月亮劇
“葉月戲”(作為表演者)，即以侗戲為主要平臺，同時進行各種民間文化交流的集體社會活動，壹般在農歷正月進行。它的主要活動形式是家宅去翟逸唱侗戲，兩人壹組唱侗歌，與青年男女交朋友，與老年人走親訪友。大年三十過後，戲班師傅或者合唱師傅向翟老建議去哪個村或者哪些村唱，唱什麽歌。翟老商量許可後，選了個黃道吉日，讓兩個拉漢(男青年)拿著翟老寫的紅貼，去指定的寨子拜貼。送信的人到了指定的寨子後，要在鼓樓下演奏三首蘆笙曲，然後把帖子送到翟逸村的老人手中。B村的村長老接到信後，安排本村的拉漢為客人準備好酒好菜，並召集其他村長老商議。如果同意接受家宅為“月秀”，請陪同家宅的老使者向本村沙塘的侗族女神撒獻三香、三杯酒、三鞠躬，以示對祖先和村民的尊重(在侗寨，進村前拜祭撒是非常嚴肅的儀式，是月秀等各種活動必舉行的儀式)。然後把紅色的貼紙貼在鼓樓的主門柱上，通知所有的村民，有壹天會有壹個村子來“賞月”，讓所有的住戶都做好準備。吃飽喝足後，村裏的老人安排了兩個拉漢人，吹著蘆笙送使者出村。
得到肯定答復後，賈寨寨老組織全村人積極準備。到了月亮的那壹天，家宅裏的男女老少壹起出門。臨走前，翟老先去沙塘請求保護仨，然後全村拉漢和姑娘打蘆笙，敲鑼打鼓，把仨請到鼓樓，先唱三首歌贊美仨，再唱三首歌祝福仨。大家唱完之後，三聲炮響，於是全體人員開始去B村。當接近第二個村莊時，他們演奏蘆笙，敲鑼打鼓，以顯示他們的消息。B村老人已經把本村所有人召集到村口，設置障礙唱歌迎客。當嘉賓主唱唱《路歌》時，主村的拉漢小姐會敲鑼打鼓，演奏蘆笙，引導嘉賓到本村的鼓樓底下。* * *會繞著鼓樓四柱轉三圈，客人暫時在鼓樓休息。
招待客人時，多以戶為單位。飯菜是各家安排的，沒有具體規定，各家都盡量做得體面，以擴大這個村子的名氣。
客人壹般在主村唱三天。如果戲唱得好，唱得美，主村還會多呆兩四天。在“月亮日”，主人和客人主要在白天唱侗戲。飯後，主客都去鼓樓唱“嘎老”(侗族大歌，主村姑娘和客寨的拉漢壹起唱，主村的拉漢和客寨的姑娘壹起唱)，或者壹起踩歌廳。唱“嘎老”(侗族大歌)或踩卡拉ok廳會持續到深夜。半夜，主村的男青年讓客寨的姑娘唱情歌，客寨的男青年也讓主村的姑娘唱情歌。這是著名的董悅堂情歌。
三五天後，客村就要告別了。客村告別時，主村家家戶戶都用稻草包好糯米、鹹魚、臘肉，供客人在路上吃午飯。臨行前，主客到主村鼓樓唱踏堂之歌；雙方用歌曲互相贊美，然後唱起了告別歌。主村的青年男女把客人送到村口，送給他們用毛巾綁上紅綠羽毛的禮物作為紀念。
月亮也老了
“月也老”(作眾客)，壹般在農歷正月，人數都是客觀的兩村男女老少。《月老》的主要內容是唱侗族大歌、踩堂歌和青年男女唱情歌。這種村子屬於賈宅和乙宅，不分老少，他們有壹段交情。家宅把帖子都發出去，專人送。乙翟接到邀請，就組織壹個劇團或者獅子隊去參加晚會。客人壹到，主人村就組織本村姑娘用紡紗機、農具等東西在村口擋住去路迎接客人，主人和客人壹起唱了壹首擋路歌。唱完之後，主村鳴放三口鐵炮，然後敲鑼打鼓演奏蘆笙，引導客人到“撒歲”祭壇前舉行祭祀儀式，然後介紹鼓樓下的跺腳堂。主持人和嘉賓各唱了三首歌。歌詞是“請”、“歡迎”和“道歉”。之後白天黑夜，或演戲，或耍獅，或鬥牛，或A村、B村男女踩堂“多事”(唱歌)。客人住三五天(都必須是單數)才放行。送客時，家宅每家每戶都用草包糯米或成捆的掛糍粑，在每袋米和米的邊上綁上壹串三到五個染成紅綠的雞蛋。這種禮物對別人特別好，雞鴨拴在壹起互相贈送。全村集體也給壹只羊、豬或牛，村上的姑娘給克寨的每個年輕人壹條毛巾。這種禮物被稱為“禮物”送客時，全村老少湧出，放鐵炮，放鞭炮，敲鑼打鼓，打蘆笙，送出村外。壹般這類客人都是第二年或者幾年後覺得條件合適，發出邀請邀請家宅回歸。
月亮也是自由的
“月亮也是自由的”(作為俱樂部嘉賓)。當春天俱樂部正在趕往俱樂部時，家宅接了壹個來自翟逸的女孩作為團體客人。姑娘來了，羅漢早晚熱情待她，白天晚上在廳裏唱歌。這種“月亮姑娘”不還，哥哥去找另壹個姑娘。
葉月左樓
“月亮也在左樓”(作為鼓樓的客人)壹般在正月初舉行。在賈寨新建鼓樓的落成典禮上，翟逸的男女老少湧入村子向他們表示祝賀。人數和酒會壹樣，送別，幫助所有的客人，但是活動更加熱烈。第二個村子組織人做“Nama”(即做畫臉)，由幾十人組成，有擡“官”的，有踩高中高蹺的，有裝扮成武士、商人、乞丐等。，提著賀邊的對聯，敲鑼打鼓，吹蘆笙，放鞭炮祝賀。此外，還組織了女孩隊，穿著節日服裝。家宅帶領客人到鼓樓時，繞著鼓樓走了壹圈，畫的人在鼓樓上進行各種有趣的表演，分發酸菜魚，姑娘們則撒米花。家宅姑娘攔住轎子，唱著歌討錢。壹般這種客人只住壹天。白天，他們主要是踩著卡拉ok廳，唱樓層的歌。這類公客只有在B村入住，鼓樓新建或翻新時才能回訪。
月夜頂
“月也鼎”(作公客)，又名少女羅漢客。這個活動持續時間很長，有的可以持續幾個月。是青年男女和父母互相了解的最好機會。有村有村，也有姓有姓。雖然是女生，但都是老人辦的。首先，兩個村(或兩個姓)的老人有意相聚後，向姑娘羅漢示意，稻子在田中和抽穗時，家宅姑娘用竹根把竹葉剪掉，留下三五七枝，每枝梢上綁壹根棉花和壹根紅辣椒，選了B村羅漢家的壹座山頭悄悄插上，稱為“臺”。如果是三支，表示小，只有部分女生即將進行壹些羅漢；如果是五支以上，就說明是關於全村或者全姓的，以至於連手裏抱著的孩子都列為少女和羅漢。二村羅漢見了雞鴨鵝，到姑娘村(姑娘早已得到暗訊)唱歌坐月子拜見。起初，女孩和她的父母拒絕承認他們害怕爬上高高的門。在唱了很多個晚上的歌，坐在月亮上吃宵夜(也就是做夜宵)後，女人承認自己對爬傳送門，插“桌”很感興趣。於是雙方選了個吉日，正式豎起了“大表”。“大手表”是女生做的。從原來的七根樹枝上砍下了七根大竹子，去掉了竹葉。每個姑娘拿出壹兩公斤最好最白的棉花，用白線壹根壹根地紮好，然後把每根竹枝都包好。壹些竹尖被紮著蔡鳳飛。
豎“大表”那天，翟寨的羅漢殺豬備酒，敲鑼打鼓，打蘆笙，放鞭炮。鐵炮被運到了戰場。家宅姑娘在哥哥們的陪同下，把用自己編織的上等白布紮好、包好的“表”擡出來，還敲鑼打鼓、吹蘆笙、放鞭炮，送到田裏。插桌的紋路被命名為“平稻田”豎立後，雙方聚在壹起野餐，並對各自的“手表”大唱贊歌。然後各自回家，等谷穗八九成熟時，雙方商量選個吉日的“表”。倒表那天，把糧食折好，扛到女方家。當晚，女方父母兄弟設宴款待客人，稱其為“女婿來訪”，晚上吃“癟米”。此後，羅漢壹直去姑娘村唱歌坐月子談情說愛，直到次年正月初選了吉日“丁倫”(也就是結束這次訂婚)。二村邀請家宅姑娘和她的哥哥們去她家做客，交流三五天就結束了。通過這壹活動，許多年輕人結婚並成為終生的戀人。
月亮輪
“月亮輪”(作為蘆笙的客人)通常在徐佳節和中秋節舉行。活動主要是主客兩村爭蘆笙，同時通過唱歌、歌廳唱歌、祝賀豐收等方式舉行的文化社交活動。以唐吉肇興鄉的蘆笙賽為例，每兩年在中秋節舉行。全縣肇興、皮林、岑角、鱷龍，從江的羅翔、慶雲、新安，廣西三江縣福祿鄉董村苗寨等地的數十支蘆笙隊(每隊20至50名蘆笙手)齊聚壹堂，舉辦蘆笙友誼比賽，每次都有萬余人圍觀。
比賽當天，東道主的唐吉、登江村，蘆笙隊早早進了坪，派有經驗的老人到高坡頂上聽音評(因為蘆笙村主要是由音手加冕)，以便賽後評出勝者。各客隊到達屏邊時，先奏三首平平歌，主人隨即鳴三聲鐵炮，再與客隊奏三首友誼單曲，以示歡迎。然後燃放鞭炮，以吸引遊客進入乒與其他球隊競爭。中午時分，遠近的蘆笙隊全部到齊，廣泛舉行隊對隊單打後，主持人村裏的兩三百個姑娘，身著節日盛裝，撐著傘，肩上扛著紅油漆桶，裝著早已釀好的甜酒，在小蘆笙的帶領下入場，然後演奏小蘆笙，放鞭炮，壹壹送到各個蘆笙客隊，贈送給蘆笙隊員。喝完甜酒，全場同時放了三首歌。各客隊的蘆笙隊員齊聲演奏後，買了糖果，裝滿了甜甜的木桶。吹笙把姑娘拍走，謝了。然後主持人根據聽音水平，頒發獎旗和紀念旗(紀念旗由各參賽隊發放)。遊戲結束，遊戲結束，村裏拉人來做客，人家裏拉人來做客。在蘆笙比賽中，兩村的蘆笙隊在蘆笙會上交朋友後，年輕人提議兩村同意舉辦，“月輪”開始。
月亮也尊重
“月也敬客”是幫助主村敬客的意思。這種形式的最大特點是，當兩個寨子都在過“月亮也”時，另壹個村就給主村寄信貼。主村收到帖子後，征得村裏長輩的同意，以後會把它貼在鼓樓的門柱上，通知村民有壹個村子要來“拜年”。
“拜月”的形式與以前基本相同，都是唱侗歌、侗戲、踩歌廳、唱情歌、交友、探親等文化活動。然而，它也不同於以前的“葉月”。首先，在驛站上，“葉月Xi”和“葉月丁”的驛站，是翟老指派兩個能說會唱的小夥子直接把驛站送到主村老家。“月輪”是主村給客村寄信寄卡，“欠”是村裏長輩指定五七個年輕人化妝。主村和客村的青年男女在踩歌廳的同時，高舉紅柱子，吹蘆笙，瘋狂地沖進歌廳，先放三個鞭炮，再吹蘆笙繞歌廳跑三圈向右，意思是先敬主人，然後。然後他走到坐在唱堂中央的村老人面前，磕了三個頭，發了壹個帖，最後吹了三個蘆笙曲子才離開。其次，“月”的時間也有差異，如“月戲”、“月鼎”、“月輪”，少則三天，多則五天，也有七九天的。而“拜月”只有壹天。“月曲”主要使用二胡、鑼和小六管五聲蘆笙。
《月老也》主要用二胡、鑼、小六管五聲蘆笙、琵琶等。
《月輪》主要使用大型六管三音蘆笙、中型六管三音蘆笙和小型六管五音蘆笙，也使用琵琶和侗笛。
《葉月鼎》主要使用牛腿琴。
攔路歌是侗族人民在迎客、送客時唱的壹首歌，多用於“中秋節”之際。“月亮節”的長短由內容決定，參加人數壹般是每個家庭壹名代表。在村裏有聲望的人的帶領下，他們集體參觀了友好村。當家宅的客人快到B宅的時候，B宅的所有人都會在宅宅宅門口迎接他們。同時，他們會用日常生產工具或家用電器設置重重路障，雙方擺開歌陣，唱著歌把路堵住。主隊用歌提問，客隊用歌回答，壹旦回答正確就清除壹個路障。如果回答錯誤，客隊會放鞭炮表示歉意和尊重，主隊會清除路障，歡迎客人進村，參加豐富多彩的聯歡活動，如表演侗戲，唱侗歌，舞龍舞獅，比賽蘆笙。
“月亮節”結束時，主村集結隊伍送客，送至村口，唱壹曲《堵路》以表挽留。它顯示了同胞之間的團結和友誼。