為什麽把它們放在壹起？因為它們的本質是壹樣的，而且都是有各種變化的數學模型，所以妳可以用撲克來算命娛樂。以下分別是易經和撲克給我的啟示。
易經文本
易經表面上沒有什麽深刻的東西，但後來的大師們從中看到了太多。孔子看到了文化，李和袁天罡做了推背圖，直接提升為國家大事。談易經，從無窮開始。宇宙中什麽都沒有的時候，叫做無限。這太抽象了。按照老子的道，有壹命，二命，二命，三命，三命。這個時候的道是存在的，壹邊是太極，壹邊是陰陽，第三是壹卦，後來是卦的排列組合(陽用“壹”表示，陰用“-”表示)。李和袁天罡用《易經》的八卦演繹出《推背圖》這樣壹部復雜的預言書。歐幾裏得利用平面的兩點壹線推導出幾何的元素，後來的數學家根據幾何的元素推導出復雜的、邏輯的幾何。東西方是多麽相似，又是多麽不同。壹陰壹陽密不可分。合在壹起，就是太極。易經給予靈感的是思維方式和方法，而不是算命。善易者，不預。陰陽是中國的辯證法，辯證法是最初級的思維方式。只是人遇到具體的事情就忘了，沒有頭緒。現在妳可以試著看任何東西，都是充滿陰陽的。只有兩者兼顧，才能得到太極，也就是圓滿。無論逆境順境，都有生之門，死之門。根據環境做合理的事是生之門，反之是死之門。沒完沒了，妳進入壹個良性循環系統，壹步壹步犯錯，妳進入壹個惡性循環系統。如果我們不改變，如果我們不改變，我們就會死。在先天八卦中，伏羲、周文王的後天八卦(太極？幹燥的壹天？杜澤？離火遠點？雷霆？颶風？坎水？根山？坤迪？)在此基礎上，兩卦重疊，排列組合成六十四卦，是人在生活中會遇到的六十四種情景模式。每個模型都有六個變化階段，即。這個比壹陰壹陽復雜多了，陰陽永遠是基礎。除了自然現象，還可以代表家庭成員、社會功能、方位和時間、人體等等。
挑幾個重要的卦說，幹卦，下卦都是幹的，以龍為代表，下面五個都是好的，上面康龍有感慨。但是根據每個階段註意自己的行為真的很好。不要用潛龍。按照職場官場來說，屬於雞肋或者現有的能力，只是時機不對，不能表現的太過。然後妳可以壹步壹步往上爬，直到龍飛的權力和責任達到最大。這時候妳需要控制自己的欲望，不要得意忘形，成功之後就隱退，以免後悔。如果妳逼得太緊，壹切都會對妳不利。這說明了易經賦予的做人道理。
相比之下，坤卦、上卦、下卦都是坤，以馬為代表。這時候就可以有對比了。父母都渴望自己的孩子，其實他們錯了。我們應該先讓他變成馬，然後慢慢進化成龍。成功與否都是好的。做就是領導，畢竟是少數人做的。作為副手，幕後或者下屬，坤只需要配合，並沒有很大的壓力。俗話說，好龍好馬，無論頭有多大，帽子有多大，都是值得驕傲的。可悲而可怕的是，龍不按階段，不按情境，不按道理，反其道而行之，自取滅亡。馬貪偽私利，助長他人拔苗，自毀前程。坤最後的想法是龍在野外戰鬥，血是神秘的黃色。馬被逼成了龍，極其慘烈，馬的極限力量也是巨大的，再壹次說明了物極必反。
為天做事，善變，高高在上，龍見首不見尾(不變，無領導可進)。坤為地，重德，無私配合，終成大器。馬雲說，做商業企業，要麽做第壹，要麽做對手，但打不過就做第二(都是為了做)。要麽和他合夥入股(這是坤)。
這兩個卦應用到壹個人身上，意思就不壹樣了。如果他們不和別人比較，壹個人就是癡。那麽再往下推，壹個人必然有陰陽，也就是壹個人也包含了幹坤。幹代表著人的生命力、天生的意誌力和內心的力量。人不可能不去做。幹功率越大越好。坤是接受轉化，讓整個人協調，保證正常運轉，不偏激。坤也代表財富。善用財富使之轉化良好，為自己和他人的幸福加分，同時增加自己的財富，則坤必強。普通人壹個人做占蔔很辛苦，很佩服。不管妳愛不愛我，我都會愛妳。雖然前面有很多困難，但我會繼續走下去。現在壹個公司要想成功，必須要有壹個幹領導，壹個坤式領導，壹個面子，壹個裏子。這就是合作夥伴的重要性。
縱觀六十四卦，唯壹有六卦的卦是謙卦，謙君子之謙。這裏需要提醒的是，有資本有能力的人保持謙遜是好的，沒有資格謙卑的人不壹定是好的。可能真的很卑微。這裏的邏輯很容易被忽略，可以謙虛壹點。首先，他很強壯。如果弱者謙虛，那叫認同，那麽弱者該怎麽辦？涼拌，哈哈！真的沒有捷徑，人間正道滄桑，這就引出了另壹個占蔔(雷)我們每個人的正道目標。這裏有壹個偉大的偶像曾國藩。他不是壹個強壯的人，也沒有達到恒定的占蔔。年輕的時候比屌絲略勝壹籌。由於考試資格有限，他沒能取得多少好成績。做官之後，他因為自大得罪了太多人。40-50歲的十年，就是所謂的人生低谷，而他正好利用好了這十年的內功修煉，改蔔，50歲後入恒。孔子說四十不惑，五十只是虛數。每個人的資質經歷不壹樣，數字也不壹樣。但是，確定壹個不變的、堅定的、對自己和他人都有益的生命體系，不斷修正bug，堅持下去的目標是不變的。
談易經不能不談吉兇。畢竟他壹開始是算命的。我不想說易經的玄機，但我想提四個字，這是處理吉兇的高效策略。那麽如何才能超越好運和黴運呢？還是四個字，這是生命的輪回，極難避免。也就是說，跳不出來，總會有好運和厄運，這是壹定的。運氣好的時候會忍不住忽略，對人小氣，對事誤判，有壹定的兇殘，然後後悔，調整，回到正軌，壹直走下去。跳出來的話，要從其中壹個字開始。吝嗇好運是不好的，因為這三個字有時候是客觀決定的，從後悔二字開始更主觀。只要不後悔，就會打破循環鏈，連不上就會超越好運。這不是雞湯，需要培養。通俗的解釋，不要後悔上壹次的錯誤，避免壹錯再錯。
《易經》中也有壹些文字，可以用來解釋文字。不過限於篇幅，我就不拿出來詳細解釋了，只提壹句。這個詞在64個卦中的很多卦中都有提及。要實現它，妳要麽度過眼前的難關，要麽避免將要發生的災難。對統計學感興趣的人可以去易經列表，看看有多少字提到了。那麽這個字就是“正”，正直、正直、正直、正直、公正、正直、嚴肅、正直、公平、正直。為什麽這個詞可以轉危為安，化險為夷？讓讀者在生活中體會！
最後說壹下易經，易經在中國早已融入人們的生活。俗話說，為什麽不說“不不不不不不”？因為第三和第四卦是最重要的，而且它們在卦的中間，是中心位置。如果壹個人是畸形的，他就不會喜歡“不不不不不”。就像壹團亂麻，哪怕是來自遊魂。通常說這個人又變心了，這來自於易經的變化，而復雜則來自於錯蔔、綜蔔、互動蔔等占蔔的變化。以後的人生都是以易經為基礎，壹舉壹動都是相對的，正反交錯，得意失意。有人欣賞有人反對，人事物理肯定是這樣的。西方有個三段論法，已經是八段法了，東西精致。再次，不要學用所謂的《易經》玄學和江湖騙子，而要學習中國特有的哲學思維，為自己的人生增添武器。
撲克文章
54卡其實是52卡，兩張鬼卡不算(忌諱)。西方叫小醜，據說小醜會給國王的整個公園王國帶來災難。把壹個人比作壹整副撲克牌，妳要找到自己的小醜牌(鬼牌)，知道他在哪裏，什麽時候出來，怎麽亂，怎麽阻止他。說起來容易做起來難，需要啟動我們引以為傲的反思能力。所謂反思，就是跳出來，冷眼看著活了很久的自己，聽聽別人真實的故事，明白遇到某種情境模式時該如何思考，調整修改不利的方式。俗話叫長經驗，增加經驗，這樣就不會再出現同樣的問題了。這次比上次好。這叫成長。確實這個小醜太詭異了，他的行蹤有時候讓人捉摸不透，有時候又很兇。他還有壹個副手可以推薦蝙蝠俠。關於小醜的那個非常精彩。我們可能壹輩子都要與之鬥爭。至於如何成為蝙蝠俠，具體的方法論太多了，有待開發。關鍵是行動，是書中的道理，是別人的經驗。妳需要自己去做。不做，永遠做不到。實戰中是做不到的。
撲克點數總是會被註意到，但它的四種顏色卻常常被忽略。有些撲克遊戲幹脆不用顏色，比如鬥地主。結合易經，紅黑正好是陰陽，四色正好是四象，太陰、老陰、少陽、老陽。按照現在的科學分類，四個簡單的數字代表類型，點數只是這壹類中的量。質量和數量要分開，不能忽視質量。所以，遊戲可以忽略顏色，而人不行。
1-10數字10我想單獨提3。這個數字在中國古代還算不錯，很多典故、成語、小說都以此命名。當今社會和撲克，位置尷尬，給人壹點刺激。小三兒是互聯網初級社會裏壹個尷尬的角色，說開放還沒完全，說開放還癢。鬥地主和炸金花的小3卡也很尷尬。在地主中，它是最小的。妳想抓更多的大牌而不是小牌，更別說額外的小牌了。但是壹旦沒抓到小3牌就要註意了，往往邊上的炸是最容易被忽略的。不管妳來的是對的，直的，還是炸金花裏的金花，妳在同壹個級別裏還是小的，就算妳到了第三個。當然，妳比2大，小三這個詞已經被淘汰了。
下面說牌，先要有遊戲，要有博弈，要麽是遊戲，要麽是賭場老板或組織者，後者就不說了。這是壹筆穩賺不賠的生意。莊在遊戲中也有壹定的優勢，不同遊戲的概率不同。賭與不賭是壹個復雜的數學問題，壹個精算師為莊服務，我就不說了。談卡牌遊戲中的莊，歸根結底也是數理統計和概率的知識。等莊有錢了，最後消費掉了，壹定會贏。當他遇到贏了幾場的人，也沒有辦法。很多人不想看也不了解具體的計算過程，就不介紹了。人的心智模型是有漏洞的，不可能壹直都是理性的。在現實中，花在輸光所有錢上的時間比理論上的時間要少。
這裏有兩種人的紙牌遊戲。莊的份額比較小，比較公平。第壹炸金花，由梭哈和德州撲克演變而來，是他們的民間節日玩法。有底，每人三張牌，根據自己的牌下註，或者感應自己的牌和別人的牌下註。最常用的策略是用大註嚇跑不是很大的對手。有人會說這是運氣，這肯定是錯的。打麻將靠運氣，爆金花之類的。當然，運氣是基礎，運氣跟著自信、心態平和、身體狀態好的人走。每個人都知道運氣的因素。說點別的吧。爆金花的本質是了解對手的行為模式，對他人和自己有很強的感知。如果我們抓住了這個本質，它將是不可戰勝的。了解對手的行為模式和心理狀態，是對觀察力和識人能力的考驗，而預感到自己的牌和對方的牌有點玄妙，像易經的玄機，就是這個遊戲的樂趣。怎麽做？至於方法論，我真的提供不了。當觀眾的節奏在妳的節奏裏，妳的整體運氣就不會差。當妳的節奏已經被打亂，或者被別人控制的時候，妳需要做的就是改變它的節奏，隨機按壹次，或者不讓它按或者悶牌。總之，讓別人意想不到是對他不利的。鬥地主也是我能提供的主要方法，比如隨便要壹張牌，瞎踢，或者幾手撐起來，換個節奏，跟著自己的節奏走。然後就是多做冥想，保持良好的狀態，剩下的就不細說觀察人的心理了。
最後說壹下鬥地主，這是近幾年流行的全民卡牌遊戲。三個人就能玩，而且已經不缺三個了。電視上的體育頻道也播放這種比賽，就像過去的橋牌壹樣。坐在樓主的桌子上，70%的人都在裏面。比炒金花更復雜，更需要生命。是體現綜合能力的卡牌遊戲。上面說的炒金花需要的品質還是需要的。虛者實，實者虛，導流仍是基本策略。
增加的是分析卡片的能力。這完全是對邏輯能力和記憶力的考驗。比如妳有多少大牌？突破口在哪裏？其他人怎麽了？有什麽意義？臉子，對，三代在哪裏？他有什麽樣的牌？根據出示的卡片，可以分析出很大壹部分。其次是語感，而低級玩家本末倒置，只看人的狀態，可能會被人忽悠。妳要明白是什麽情況，真誠的欺騙別人，而不是什麽都不知道就被忽悠。妳根本不用考慮內存分析。最後兩個9可能大，但是因為不記牌，不敢打就輸了。這並不奇怪。遊戲結束時還剩下幾張牌。如果妳不能知道它們是什麽，就不要坐在牌桌前動錢。先用手機練。再說壹個更低層次的，也就是兩個人壹組。如果這兩個人沒有我們兩個人的牌，其實是在想壹張牌，那就談不上合作了。有時候會互相照顧，甚至手機鬥地主。大家壹起玩看吧！
地主中也有《易經》中的幹坤。要執照的是幹坤，另外兩個比較坤。甘昆就是其中之壹。這是正常配置。如果壹直保持這樣的配置，想多出牌的玩家會在賬戶結束時贏錢。妳要坤牌，兩人對著他打，坤牌反了，要牌的失敗。如果想要壹張牌的玩家在做，兩個人在和他對著做，那麽這個博弈就有意思了。這將是壹張踢卡和壹張反踢卡。最後勝負只是壹張牌的差別，或者某個時刻某個人出了壹張牌。
當然，總有不可估量的事情取決於運氣，這是由卡牌遊戲的數學模型決定的，與工作的明確任務不同。明明可以贏，妳反應慢，壹出錯就煩。這會考驗妳的心理素質，帶走妳的遺憾。
鬥地主也反映了社會問題。同樣的牌，大王贏，小王輸。說明壹個組織的正領導，團隊可以拿出來，副職不行。而妳有壹個大王和壹個小大王，但是屁股不爭氣不協調，總比沒有大王和壹個整齊緊密的2人團隊強。手中的王牌和2是妳的強項，坤的強項在最下面，AK是的強項。斷開的是未知和無常。7，6是連接的重要功能位置，壹般不可或缺。是不是馳以這種方式把牌拿到手裏壹目了然。贏了爛牌是我聽過最大的壹碗雞湯。贏那些有點不為人知或者有點繁瑣的牌才是正道。
我聽過最好聽的話就是不賭就贏。小賭對感情好，大賭傷害自己。易經教教我們做人，做事要實事求是。撲克是休閑的樂趣，我們可以在玩中學習。多做壹些有意義的事情，讓那些好逸惡勞的人無法預知和超越吉兇。多打牌不動錢，壹方面休閑，另壹方面鍛煉人的理性和自制力，不是為了發泄和賭博。祝玩家們今年春節好運！