第壹，今年其實不是壹帆風順的壹年。對於人來說，這個本命年更多的是壹個邪惡的東西。人們常說這個死刑犯太老了。這個不吉利的年份，對於每個過了本命年的人來說，都是壹個挫折。所以在北方，有這樣壹個特殊的習俗，紮紅色辟邪，所以每個人都要穿紅色的腰帶和紅色的內衣，因為他們很容易受到邪惡的東西的幹擾，孩子。即使是現在，市面上仍有手腕上系紅繩的傳統。
其實這種年的說法在漢代就有了，主要是基於中國的天幹地支和他崇尚紅色的心理。在古代，人們通過天幹地支的計算來記住年份，而人們使用的十二種動物則與地支相對應。某個人出生的時候，每隔十二年，那壹年就是這個人的出生年份。六十年，作為甲子，是人生重要的壹年，也是追求老年長壽幸福的重要時刻。
第二，說到生命的核心遺跡，它不僅僅局限於北方。這種禁忌在南北方都有掛紅解邪的傳統，所以在本命年，就要用大紅色帶來喜慶。在原始社會，紅色不是簡單的顏色，而是太陽顏色的象征。另壹方面，紅色也代表血的顏色和火的顏色。這些東西都是生命力的象征，自然代表著喜悅。這種信念不會隨著時間而改變，可以看出婚禮上紅色作為人生大事的重要性。
雖然漢族的紅衣服可能不會壹直穿，但在年底，人們都要把自己洗幹凈，穿上幹凈的紅衣服，以應對未知的出生年份。這種紅就是人們常說的天然紅。
除了穿紅色的衣服，人們經常向他們自己生活的核心紀念碑神致敬。這種生命的核心碑神其實不是儒家的觀點，而是來自道家。道教運用生命核心觀，結合傳統的天幹地支觀，設置了60個甲子神。每個仙女都不是隨便設定的，而是對應甲子裏的年份。拜訪自己的生命核心碑神可以由生命核心碑神來照顧。
第三，其實出生年份的說法並不是漢族獨有的產物，其他民族也有類似的說法。比如在西藏，分為吉日和吉日，但是從藏歷推斷。其實出生年份並沒有那麽傳統，年份與吉兇無關。這種好壞的說法完全沒有依據，比較迷信。然而，壹些商家利用本命年的說法，借助群眾的迷信來銷售自己的紅衣服，以賺取更多的利潤，以前的習俗更多地轉化為商家的宣傳。然而，在人們越來越尊重科學的背景下，這個動物年也變成了壹種流行的時尚潮流。