，強有其不足。自古以來就不是人。漢千裏為益州，遂人擊之，魯以制其己。而且弩很強，箭都射不透陸濤；風到最後，實力浮不起壹根羽毛。如果妳開始的時候不強大，最後妳就會變得弱小。不方便的話還是親壹下比較好。“很多大臣都在討論這個國家，所以他們許下諾言，互相親吻。次年，元光元年，雁門馬邑功臣聶翁乙答王曰:“匈奴初近，可誘而得利。“殷使聶翁死於匈奴，說曰:“可斬馬邑，使官下城，可得壹切。“可汗相信愛情，但他這麽認為，徐涅翁伊。聶翁義還犯有詐降斬囚罪，郡守瑪依市示可汗為信差。他說:“馬邑官死了，快來。“於是可汗騎馬十余萬人，穿過要塞，進入五洲要塞。當時漢埋伏車中有二十多萬騎料軍官，躲在馬邑旁的山谷中。李廣，魏將，將，仆公孫賀，輕車簡從將，王惠，大官，中大夫，料官將軍。古代謀士韓安國是禁衛軍的將軍，所有的將軍都屬於禁衛軍。約可汗入馬邑，漢兵縱發。王輝、李希、李廣不應該帶頭打戰壕。於是可汗在梧州進入漢長城。在到達瑪依壹百多裏之前，我們掠奪了鹵水，只看到野外的牲畜，卻壹個人也沒有看到。如果妳責備它，妳會得到壹部五洲史。想刺隊長的歷史。魏時曰:“漢兵數十萬，降於馬邑之下。”對說:“是韓賣的！“是要帶領士兵回去。他離開要塞時說:“我有當隊長的歷史，那是天堂。”封魏為“天王石”。放下可汗導致的謠言。漢兵追到山寨，到了山寨就停了下來。王惠等三萬將士，聞知可汗不與漢合作，欲攻輜重，必與可汗精銳之兵交戰。如果漢兵註定要輸，就低價收兵，都是徒勞。天子氣王惠不攻可汗輜重，卻善於帶兵。惠曰:“初入瑪依城，兵與可汗接掌，臣卻攻其輜重，得利。不重視就被三萬人打敗，對我來說是壹種恥辱。我知道了就被砍頭了，結果卻帶著陛下的三萬人馬。“所以我去找了惠廷尉。廷尉要恢復，要戲弄，要削他。私人旅行壹千塊錢，總理坐飛機。我不敢說，但我對太後說:“王惠先建馬邑，今日不成功，報匈奴之仇。“太後上朝，太後告丞相。他說:“最先發生的是馬邑，後來恢復了，於是派了幾十萬兵到世界各地。從他的話來看，是因為這個原因。而且壹件都拿不到，恢復他部的戰壕安慰文人還是挺可用的。今天，我無法感謝這個世界。“所以當我聽說這件事的時候，我自殺了。安國是壹個多種多樣的人，他有足夠的智慧與世界相處，但出於忠誠。貪財。當選的都是老實人，對自己有德的也是。郁亮舉胡燧、臧谷、何誌都是世界名人，學者們也很崇拜他們。只有天子認為它們是國器。安國是壹個四歲多的古代學者。丞相田蚡死時，安國代行丞相之職，被引墜車。天子議相，欲用安國，令其看，更壞。他甚至以平吉侯學澤為丞相。病了幾個月，安國痊愈，安國為副將。歲後，遷居魏國。騎戰車的將軍衛青，擊殺匈奴，出谷，破胡夫城。大將軍李廣被匈奴獲得，失去；孫敖死了:他們都應該被斬首，為庶人贖罪。次年匈奴進軍邊境，殺了遼西太守，進了雁門，殺了幾千人。騎將衛青擊之，出雁門。魏國魏安國是物質官將軍，駐紮在漁陽。安國攻陷魯，說匈奴遠。也就是說，當信中說田方正在工作時，請停止軍隊。在軍營呆了壹個多月後，匈奴人去了上谷和漁陽。安國城墻有七百多人，打過仗，贏過仗，重新上了城墻。匈奴帶著壹千多壹點的人口和牲畜離開了。皇帝壹聽，怒了，以至於做出了放國家的責任。國安益東，右為北平。匈奴人該談入東方了。安國始為古文士、軍衛，後略遭貶降；而衛青這位新昌將軍，是有功的，也是有價值的。安國疏離，沈默；他又被匈奴騙了，賠了很多命，很丟人。還好我回家了，但是我搬到了東部，我突然不開心了。有幾個月，我生病了，死於血液。安國死於元朔二年。太史公說:禹與胡遂源遠流長，漢之意深藏不露。世道多長者之言，千真萬確！壺遂官至詹，天子側倚，以為漢相，必遂而死。否則在鍋內，妳就老實巴交，畢恭畢敬。安國忠厚老實，起初是姜。因事坐法，避形。骨灰更自然，出生即失。推賢者見重，賄金謗。雪哭悟主，臣日可明。[2]
編輯本段的翻譯
古代學者韓安國，郭亮成安縣人。作為壹名中醫為梁孝王服務。七國與楚平叛期間，派、張裕為大將，在東疆抗擊，張裕奮力抵抗，防守嚴密，使吳軍無法越過梁國防線。當吳楚起義平息後，韓安國和張裕的名聲變得突出。後來，韓安國被判違法，孟縣獄卒田家侮辱了韓安國。韓安國說:“死灰復燃之後不會死灰復燃嗎？”田家道:“再燒，撒壹泡尿澆滅。”不久後，梁內史的職位空缺，漢室朝廷派出使節，任命為梁內史，囚(直)任2000石官。田家棄官出走。韓安國說:“如果田家不回來就職，我就滅了妳的宗族。”田佳脫衣露胸道歉。韓安國笑著說，“妳可以撒尿了！像妳這樣的人值得我懲罰嗎？”最後善待他。建元六年，韓安國出任禦史大夫。匈奴派人來求親，皇帝交給臣子討論。大行王惠評論說:“用不了多久，漢朝和匈奴及其親族又要背約了。”韓安國說:“現在匈奴人依靠充足的軍隊和馬匹，懷著壹顆動物的心，他們像鳥兒壹樣飛翔，所以很難控制他們。我們從中得到的土地不能算擴張領土，擁有它的人也不能算強大。他們自古以來就不屬於我們人民。漢軍若千裏之外爭利，必是疲憊不堪，敵以全方位優勢對付我之弱點。而且就算是山東產的最細的白絲，在強弩的末端也射不透。出兵攻打匈奴實在是不利。還不如親他們。”於是皇帝同意親匈奴。元光元年，雁門縣馬邑城貴族紳士聶翁義通過王惠告訴皇帝:“匈奴剛剛與漢人通婚，接近信任邊疆百姓。妳可以用錢誘惑他們。”於是暗中派聶翁逸做間諜，逃往匈奴。他對山雨說:“我可以殺了馬邑的縣令、縣丞等官員，把馬邑讓給妳投降，所有的財產就可以得到了。”可汗器重信任他，認為他說的有道理，就答應了聶翁逸。聶翁義回來，把死刑犯斬首，把他的頭掛在瑪依城，冒充瑪依城壹個官員的頭，以取得可汗派來的使者的信任。他說，“瑪依市的首領死了。妳可以快點來。”於是可汗率領十余萬騎兵穿過邊塞，進入五洲要塞。這時候漢朝埋伏了三十多萬軍隊，藏在了馬邑城旁邊的山谷裏。古代謀士韓安國擔任禁軍將軍，所有將軍都隸屬於禁軍將軍。雙方商定，當可汗進入瑪依城時，漢軍的伏兵就會沖上來進攻。當時可汗的軍隊離瑪依城還有100多裏，正要搶劫掠奪，但曠野上只看到牲畜，卻不見壹個人。可汗覺得很奇怪，就攻打烽火臺，攻占了吳州的歷史。我想打聽壹下魏氏。韋時曰:“漢兵數十萬，埋伏於馬邑之門。”可汗回過頭來對周圍的人說:“我差點被韓騙了！”“他領兵回來了。韓安國有偉大的戰略，他的智慧足以迎合世俗，但他是忠誠的。他推薦的學者都是老實人，都比自己優秀。胡燧、臧谷、何誌是梁國舉薦的三位名士。學者們因此稱贊和欽佩他，連天子都認為他是壹個治理國家的人才。韓安國死於元朔二年。[3]
編輯本段作者的介紹。
司馬遷(影像圖)
司馬遷(145後——前87年)，字長，中國西漢時期偉大的歷史學家、思想家、文學家，夏陽(龍門)(今陜西韓城)人。著有《史記》，又名《太史公公基》，記載了從中國古代傳說中的黃帝時代到漢武帝元壽元年(公元前122年)三千多年的歷史。司馬遷以其“究天人關系，通古今之變，成壹家之言”的史學知識，使《史記》成為中國歷史上第壹部傳記通史，對後世影響很大，被魯迅譽為“史家絕唱，離騷無韻”。他的父親司馬談是太史令(相當於現在的國家圖書館館長壹職)。司馬遷早年在家鄉過著貧苦的生活。建元六年，竇太後死後，漢武帝廢黜了黃老，刑名和百家之言，重新發動了對儒家的尊崇。這就是著名的“罷黜百家，獨尊儒術”。漢元朔二年，司馬遷從夏陽遷至長安，後隨家人遷居北京。他學孔安國的《尚書》，學董仲舒的《春秋》。然後他繼承了父親的事業，成為太史令。公元前104年，司馬遷主持修訂歷法，同時正式開始撰寫《太史公書》。田漢二年(公元前99年)，因“李陵事件”為投降匈奴的李陵求情。因其直言不諱，觸怒漢武帝，認為他是在為李陵辯護，於是下獄。在獄中，司馬遷努力自強，忍受著難以忍受的痛苦，繼續書寫史記。司馬遷出獄後擔任刺史官，繼續義憤填膺地著書立說，終於在公元前91年完成了《史記》。公元前90年，司馬遷去世，享年56歲。司馬遷的死因，由於史料沒有明確記載，至今仍是壹個未解之謎。[4]