舜出生在永吉縣馮村。他姓姚,因為有雙眼睛,所以叫鐘華。他的母親生下他後不久就去世了,他的父親娶了他的繼女,生了壹男壹女,男的叫項,女的叫闊壽,他們是舜同父異母的兄弟姐妹。
順的父親,繼母,弟弟都對順很不好,所以順從小就被家人折磨。後來家裏住不下去了,就去了驪山腳下(今中條山西南),蓋了壹間小屋壹個人住。他勤奮、樸實、樂於助人。他在驪山耕種,驪山的農夫把田界給他;他去雷澤(今芮城縣北)打魚,漁民們邀請他住在家裏。他到桃城(今永吉縣蒲阪北)學制陶,壹學就會,制作非常精美。現在稷山和夏縣出土了古代陶器,反映了新石器時代中國先民的勞動成果。他尊重別人,別人也尊重他。所以,他生活的地方,第壹年變成了村莊,第二年變成了城鎮,第三年變成了繁華的城市。這說明群眾是多麽支持和愛戴他啊!
由於父母的虐待,順離開家去歷山務農。盡管如此,他總是記得父母的養育之恩,忘記過去。壹天,他看到壹只母斑鳩帶著壹只小斑鳩在飛翔。母斑鳩時不時抓飛蟲餵小斑鳩,很勤快。舜很感動。他思念養育他的父母,於是情不自禁地唱起了《思念母親》這首歌:“到了山上,妳會發現崔偉,鳥兒會飛得很高。相視而行,四處漂泊,我沒有想念我的父母。”耕田的日子就像在月球上生活,父母希望我平安回國。“它的意思是:
爬崔偉的驪山,
看到兩只斑鳩在空中飛翔。
日月如飛如箭,
想念妳的父母!回國難啊!
舜的確是壹個偉大的孝子。二十歲時,他因孝順父母而名揚天下。
當時帝堯選拔人才,四山首領向帝堯推薦舜。於是帝堯選他為繼承人,把他的兩個女兒和嫁給舜為妻。帝堯賜給他大量的牛羊,為他建造了高大的倉庫。舜突然從壹個窮人變成了富人。
他的父母和弟弟壹聽說舜很有錢,就起了歹心,設計陷害,把舜的財產搶走了。有壹天,他們以修倉庫為名,想用火把倉庫燒了;沒想到的是,舜穿著和送給他的風衣,從火場上飛走了。壹天,他們以挖井為名,試圖往井裏扔壹塊石頭,把舜淹死在壹口深井裏。沒想到,舜穿著和送給他的龍衣,又遊出了井底。壹個計劃失敗了,另壹個也失敗了。他們以吃飯為名,在酒裏下毒,試圖毒死順。但是舜有太上皇和保護,所以他提前服了仙藥,喝了毒酒,安然無恙。
原來舜的異母妹妹心地善良。當她聽到父親和哥哥要陷害舜的消息時,她悄悄地告訴了她的兩個嫂子,這使和能夠冷靜地處理這些邪惡的伎倆,幫助舜活了下來。而舜,則是寬宏大量,不計前嫌。他壹如既往地孝順父母,友好對待弟弟。然而,在經歷了這場風波之後,舜把當成了自己永遠的伴侶。這些神話傳說可以在《列女傳》中找到。
後舜稱帝,南巡,死於蒼梧(今湖南九嶷山)曠野。卻說、聞舜死於江南,即引兵往見。他們壹路走著哭著,淚水灑在竹子上,露出了許多斑點。後來,人們把這種竹子叫做竹,也叫斑竹。當他們到達湘江時,他們在過河時遇到了暴風雨。船翻了,二奶淹死了。
運城北門外三裏,有明條崗,山上有順帝陵廟。河東人管它叫舜帝寺。據《周浦府誌》和《解州府誌》記載,此寺始建於唐開元二十六年(738年),但毀於明代嘉靖年間地震,萬歷年間仍有重修。清代曾多次修繕,至今保存完好。舜帝廟分為三部分:外城,墓地和皇城。皇城內有劇場、滾棚、祭堂、正殿、臥房;東西兩翼有走廊,二樓有鐘鼓。大廳裏有壹尊戴著皇冠的舜帝雕像(現已被毀)。寢宮是舜的二妃和的住處。舜帝寺建築宏偉,布局合理,占地150畝,是我省重點文物保護單位。
壹座占地150畝的陵廟,用來祭祀壹位古代君王,歷久彌新。除了舜的都城蒲阪位於河東之外,更重要的原因是舜為民立下了汗馬功勞。
帝堯把女兒幺蛾帝和許配給舜時,經過長期考察,知道舜不僅慷慨善良,而且賢明能幹,所以要求他擔任要職,獨當壹面。帝堯封他為司徒,天下人地之主。他用美好的道德教育人民,使人民能夠與他們的父親、母親、兄弟、朋友、兄弟、兒子和女兒和睦相處。帝堯讓他做了百事在世界上工作的總經理。他把壹切都整理得井井有條,從不放棄。帝堯讓他做四兄弟部落的使者,他和四兄弟部落的關系非常融洽。姚笛皇帝派他獨自去深山老林或偏遠地區巡邏。他沒有在暴風雨中迷路,也不怕遇到虎豹豺狼。
舜五十歲的時候,帝堯把天下大事托付給他。他總是大權獨攬,統領百官,做了壹系列轟轟烈烈的大事業。他向帝堯推薦了列文、蒼樹、舒達等八位人才,史稱“八凱”。然後他又推薦了八個能人,如高辛的伯分、措堪,稱為“八員”。這十六位聖賢幫助他輔佐帝堯,治理好天下。同時懲罰了讓局勢變得強大暴力的“四大兇神”。名為“窮奇”的* * *工被流放到幽州,名為“混沌”的桓鬥被發配到崇山,名為“閆濤”的槍囚被貶到玉山,名為“饕餮”的三苗被驅逐到三味(今甘肅敦煌),於是天下大存。帝堯用了二十七年的時間對他進行考察、培養、試用,直到完全放心,然後正式把天下割讓給他。
舜受堯禪,在蒲阪(今永濟),即皇位。他以普阪為都,是俞氏。舜帝即位,因功績卓著,相傳天上有五顆星化作五個老人,遊於普阪,舜尊為師。今天永濟有“五老峰”和“五星湖”,都是這個故事的遺存。
當時洪水泛濫,命禹治水,禹治水有功,於是拜禹為庸,做了宰相。又問後稷,懂得管理農業,承包管理教育,管理司法,管理手工業,管理利益。伯夷掌管天下禮儀,制作音樂,龍傳達君主的命令:稱為“九官”。
姚笛死後,舜帝變得更加謹慎。他招募賢士輔佐政府,立讒樹,立黑豆,為百姓出謀劃策,糾正錯誤。他還要求音樂家創作古代音樂,如《九體》和《九韶》。因為是用笛子吹的,所以叫“小哨”。這種古樂,高雅,悠揚。玩的時候,據說鳳凰還會飛,會跳舞。舜帝本人熱愛音樂,他的古琴彈得很好。有壹次,他登上熏風樓,面對著浩瀚的李白鹽池,彈唱著自己的《南風歌》。
南風的涼意吹來,列國的愁苦就可以解除。
當南風徐徐吹來,它會豐富人民的財產。
翻譯成現代漢語是:
南風多麽平和芬芳,
可以解除普通人的痛苦。
南風來得多麽及時,
可以增加普通人的財富。
到了晚年,因為看到自己的兒子腐敗,就把天下讓給了禹。
史記?五帝列傳
少典之子黃帝,名公孫軒轅。生而為神,弱而能言,幼而不偏,長而敏感,成功而聰明。
軒轅之時,神農衰微。諸侯侵民霸民,神農能征。所以軒轅為了不享受征,習慣了打仗,諸侯鹹客都跟著。而蚩尤是最暴力的,所以不能砍。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯以鹽還軒轅。軒轅是修德的聚兵,治五氣五藝,撫萬人,四面八方,教熊戲弄?虎,為了在漢泉之野與炎帝戰鬥。打三場仗,然後打勝仗。蚩尤作亂,不需要皇帝的命。於是黃帝為諸侯,在涿鹿之地與蚩尤交戰,於是飛鳥殺了蚩尤。而群臣尊軒轅為天子,代理神農,為黃帝。天下有不順者,黃帝必征之。平者必往那裏去,過山溝,永不得安寧。
東至玉海、登丸山、代宗。至於西方的孔童,那是雞頭。至於南方,則有姜、鄧雄和項。北方追求肉粥,這是在釜山,而城市是在涿鹿之地。遷徙到無常之地,以兵士為營。官方名字都是基於雲生活,是雲老師。在周圍設置大監獄,監視所有國家。萬國和平,鬼神山河閉關禪。拿下保定,歡迎日本人推?。養風,逼牧,永遠是第壹,偉大的治理人民。順天地之規訓,隱居之職,生死之論,生存之難。播種百谷草木,春華鳥獸蟲蛾,龐洛月,太陽,月亮,星辰,水,巖石,石頭,玉石,努力工作,睜大眼睛,豎起耳朵,節約水,火,材料。有德性之感,故稱黃帝。
黃帝二十五子,十四姓。
黃帝住在軒轅山,嫁給西陵的女兒為黃帝的公主雷祖生了兩個兒子。之後就有了世界:壹是給青陽的,青陽住在河裏;二是昌邑,水壹樣。昌邑娶了蜀山的女兒,叫昌仆,生了萊文,萊文賢惠。黃帝崩了,埋了喬杉。孫長義之子萊文,立為皇帝顓頊。
顓頊和列文,黃帝之孫,昌邑之子。靖遠有計、清淤、諸侯;在任何地方修材,隨身如天,依鬼神控義,治氣教化,誠心祭祀。至於北有幽陵,南有焦店,西有流沙,東有盤木。動靜之事,大小之神,日月光照。
顓頊皇帝生了窮蟬。顓頊崩,玄韜之孫高辛立為帝嚳。
帝嚳·高辛也是黃帝的曾孫。高辛的父親叫高鶚,高鶚的父親叫玄韜,玄韜的父親叫黃帝。既然玄韜和高鶚不準登基,那麽最高的辛就是皇位。高辛是顓頊的後代。
高辛生來就是神,他用自己的名字稱呼自己。推東西,不推身體。聰明知道遠方,聰明觀察微觀。順天之義,知民之急。仁與威,利與信,修身齊家,報效天下。取地之財而存之,撫教百姓而益之,歷日月而迎之,敬鬼神而行。其色陰沈,其德尷尬。當它移動時,它適合妳。帝嚳灌溉天下,日月發光,風雨來,他不得不服從。
帝嚳娶了陳楓的女兒,生下了放勛。娶妳的女兒,好好生活。雖然垮臺了,但是智卻代表了它。帝,未善(崩),與弟立,是為帝堯。
帝堯,放勛。其仁如天,其知如神。就像太陽,看起來像壹朵雲。富而不驕,貴而不舒。黃收凈衣,車騎白馬。能夠理解和約束道德,才能親親九家。九族既然和睦,就要統治人民。人民是光明的,與所有民族和睦相處。
是生命,是和諧,是敬天,是數日月星辰,是敬人。分奚仲的生活,住在余壹,說是山谷。敬朝霞,然後程。在日本和中國,星星是鳥,春天是陰。它對人、鳥和野獸的分析。沈明,Xi叔叔,住在南郊。我會在南方做,我尊重它。盛夏,陽光永遠閃耀。它的人是鳥獸造成的。奉獻與忠誠,生活在西方,被稱為無知之谷。尊道入天,然後成西城。半夜,星星空空,所以是中秋節。其人易變,鳥獸有毛。沈明和叔叔;住在北方,叫遊渡。它在蹲坑裏。白天短,星星長,所以是隆冬。其人慚愧,鳥獸皆亡。366天的年齡,是閏月四點。信百官,成就皆昌。
姚說,“誰能做到這壹點?齊芳說,“繼承人朱丹是開明的。姚說,“嗚嗚!固執,沒必要。”姚又說:“誰能做?”陸鬥道:“* * *圍著作品聚布有用。姚曰:“* * *好字用得奇,似畢恭畢敬滿天。”姚說:“哎,四山,湯水泛濫,山闊,民憂。有人能治好嗎?“全曰槍。姚曰:“死不能毀家。嶽曰:“好,只是不可得試。”姚便聽嶽炮道。九歲了,沒用了。
姚說,“嘿!四月:我在位70年了。妳能完成我的任務嗎?”嶽影說:“我為我的立場感到羞恥。”姚說:“我知道貴族和那些被疏遠和隱藏的人。”大家說姚說:“人之閑有憐,謂之虞舜。姚說,“當然,我聽到了。是什麽樣的?嶽說:“瞎子都是孩子。父親固執,母親嫉妒,弟弟驕傲。他可以孝順管教,不會被強奸。姚說,“我試試。”“故姚妻之二女,觀其德於二女。順勛生下第二個女兒作為彩禮。姚山治,是使順神合五典,而五典可循。都是官和官的問題。賓客在四門,蔣木木在四門,王公和遠道而來的客人都受到尊敬。姚令舜入深山,林川澤,風雨不迷。姚以為聖,謂舜曰:“三年之事,壹女而成。女人登上了王位。”舜讓余德不怕。正月初壹,順壽終於去了文祖。文祖、姚大足也。
於是帝堯老了,為了觀察天命,命舜掌管天子的朝政。舜是在虞衡,為鄭。故與神相似,蓋六格,觀山川,與神論辯。祭奠吳銳,選個吉利的日子,看看四山和班瑞的所有牧師。二月,我去東部參加就職典禮。至於岱宗,我看了看山川。然後見東方統帥,月正日,同法測,行五禮,五玉,三帛,生生死死,忠如五儀,死了。五月,南巡狩;8月,首屆西遊;11月,北方巡邏隊就職:壹切照舊。回報,至於祖尼人廟,使用特殊的牛禮物。五歲巡獵,四朝後群。無時無刻不在告訴我,盡力而為,平庸的為我服務。趙石有兩個州,即覺川。為刑,五刑,鞭為官刑,撲為教刑,金為贖刑。災難過後,原諒;終極大盜,懲罰。秦仔,秦仔,但刑靜!
陸鬥說* * *作品,姚說不可能嘗試,* * *作品和果實都是淫穢的。姚以為四嶽不可能舉槍治洪水。嶽強求試,徒勞無功,百姓不便。江淮、荊州三苗數量混亂。於是舜歸帝,於是請於幽墓改北為帝;放在崇山變成蠻族;移三苗三危以變西戎;被堵在玉山,為的是成為洋人:四宗罪,天下鹹。
姚禮七十年成功,二十年老去,讓舜掌管天子之政,舉薦上天。姚在位二十八年崩。人們很悲傷,就像失去父母壹樣。這三年,四方都在樂此不疲的想著姚。堯腐敗的不足以授天下,所以他有權授舜。若授順,則天下得益,丹朱病也。如果朱丹被授予,世界將生病,朱丹將受益。姚說“終有壹人不患天下之病”,卒授舜天下。堯崩,三年喪後,舜讓畢丹竹在南河之南。軍閥朝拜是順而無,囚訟是順而無,謳歌者謳歌順而無。舜曰:“天道也。”中國,我的丈夫,為了舜帝而實踐皇帝寶座。
虞舜名叫鐘華。鐘華的父親說瞽叟,瞽叟的父親說巧牛,巧牛的父親說旺旺,靖康的父親說窮蟬,窮蟬的父親說顓頊皇帝,顓頊的父親說昌邑:連舜七世。從窮蟬開始,甚至順帝,他們都變成了庶人。
舜的父親瞽叟雙目失明,舜的母親也去世了。瞽叟結婚後變成了壹頭大象,這讓他很自豪。瞽叟愛他的妻子,經常想殺死舜,舜逃走了。而妳有壹點小錯,妳就要吃虧。對父親,後媽,弟弟百依百順,天天誠心誠意,土匪就有辦法了。
舜也是冀州人。順山,澤,陶河濱,何盡於壽丘,恰於夏。舜的父親瞽叟很固執,而他的母親和哥哥很驕傲,都想殺死舜。順順石蔔子道,兄孝。想殺,得不到;求之不得,嘗之不得。
舜二十歲時聽說了孝。年三十,帝堯問誰有空。四仙樂推薦了虞舜,說好。於是姚鼐用第二任妻子舜觀察裏面,讓九個男女觀察外面。和睦相處,謹慎行事。姚的兩個女兒,不敢用妳的傲慢來順親戚,所以很有女人味。姚和九個男人都是有益的。舜李庚山,李善人皆讓道;釣雷蛇,雷蛇大家都放棄;洮河濱和濱江器皿不苦。壹年,他們生活在壹起,兩年,他們成了城市,三年,他們成了成都。姚乃慈給衣服和豎琴建造糧倉,送給牛羊。瞽叟還想再殺壹次,於是舜把它畫在上面,從下面放了火。舜用兩頂帽子為自己辯護。如果他去了,他不會死。後來,瞽叟讓舜下了井,舜也下了井逃走了。舜往深處去,和項* * *下到土裏,挖了壹口固井。舜從隱蔽處出來,走了。項、和順都死了。大象說:“這個主謀像壹頭大象。象與父母分離,所以他說:“舜的妻子和兩個女兒,姚和秦,喜歡帶它。牛羊是存到父母那裏的。“象是停順宮宅,鼓其琴。舜看之。像湖北,他說“我以為舜是無聊的陶!舜道:“當然是素凈的。”"舜追瞽叟愛弟”真心。於是姚想方設法的避開了五典百官,都被處理了。
以前列文家有八大才人,造福天下,被稱為“八凱”。高辛家有八才子,號稱天下“八元”。這十六個部落的人,以美麗聞名於世,卻不失其名。至於姚,姚沒能舉起來。舜引八啟,使主地,以摑百事,無時序。給八塊錢,讓五教得到全方位的傳授,父義、母慈、兄友、兄敬、子孝、從內成功。
昨天,帝鴻家不是才子,而是賊,窮兇極惡,天下大亂。邵家無才,毀信忠義,拜惡言。這個世界叫做窮奇。顓頊之非才子,不可教,不知說,世謂尷尬。這三個家庭都很擔心這個世界。至於姚,姚去不了。縉雲家世不才,貪食貪貨,世稱饕餮。世間之惡,比三者更甚。順斌住在四門,但他是四兇之家,遷四代抗魅,所以四門開,言不兇。
順入山麓,大風雷雨未失。姚鼐深知舜足以授天下。姚老,令舜攝帝政,巡就職大典。舜得事二十年,堯為攝政王。攝政八年,姚崩。哀三年,讓丹朱,天下歸順。禹、、齊、後稷、伯夷、隗囂、龍、齊、夷、彭祖都時有使用,沒有分離。於是舜乃至,謀四山,開四門,知四方耳目,命十二牧講帝德,慷慨遠之,則為蠻夷。舜指四山曰:“有能勇之士,使官同心。”他們都說,“於波是個庸才,但他能為美國做出巨大貢獻。”舜道:“恩,當然!於,妳平水土,維鼓舞。”余磕頭,向粟、契和行了個禮。舜道:“當然,已經沒有了。舜曰:“汝若棄之,黎民必饑,汝後稷播百谷。順曰:“齊,民不親,五品不馴。妳是斯圖亞特,但妳尊重五大宗教。舜曰:“臯陶,野蠻奸詐之夏,賊賊奸臣,汝為判官,五刑三衣;五溪有度,五度住三宅:魏認為。舜說:“誰能訓練工人?”全悅行可以。所以,上吊是個* * *活。舜說:“誰能馴服動物和植物?”全悅意可。所以我擔心利潤。我把稽首進貢了,送給了大臣朱虎和熊弼。舜說:“過去,妳們是和諧的。”然後與朱虎、熊弼壹起尋求援助。舜道:“嘿!四月,妳能送我三件禮物嗎?”全曰“夷可。舜道:“嘿!伯夷,以妳為秩宗,夜敬妳,使妳得安寧。“伯義讓隗思龍。舜道:“當然可以。以真才實學為經典曲,教幼兒,直而暖,寬而栗,剛而不虐,簡而不傲;詩言意,曲長,聲永恒,法和,八音可和,神人可和。“嘿:”余!給石頭壹個耳光,所有的動物都會跳舞。舜道:“龍,我怕說假話。我被他們震住了,我奉命說話算數。我會在晚上進出我的生活,但我相信它。”舜道:“嘿!二十有二女,相敬如賓,卻與時代合拍。”三歲那年,我考了壹次,還差三門。我渴望所有的成就。北方三苗。
這二十二人成就斐然:臯陶是大理,平,百姓皆實;伯夷主持儀式,鹽上下讓;掛掉總工程師,努力建功立業;益主危,山澤辟;棄主黍,百粒盛;主人斯圖亞特,人很友好;龍為賓主,人遠;十二牧九州不敢犯法;唯余貢獻大,宜上九三,通九澤,定九河,定九州,各司其職。五千華裏,至於衣服。南有交址,北有西有枝,渠有渠,枝有羌,北有北,東有鳥,四海有帝舜功德。於是余乃興九招之樂致外物,鳳皇來相。天下名德皆始於禹。
舜20歲聞孝,30歲養,50歲照天子,58歲崩,60歲練皇位。建帝三十九年,南巡就職,崩於蒼梧之野。葬於江南九邑,是為零陵。舜修練皇位,扛著天子的大旗,去見父,也只是誠如子道。讓壹個兄弟成為附庸。商也是腐敗分子,而舜是向推薦的天上人。十七年去世。三年喪後,禹還讓了,如舜讓了堯子。諸侯歸之,然後於堅稱帝。堯咨朱丹,順子尚軍,都有領地,以祭祀為先。拿著吧,禮貌點,開心點。視天子為客,天子為臣,而不敢專。
從黃帝到舜、禹,都是同姓不同國號,以張明德為例。所以黃帝是熊,顓頊是萊文,帝嚳是高辛,帝堯是唐濤,帝舜是危。禹改姓為,他的姓是司。房契是商,姓子。棄為周,姓姬。
太史公說:學者常稱其為五帝,尚可接受。然而,自尚書獨擡姚;但是,百家爭鳴講黃帝,文筆不雅,文質彬彬,很難說推薦沈戩先生。孔子《宰予傳》問五帝德及其姓氏,儒家未必傳。嘗西有孔通,北有涿鹿,東有大海,南有江淮,長輩常稱黃帝、堯舜,風教固。總之是不接近古代作家。鑒於春秋官話,杜撰五帝德,帝姓張儀,顧深入研究,所見皆真。書缺閑,其軼事總在他說的話裏看到。除非妳勤奮好學,深思熟慮,否則很難無知。另壹方面,我選擇的是文字優雅的那壹本,所以這本書是這本書的第壹本。