的七個兒子:王皇後，的兒子，道生，和太子玉笙。胡生於臨川，以獻王與為太子。王菽壹生了壹個王子。李富生於孝武帝，王道子，在會稽時孝文。玉笙、朱升和劉田英年早逝，但今天他們被省略了。
惠姬以為太子生，字延。皇帝是惠濟王，立道生為太子，拜侍郎，賜物於他。他不計後果，不修業，不敬人。他隱居而死，二十四歲，沒有皇後。孝武帝即位時，白天見道生，在臨川獻王禹。他說:“大郎餓了，缺苦力。”字不見。皇帝很傷心，因為昔陽王記錄了玄孫荀的行動。《荀太守歷》。劉昱誌伐關中，以為會從軍。皇帝說謝謝，荀稱之為宗室之美，梁壹家都被殺了。
……
惠濟肖文王道子，字道子。生而惡孝王，少被謝安稱為青蓮。十歲封邪王，美食城壹萬七千六百五十壹戶，全國五萬九千壹百四十戶。泰元初，他騎走了騎常侍和鐘君將軍，入了驃騎。侯公卿奏道:“陶子是好朋友，摩爾，應在原地。”確保妳不崇拜。做了六件事使李尚書，求開府，引司徒。而謝安表曰:“哲夫之新喪，華容之衰，自非智者之德，不能守內外。司徒、郎之惡王陶子，天生體魄，神識淵博，應任二南總，可領揚州刺史、錄尚書、假節、監中外軍務。魏父文武雙全，壹個抵壹個驃騎。”讓它去吧。數年，領徐州刺史，太子太傅。宮卿也奏:“宜挾丞相、揚州牧、假黃閱、余保主。”讓它過去吧。
當時的梁武帝並沒有接近壹切的機會，但他以道子為役，以道子為歌，與僧Mni特別親密，竊取了他的權力。幸運的是，壹切都來自於壹個小垂直。首席官多由道士設立。作為揚州總錄，勢不可擋，朝野爭相聚集。被中書貶得低人壹等的王國寶，尤其受到道子的青睞。官隨賄動，政刑亂。我也相信寶塔的知識，奢侈的不堪。太原之後，長夜宴，昏頭，政事多。桓玄嘗道子，醉了，眾客入座。道子睜眼說:“桓溫為什麽要夜賊？”天黑出汗起不來。長史謝崇舉答:“故宣武公已驚登聖位，功德已超義火。有不同意見，聽聽也合適。”陶子說:“妳知道妳知道什麽。”因為養酒很玄妙，軒養得起。所以宣儀沒有安全感，對陶子咬牙切齒。
當時朝廷動蕩，佐為將軍率營檢討徐榮言論，說:“今臺官、知衛武官、仆婢隨母姓，自擒者，無鄉市之秩，皆有其令，用為縣令，托於小官之手；僧尼，奶媽，競爭親黨，收受貨賄，需要管官，領導大眾。沒有為霍辯護的人才，但比如古人正患壹。我聽說過佛祖，清遠神秘之神，以五戒為教，不飲酒，不通奸。今拜者慢，酒色放縱，違其二。如果丈夫殺人，他可能不會受到手刃的傷害。如果政教不平，暴力無罪，那就是壹種宿命，違背了三。賊不得弓，偷人家的錢，蔣易的母親丟了布，罪在令尹。今禁不明，反四搶壹出差。在文化之下，我們必須相信它。在過去的壹年裏，我寫壹本書，我試圖制定所有的規則，但是當所有的人都在討論的時候，我沒有采納，這是反對五條。和尚成群，靠法服事。戒律很粗糙，但卻無法遵守。情況很微妙！而惑者爭尊，侵漁民，以錢取利，亦不符合布施之道。”陳還說“君出東宮，賞賢業”。疏疏落落地玩是不省的。書中書生範寧也是深感得失，帝理漸與道子不平，但每壹個上級都拜之。國寶是寧的侄兒，對道長阿諛奉承，寧奏之，邀之。對國寶的恐懼，讓陳君的袁月之給太子的母親陳淑媛寫了壹封信，說國寶忠厚老實，要見壹見自己的親信。皇帝大怒，斬之。國寶很害怕，還不如偷偷回去見皇上。如果皇帝得不到自己，他寧願做張羽的太守。道子獨斷專行。
趙雅，壹個被上級提倡的得了獎的人。如是錢塘的壹個盜吏。道子因為阿諛奉承，就把牙當了魏縣太守，又商量讓錢球參軍。牙為道開東，築山跨池，排樹排竹，作用甚大。道子把宮人做成了酒樓，在水邊賣，和親戚坐船吃飯，覺得好玩。帝幸於其宅，曰:“宅中有山，因有遠見，故甚慈。但是，裝飾得太多，不是為了顯示世人節儉。”道士沒有錯，只是他被動，左右朝臣不敢言。皇帝回宮，道士說:“妳若知山是板做的，必死無疑。”雅說:“大庭廣眾之下，妳怎麽敢死！”創造很多。錢球賣官鬻爵，聚斂錢財。
而道子受貴妃寵愛，遇家禮，倚寵取酒，不恭不敬。皇帝利益無法平衡，卻因為空靈公主，增加了祭禮的等級。伯平叫吳興聽了消息，說:“驃騎商議，從軍，所以助丞相，從卑微的位置做起，竊權，炫耀天官。他兒子的壽命是樂安陵，他因盜竊私人財產而臭名昭著。他因害怕法律而逃亡，但他被宣告無罪，驕傲地回到了縣裏。又是屬，又是動亂的時候。山谷母狗餓了，她沒完沒了地流。百姓窮，服務深。真武將軍余恒明在京，主簿戴下獄，險些喪命。而且總是醉翁之意不在酒，好丈夫拋棄忠義。對官員不好，對國家不好。”皇帝被貴妃逼的，什麽都沒被廢黜。王公任兗州，殷仲堪任荊州，王勛為仆，王涯為太子，張皇族，道子亦隱。道子重新任用王旭，因為親信爭搶粉絲，友情耗盡。每次太妃糖和好，道都改不了。
書中的書生徐渺，是國家的至親，也是唯壹的道人。他應在敦睦，心平氣和地對皇帝說:“昔日漢文明主，猶悔淮南；世祖從達，以王琦為恥。妳們是兄弟，就要謹慎。”蒂娜像以前壹樣重新任命道子。
曾有人批評朝廷《雲中詩》說:“丞相沈醉輕言放棄教令。捉賊千年，河南幹政。王鍇是壹個常數，國寶是有競爭力的。荊州慷慨，難以名狀；盛德之流，法律保護，王寧；中坎和仙民，用他們獨特的話語，在東山是和平的，他們是高度反抗的。為什麽不征他們，認為他們是朝廷的工匠？”荊州叫王臣；法保護，即王殉難；寧，即王公；仙人者，即徐妙；道安，戴奎也是壹個字。
而恭帝為邪王，道子被封取國，宣城為五萬九千戶。安迪行之，有大臣奏曰:“道子當師，揚州牧，中書監，假黃閱為特贈。”拒拜，再解徐州。對內對外的聖旨，以及來自運動的建議。皇帝加冕後，道士向政府磕頭，王國寶接管國家權力，向朝廷傾斜。王恭被調兵問住了。道士很害怕，於是接管了國家，並支付廷尉，他的徒弟，邪惡的靈魂，被斬首，以感謝愚公和停止戰鬥。道子懇求中外諸侯和錄相大臣感謝方悅，但不準他寫信。
道子之子元顯，十六歲。他是中學裏的壹個仆人，他的心是邪惡的。請找道子要。那就是元顯是征伐魯的大將，與他的前輩魏父、徐州是旗鼓相當的。作為道教公主，皇帝下詔說:“惠姬公主尊賢，是我的親骨肉。今天的葬禮是壹個特殊的儀式，這是基於邪惡的穆太妃的故事。元顯的話讓它亮了起來，是發自內心的，是真誠的，是孝順的，是難以帶走的。但是，我不以家事談王事，“楊秋”的明確含義；不以人身限制違反公制，而是中途改禮。所以敏子腰無力，山大王被迫彎腰。即使在中路也很好，外線有能力，壹直很有禮貌，泰莎很流暢。下葬後，可以留在原地。”
當時王功偉內外啟發，道子很害怕，就又表揚了王尚誌的照顧。尚誌對孔子說:“伯強，丞相權輕。宜築密樹自保。”道子深以為然，便帶著自己的司馬王虞為江州刺史準備典禮，日夜與尚誌商議，以待四方間隙。王恭知道了這件事，回來調兵遣將，以求得尊重為名。荊州刺史尹仲堪、豫州刺史余凱、廣州刺史桓玄紛紛響應。道人使者曰:“真情相融，可謂斷金。往年帳中飲，言同結，寧肯忘惡！卿今棄舊友而新援，忘王公疇昔日屈辱之恥。如果妳想任命壹個團體並成為壹名部長。如果妳恭敬有加，成功了，妳就不會信大清了。何傅貴可保，禍亦可反！”凱生氣地說:“王公過去到山陵，心裏著急，沒有打算。我急了，就往山上沖。去年的事件也令人興奮。我侍奉國王，沒有人承擔重擔。不能丟下龔，殺了國寶。既然妳來了，誰還敢再跟妳鬧？余凱真的壹百張嘴也幫不了別人。他應該和全世界壹起懲罰奸臣。為什麽不擔心政府不開？”這時候要恭恭敬敬，要找馬。信被出賣，朝廷害怕，於是內外戒嚴。元顯大方地說:“我去年沒有找王公幫忙，所以有這個服務。今日若再為所欲為，將是屠戮之禍。”道子每日飲醇酒，托元仙。元顯雖然年輕，但聰明且涉事，野心勃勃，以安全為己任。它仍然是壹只翅膀。傅慧的時候，都說袁憲有明帝和神武之風。於是我以為攻克了大都督和假節，前將軍王勛、左，還有將軍桓誌才、太尉、高素，都砍滅了。
隨後楊彪起、桓玄和尹仲堪回到了石室，元顯回到了都城，派了丹陽尹、鄱陽太守桓、新蔡史和思、潁川太守、新安太守等。，並派數萬學者到北京，據石。道子正要離開中殿，忽然被大軍驚到，從而驚擾了他，到了河邊，死了許多人。鐘侃得知王恭兵敗而亡，狼狽西進，與桓玄在旬陽紮營。閆冰，朝廷，彼此相隔。趙玉安派了壹個100人的工作人員進入寺廟，尋求增加經常性的服務員和秘書處的訂單，並帶領軍隊保持節日和總督壹如既往。
道子生病的時候，他喝醉了。元顯知道他看了，想奪權，諷刺天子解決道子揚州和司徒。但是，道子並沒有覺得元顯是少年，他為此而擔憂。於是帶著邪王司徒，元顯為揚州刺史。道子清醒的時候知道自己離職了，所以大怒，什麽事都沒有。廬江太守張法舜，仗著筆劍為元謀主，交遊援朝，廣交朋友，擁戴壹方，自謙，貴遊皆收邀。袁獨霸苛刻，自取滅亡，法順屢諫不服。他還從東部各郡派遣沒有奴隸的客人，綽號“樂書”，並搬到首都服兵役。然而，東部各郡的人民很悲慘，世界也很悲慘。然後孫恩趁亂作亂，加了黃閱的字，元顯為中國軍拿下。此外，加拿大元記錄了該書的歷史。不過道子更多的是壹夜長飲，政治上沒有大小之分。當時東方記載的是道子，西方記載的是元仙。西府車騎加滿，東門下可置麻雀。元稹沒有良師益友，滿嘴奉承，或者壹時自以為是英雄，或者是風流名人，所以自稱無敵，所以氣焰日益高漲。皇帝又取了元顯的輝煌之作，加其母劉為會稽王夫人，金徽紫帶。洛陽必滅，道士受辱山崗。我給妳寄個印章，請妳還，不允許。而皇太後崩潰了，命道子帶著余進殿。元顯因為諷刺官方的建議，說自己太驕傲了，不值得期待，而且既然錄了壹百個耳光，內外集團都應該盡力尊重他。於是官官都拜了。當時鼓勵軍隊興，國家疲。自從司徒下去後，日升七升，元顯聚斂，富過帝室。謝衍是孫恩的犧牲品。元憲要徐州刺史，加中侯將軍，開福義通將軍，十六州軍令，立其子顏章為東海王。找星星來換，原憲揭路，又添了大臣們的順序。
孫恩到京口，元顯破石，引兵離戰。頻率是不利的。道子沒有別的策略，只能向蔣侯祠祈求致勝之術。然後孫恩逃到北海，桓玄回到上層，在道人身上寫了壹張紙條說:“賊築城郊，隨風不能進，隨雨不能著火。如果他們吃光了，他們會失去耳朵，他們不會被武力打敗。過去壹個國寶死後，王恭並沒有利用這個權力進入統壹的國家事務，這說明他的內心並不是在侮辱龔銘，而是稱之為不忠。今天的貴就是在乎心，有時候誰在乎呢？怎麽會雲上無勝，總是不可思議。使用理性的人可以相信正義；唯利是圖的人有沒有壹點憐憫之心，更相信惡？妳已經在這裏很久了，現在是壹場災難。壹個天平的重量說起來容易，追求幸福就會實現，做起來就會造成災難。在法庭上，君子不懷，惟恐傷身傷耳。於璇很遠，所以他寫事實。”袁明顯又害怕了。張法舜對他說:“繼承家世背景的桓玄，壹向豪邁，陰陽兩界，荊楚獨享。但桓壹生在西，人用其所用，而下凡則為武二所控制。孫恩大亂，遍布全國，弄得家家饑腸轆轆，公私不分。宣趁此機會，變本加厲，竊之。”元顯道:“為什麽？”法順曰:“宣起於荊州，但人情未編前，已安撫我，未料他計。更有甚者，發兵懲治，令劉牢之為前鋒，下壹任將率領大軍繼續前進，桓玄首級將掛於麾下。”元顯這麽想，派法順到京口，瞄準監獄，令人生疑。法順歸來，說元顯說:“獄色必是我的，不叫我就殺。不行，虧大了。”元顯不從。
道子尋拜石忠、太傅，左右長史、司馬、中郎將，拜異儀，準備大典。它的驃騎將軍都是文官，就是配得上太傅。加元表示對將領的支持，開放政府，征討大都督、十八州軍儀部，並加派黃閱和二十名劍士進攻桓玄，但他以監獄為先鋒。法順也對元顯說:“自舉大事，無所威脅。每次桓謙兄弟都是上流社會的耳目，為了寂寞盼楚，都會把他們剪掉。而如果事情沒有幫助，就繼續留在原部隊，只是會有反復。如有變故，災難必敗。妳可以讓監獄殺了卑微的兄弟以示無二。如果妳沒有被命令，做妳想做的。”元顯道:“除非坐牢，否則當不了桓玄。而若起事，誅將軍，則人動，二三不能。”地餓了，交通不續，河路斷了，商旅絕失。於是公私稀缺，士卒只給橡皮。
大軍將發，玄聰的哥哥，驃騎，石聖池，傳話給玄宗。第二次去楊，又輾轉到京城，罪名很明顯。到了昔陽，狄榮在西池接了袁，然後我就上船去了新亭。袁先棄船歸隱郭子學堂。明日，陣將在楊軒門外，元顯佐官將散。或者說此玄已經到了大桁架，所以劉牢之落到了此玄。元顯回到楊軒門，在獄中從軍的張暢帶領眾人崩潰。元顯跑進湘府，張法舜跟在後面。問陶子，陶子會為之哭泣。宣派太傅在中浪茅臺做工收了元送至新亭，綁在船上清點。元顯曰:“是王生日，之誤。”於是我送給傅廷威，他的六個兒子都受到了傷害。宣又奏:“道子不孝，應棄市。”他召來壹個學徒到安城縣，並讓帝國顧問杜為自己辯護。三十九歲被玄智CG殺死。皇帝在西塘哭了三天。
宣大敗，將軍與武陵王遵命曰:“故阿衡二主，太傅，富而禦之，親眷甚重，土地天下第壹。驃騎在古代，將軍永遠是面向次元的，只是略在宣威之外，壹心要天下難容，以使國家太平。天還亂，災涼，移區悲，傷人傷鬼。感覺永恒，心情崩潰。無論如何，在崇明講老碼是合適的。可以拜太傅為丞相，加特別禮物，效仿安平獻王的故事。謚號為秋，賈玉寶主張。丞相填空，飄零稀，只好清南路迎神。邱應動而變。可去太師吉日，設宅兆。”於是，他派了壹個叫司馬洵的普通仆人去安城見道士。賊未平，損時來。藝兮元年，他被葬在公主陵。追譙元顯忠。以臨川王保子為道之嗣，尊王為太妃。在藝兮，有人聲稱袁仙子秀熙在中間避難，於是太妃讓她做繼承人，於是把它修到了另壹個地方。劉裕想騙他，卻發現他騎在壹個叫郎騰的奴隸的藥勺上，於是棄市。太妃糖不理解，痛哭流涕。修復是壹個繼承人的恢復。悼君，無兒，除國。
米切爾說:泰什的結束也是憲章的過去。是禮贊前王，廣誓山河，廣開銀幕，大展武功，駕臨魯、魏、英、漢；巖獠牙，連吳、楚、齊、戴的天平都在。然而，實踐是混亂的，並委托給非人才。為什麽郭芹感嘆國家沒有計劃？郭芹知道有危險的跡象。且宮車開，土未幹，國難薦，張馳廢。與八大亂，九衣沸騰，榮傑渡馳，騎於友強，姚芝瓊萼，馮鏑而死；朱非的綠色汽車，帶著壹波塵土。然後使茫茫余跡，鹹洞中豺；我花了壹個多星期，卻沈浸在粉飾之中。喔！運氣極差，至於這個！仔細看記錄，以前沒聽說過。道子之地親賢，任惟元之輔，憂野。所以倪萬竊朝之權，行惡以制國之命。壹開始是伊倫出嫁，最後是氏族社會沒落。元稹，小時候被棟梁托付，專制的朝廷，威嚴倨傲的君臣，見義勇為的庸常之材，抗奸兇悍的大臣，喪國之師。不太好！斯是安帝的孫強，陶子是晉朝的屠刀。世世代代，他們崇拜維多利亞城的建設，使用王室；隨著金子女的分封，真是亂套了。《詩品》雲:“淮寧，宗成。沒有爛城，不怕獨立。”這個城市不僅糟糕，而且可怕！下午很亂，就是這個原因。
贊曰:帝子分封，嬰兒猛鞠躬。薩格勒布之後，災難仍在回響。秦先聰意識到清河在照顧自己。淮南有勇，宣城有識。道士昏庸兇狠，背棄了國家。
參考網站:/部門2/雜誌/哲學ol/064-3.htm