1.和諧
第壹部分:24小時節氣，幹坤競技秀
第二部分:五十六朵奇葩，和諧與春天。
橫向認同:人與自然的和諧
2.和諧
第壹部分:天地和諧，人與人和諧，與中國和諧。
第二部分:歌、舞、花之美在於今夜。
橫批:新年好運
3.和順
上聯:和諧和順順錢嘉樂
底線是:人民每個月和每年都受到祝福。
橫向審批:國泰民安
和諧相處
第壹部分:黨心民心團結，科學發展如雨後春筍。
底線:國之幸，家之幸，大計大運，社會和諧上升。
橫批:萬象更新
5.壹帆風順，祝壹切順利。
6.壹帆風順，年年好運，萬事如意，步步為營，橫批:吉星高照。
7.革除舊習，五講四美樹新風:辭舊迎新。
8.壹年好運伴隨著彩雲滾滾而來從春天到四季:萬事如意。
9.壹年中的春天，總是鮮花盛開:迎接新的壹年。
10.壹年四季好運連連，四面八方的珍寶入屋:家和壹切。
11.剪刀剪出春夏秋冬的文章，笑臉迎著五湖四海、九洲四海的客人:生意興隆。
1.畢葉蛙呱呱叫；黃山松鼠唱歌。
2.c慧睿影；梓樹馮晴登。
3.c輝騰瑞琪；孩子幸福安康。
4.松樹因年老而衰老；老鼠和新年。
5.春潮帶來好消息；鼠年帶來好消息。
6.春風吹拂綠柳；精靈鼠跳過松柏和綠茵。
7.春天暖樹；金老鼠跳過松樹。
8.喜鵲語和紅莓；鼠年充滿了歡樂。
9.人們為健康而快樂；鼠年富力強。
10.走向繁榮；老鼠來報好運。
11.走向無限的春天；老鼠二十多歲了。
12.老鼠來來去去；春色更新。
13.鼠是十二生肖之首；老了春天先來。
14.新律鼠調；雞在早晨和春天啼叫。
15.很高興有壹支小胡子筆；快樂話題燕尾書。
16.新妝鼠嫁女；美麗的風景迎接春天。
17.來年春天到家；鼠年快樂。
18.年輕時春天是喧鬧的；老鼠的年齡笑起來很甜。
19.孩子隨年齡交替變化；鼠節春季更新。
20.孩子是地面的頭；鼠是十二生肖之首。
21.午夜放松；鼠年，喜鵲講香。
22.午夜鐘聲響起；鼠年到處都是鞭炮。
23.百年壹推釘；福地在春申。
24.豬和平；鼠領豐年。
25.天竺屬天界；老鼠拱著門。
26.豬驅寒；寶鼠帶來暖春。
27.鞭炮傳吉爾吉斯；臘梅報春節。
產地:
據說五代以後蜀國的君主孟嘗君是壹個喜歡標新立異的君主。公元964年底的除夕，他突發奇想，讓壹個叫辛的單身漢在紅木板上寫兩句話，作為桃符掛在他家客廳的門框上。這兩句話是“新年余慶，甲節長春”。第壹句的大意是:新的壹年享受上壹代的遺產。第二句話的大意是，節日表明春天總是在那裏。此後，符濤的形式和內容都發生了變化，不僅表現為用平行對聯代替了“申屠”和“雷宇”，而且擴展了符濤的內涵，不僅辟邪驅災，還增加了祈福許願的內容。這就成了中國最早的春聯。
在宋代，在紅木板上寫對聯是相當普遍的。王安石的詩《壹月天》中寫道“鞭炮聲壹歲，春風送暖入屠蘇。成千上萬的家庭總是以新桃換舊桃，這反映了每年除夕掛桃符的盛況。與此同時，隨著門神的出現和象征幸福吉祥的桃符寫在紅紙上，以前的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移到門神身上，桃符的內容也演變為表達人們對來年吉祥、豐收的美好祝願。
“春聯”壹詞出現於明朝初年。明朝開國皇帝朱元璋當皇帝的時候，喜歡排場，也喜歡大家族每年除夕貼的桃符，所以想推廣。有壹年除夕前，他頒布了壹道聖旨，要求金陵家家戶戶在門框上貼上用紅紙寫的春聯，迎接春節的到來。大年初壹早上，朱元璋微服出巡，挨家挨戶檢查春聯。每當看到寫得好的春聯，他都很開心，贊不絕口。朱元璋看到壹家人不貼春聯，非常生氣。他問為什麽。侍從回答:這是壹個從事殺豬切豬的師傅。他過年很忙，還沒來得及找人寫信。朱元璋命人帶上筆墨紙硯，為這壹家人寫了壹副春聯:“雙手劈開生死之路，壹刀斬斷是非之根。”寫完後，我會繼續巡邏。過了壹段時間，朱元璋巡宮回宮時，又路過這裏。他看到屠夫家還沒貼他寫的春聯，就問怎麽回事。主人畢恭畢敬地回答:“這副春聯是皇帝親筆寫的。我們高掛中堂，每天都要燒香。”朱元璋聽了非常高興，於是命令侍從給這家人三十兩銀子。可見“春聯”的命名和推廣，是朱元璋采用行政命令、頒布詔令的方式在家家戶戶推廣的。
春節是中華民族的“百節之首”。在中國的歷史文明中，有許多慶祝春節的習俗。迄今為止，在民間，尤其是農村地區，保留最廣泛的習俗是貼春聯和貼大門。
貼春聯是人們慶祝春節的第壹件事。每當春節臨近，家家戶戶都會在大門兩側貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而亮麗。表達壹家人對新的壹年的美好祝願，如“六畜興旺，五谷豐登”。有些春聯還註重反映不同行業、不同家庭的不同“幸福觀”。因此，仔細研究人們在春節期間張貼的春聯無疑是壹種有意義的觀察民俗的方式。
貼春聯的習俗始於何時，至今沒有準確的材料考證。但大概始於1000多年前的後蜀時期，這在史書記載中可以得到證實。此外，根據《王鑄寶典》和《鹽井隋記》等著作，春聯的原始形式就是人們所說的“符濤”。
在中國古代神話中，傳說有壹個鬼世界，裏面有壹座山，壹棵覆蓋三千裏的大桃樹，樹頂有壹只金雞。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就會趕回鬼域。鬼域之門位於桃樹區的東北面，門旁站著兩位神靈，分別叫神荼和雷宇。如果鬼魂在晚上做了壹些不自然的事情，神茶和雷宇會立即找到它，抓住它，用芒草制成的繩子綁起來，送給老虎。所以全世界的鬼都怕茶，怕滯。於是人們把它們雕刻成桃木，放在家門口，以辟邪防害。後來，人們幹脆把神茶和雷宇的名字刻在紅木板上，認為這樣做也能消災。這種紅木板後來被稱為“符濤”。到了宋代，人們開始在紅木板上寫對聯，壹則不失殺煞之意，二則表達美好祝願，三則裝飾門戶以求美觀。他們還在象征幸福和吉祥的紅紙上寫對聯，並在春節期間貼在門窗兩側，以表達人們對來年好運的良好祝願。
春節是中國農歷新年的第壹個也是最重要的傳統節日。春節臨近，千家萬戶書寫、粘貼春聯，這是流傳千年的民族習俗，象征吉祥，表達人們對美好生活的向往。這在世界上是獨壹無二的。當代藝術大師周先生說:“春聯是世界上最偉大、最壯麗、無與倫比的文學活動。”
早在兩千多年前的戰國時期，中原地區就在春節上掛“桃梗”，又稱“桃符”。清代夫差敦沖《燕京春聯》記載:“春聯也是符濤。自入關以來，就有文人為了潤筆，在城檐下寫春聯。祭竈之後，漸漸翹起來，千家萬戶煥然壹新。”從傳統春聯中砰然去舊；春聯與桃符號的關系，在宋代王安石的《家家最窄日，總換新桃換舊桃》壹詩中也可見壹斑。
什麽是桃符？據《淮南子》記載，這種“桃符”是用壹寸寬、七八寸長的桃木制成的。在紅木板上寫上申屠和雷宇的名字，掛在門的兩邊。或者畫這兩個神——左和右。古人用符濤的字畫二神來鎮邪。這在民間也被稱為“門神”。公元700多年前的五代，蜀國的皇後方萌寫道:“新年的余慶，甲戌之諾。長春。”它是中國最早的春聯。自孟昶撰寫《符濤》以來，文人紛紛效仿，將春聯視為高雅之物，寫春聯之風逐漸蔓延。
然而，在宋代，春聯仍被稱為“符濤”。對聯不僅刻在桃符上，還推在柱子上，後來稱為“對聯”。宋代以後，宜春驛站用對聯，寫粉箋。有人收藏《詩經》古語，有人收藏唐宋詩詞。相傳有王立的春聯:“北國蒼茫，千門鮮。”這是掛在人們牙齒和臉頰上的春聯。
《符濤》真的叫“春聯”。那是在明朝。據明代學者陳·“春聯始於”。帝都金陵，除夕前不可發詔，官士在家，門口加壹副春聯，皇帝可出門觀看。”朱元璋不僅親自微服出行，觀看歡聲笑語，還親自向學士陶安等人贈送春聯。皇帝的倡導使春聯日漸興盛，最終形成了經久不衰的時尚。對聯叫對聯，俗稱對聯。簡潔深刻，工整均衡，壹字壹聲，是漢語言特有的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類可分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括幽默聯...).
對聯長短不壹，只有壹兩個字短；它可以長達數百個單詞。對聯的形式多種多樣，有對、對、流對、聯對、集句對等等。但是，無論使用什麽樣的對聯和形式，都必須具備以下特點:
第壹，字數要相等，句子要壹致。除了刻意留出壹個字的位置以達到壹定的效果外，上下對聯的字數必須相同，不能多也不能少。
第二，要平實平實，語氣和諧。傳統習慣是“撅而落平”，即上聯最後壹句的尾詞是撅的，下聯最後壹句的尾詞是平的。
第三，詞性要相對，位置要壹致。壹般叫“虛對虛，實對實”，意思是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，量詞對量詞，副詞對副詞，關系詞壹定要在同壹個位置。
第四，內容要有關聯，上下貫通。上下鏈接的意思壹定是相互聯系的，但是不能重復。
另外，傳統的掛對聯做法，壹定要書寫順直，粘貼垂直，從右到左，從上到下，不能顛倒。
與對聯密切相關的橫向批評，可以說是對聯的標題和中心。好的橫評可以畫龍點睛，在對聯中相得益彰。
祝福短信:
1.請把我的祝福帶到春節。祝妳壹帆風順，二龍戲珠，三個太陽開泰，四季發財，五福臨門，六月六，七星捧月，四面春風！
2.春風吹綠的大地，夏天的藍天，秋水倒映的圓月，冬天飛舞的雪花，都在祝福妳:新年快樂，傻瓜！
3.又是壹年花開花落。願時光的變遷帶給妳美好的感受，飄來我的祝福，縈繞在妳身邊。
4.天亮了，幸福就在妳身邊；正午陽光燦爛，在妳心裏微笑；傍晚，夕陽西下，歡樂跟隨妳365天。新年快樂！
5.祝妳百事可樂，芬達，雪碧，紅牛，夢想生活，大量的新鮮橙子，哇哈哈每壹天，快樂百事每壹個月，高樂高每壹年，永遠引人註目！
海關:
春聯屬於對聯的壹種。對聯分為春聯、壽聯、挽聯、門聯、堂聯、廟聯、風景聯、商業聯、遊戲聯等等，春聯只是其中的壹種。所謂對聯，就是懸掛或粘貼在大殿前的柱廊或門框上的對聯，所以對聯也叫對聯。這種對聯是兩串相等的字，相對而立，有壹定內涵的獨立體。也就是說對聯的字數沒有限制，但必須對等，內容要有意義，層次和水平要符合規律，對仗要工整。符合這些條件的都是對聯，否則就不是對聯。
對聯是中國壹種獨特的文學形式，有著悠久的歷史。最初源於桃字。符濤是中國古代掛在門框上的兩塊紅木板，上面繪有或刻有數字或筆跡，以辟邪。符濤早在秦漢以前就出現了。當時中國春節期間，有在大門左右懸掛或雕刻符濤的習俗，是大仙“申屠”和“雷宇”。
那麽紅木為什麽能避禍驅邪呢？據中國古代神話《山海經》記載，古時候有座山是鬼界，叫鬼域。在這個鬼城的門口，有壹棵大桃樹，它的樹冠可以遮天三千裏。樹上住著壹只金雞，負責每天的黎明。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就必須回到鬼域。在鬼域之門的兩邊站著兩位神，他們的名字叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了不自然的事情，申屠和雷宇會立即抓住他們，用繩子綁起來，送到老虎那裏，所以所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。就這樣，用申屠、雷宇、桃木驅邪避災的民俗流傳開來。他們把申屠和雷宇的形狀刻在桃花心木上，或者把申屠和雷宇的名字刻在桃花心木板上，掛在門口，以辟邪防害。這種紅木板被稱為“桃符”。