北京有四大古壇，即天壇、地壇、日壇和月壇。這四個祭壇的功能是不同的。其中，天壇是明清兩代皇帝祭天的地方，是四大壇中最重要的壹個。但是解放後，天壇旁邊有壹座大土山。大土山當時是什麽樣的，後來又是如何被清除的？接下來，讓邊肖為妳揭示這個秘密。
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國之大事，在於崇和榮。在中國古代，無論哪個朝代，祭祀都是連皇帝都不敢掉以輕心的大事。皇帝自稱“天子”，更不敢怠慢對“太上皇”——天的祭祀。據史料記載，最早的祭祀活動可以追溯到夏朝。幾千年來，每壹個朝代，每壹代人都有嚴格的祭天儀式。
北京天壇建於明朝永樂十八年。它以南京天壇為原型，建築布局嚴謹，結構奇特。因為祭天的重要性，天壇成為最大的古建築，占地約273萬平方米，是紫禁城的兩倍。在建築結構上，天壇遵循圓形場所的概念，以單筆橋這壹南北走向的隧道為軸線，將代表地球的穹頂和帝國的拱頂；和代表天堂的祈年殿串在壹起，形成壹個完整的軸對稱整體。其中有運用聲學原理巧妙建造的回音壁、三音石、對話石等精美建築，充分展現了中國古代建築的高超技藝。
隨著時間的推移和風雨的侵蝕，天壇的文物、建築和樹木都受到了不同程度的破壞。1949民國成立後，有關部門投入大量資金對天壇進行保護和修繕。但在60年代末，由於戰備需要，北京挖出了大量棄土。這些棄土最終堆積在天壇附近的空地上。越堆越多的廢土，漸漸地，形成了壹座占地6公頃、高30余米的大土山。
這是人類改造自然的傑作，不是很棒嗎？當然不是。首先，整個天壇景區到處都是樹和綠蔭，而這座棄土形成的土山光禿禿的，裸露著黃土，與周圍建築的風格格格不入。其次，大土山位於祈年殿西南，單筆橋西側，不僅將天壇軸線作為壹個整體分開，也是主體建築的內部聯系。而且完全破壞了天壇中心對稱的整體建築理念。總之，大土山的出現不僅僅是從建築、藝術、美學上畫蛇添足。
那麽我們該怎麽辦呢？移動它。如果妳能移動它，妳能移動它。1990年，北京市有關部門決定將土山遷走，恢復天壇原有的歷史風貌。但是，相關部門壹預算，這絕對是壹個大工程，造價將達到千萬元以上。在當時，這絕對是壹個“天文數字”。
此時，北京市民表現出了極高的主人翁態度。在“拆除天壇土山，恢復古園神韻”這壹理念的鼓舞下，北京各個部門、很多人甚至學生都利用休息時間貢獻自己的力量。移山工程開工的那天，正好是臘月三十。參賽隊伍春節期間甚至沒有休息。每天，人們不斷來做誌願工作。大家也積極獻計獻策，采取搬土、整理、種樹的方式，達到搬壹片、恢復壹片的效果。就這樣，短短90天，80多萬立方米棄土被清除，土山被徹底清除，恢復了天壇的歷史原貌。項目完成後，經過統計，成本遠遠低於當初的預算。
今天，美麗的天壇敞開它寬廣的胸懷，歡迎來自五湖四海的遊客。被拆除的大土山無時無刻不在提醒我們，保護僅存的古建築，就是保護我們的傳統文化，保護五千年的中華文明。