在屈原的《東皇太乙九歌》壹詩中，自始至終只描述了祭祀儀式和祭祀神靈的場景。很多小說裏把東皇太乙描述成“妖族的妖帝”，或者是蠻荒時代的妖族首領，都是現代杜撰。
東皇太乙是怎樣的神？史料和文獻中找不到詳細的解釋，目前眾說紛紜。有的說“明星”；有的說是“太乙”；有的說“戰神”；有的說“伏羲”；有人說“春神”沒有公認的答案。
(1)九歌東皇太乙
當黃道吉日吉祥時，穆會高高興興地去見皇帝。
撫劍如玉，美不勝收。
姚希於唐，唯壹能殺死Xi·方瓊的東西。
蒸姬，飲桂酒嬌漿。
揚鼓，舒緩節，郝主張。
淩燕Xi美服，方菲菲Xi滿屋。
五音之爭錯綜復雜，樂康中的妳快樂幸福。
擴展數據
太乙，東方的皇帝，是天上的神，是九歌體系中祭祀的至高神。東皇太乙是楚國的最高神，與太乙神和泰皇有關。《文選》認為東皇太乙就是太乙。
道教認為太壹是無形的，楚人很難給它壹個形象。既然神仙可以稱為神仙，那應該是人[1]嗎？。《東皇太乙九首》是屈原對東皇太乙的頌歌，是屈賦中最莊嚴肅穆的壹首。自始至終，他的詩只描寫了祭祀儀式和祭祀神靈的場面，以及他的妃子黃龍。
屈原
屈原(約公元前340-278)是中國戰國時期楚國的詩人和政治家。生於楚(今湖北宜昌)丹陽秭歸。糜姓，屈氏，人，字原生；而雲名既然是正則，靈字就是偶。楚武王熊通之子屈先的後代。十幾歲的時候，我受過良好的教育，知識淵博，雄心勃勃。早年，他被楚懷王信任為左土，兼三閭大夫，兼管內政外交。他主張“美政”，主張對內提拔人才、任用人才，完善法度，聯合外力抗秦。被貴族們汙蔑，先後被流放到漢北和元香谷。秦軍攻破楚國都城後，屈原淹死在汨羅江中。
九歌(楚辭作品)
《九歌》是《楚辭》的歌名，原是中國神話傳說中壹首古老歌曲的名稱。戰國楚人屈原是在漢族祭祀神靈的民歌基礎上改編加工而成的，詩中塑造了大量的神靈形象，其中絕大部分是戀歌。
九歌* * *十壹篇:太乙皇帝、雲中君、、項夫人、、少思明、、河伯、、國喪、禮魂)。
參考資料:
百度百科-太乙皇帝，百度百科-九歌，百度百科-屈原