大明嘉靖年制(嘉靖禦窯型號1522-1566)
明代是中國瓷器發展史上的壹個重要階段，尤其是景德鎮青花瓷和其他彩釉瓷器的生產規模和工藝水平達到了壹個新的高峰。到了明代，瓷器上的銘文在種類、技法、字體等方面更加完善，開始流行在瓷器上刻禦年號，即官窯年號。民窯制品中也有寫年份的，但字體潦草，不像官窯那麽規整。
明朝延續了276年，17個朝代，17個皇帝稱號。但由於政治原因，至今沒有查到洪武、文健、洪熙、正統、景泰、天順、泰昌七個皇帝的年號，所以現實中有十個明朝年號，依次是永樂、宣德、成化。最近傳聞有明代景泰、天順官窯模型，但未得到證實。民國和近代時期，經常有人用贗品偽造這七個朝代的明代斷代日期，收藏者要小心了。
目前發現最早的是永樂年的四字篆書、青花書寫或凹版雕刻，沒有楷書，也沒有大明永樂年的六字版本。書法多寫在碗、盤、杯上，多以青花書寫。雕刻圖案大多出現在單色釉上。無論印、刻、寫，其起止點都是尖尖的，筆畫邊角都是圓渾的，結構嚴謹緊湊，剛勁挺拔。同時，民窯器上沒有年代模式，多見於“福”、“祿”、“壽”等字樣。
宣德時期，瓷器上流行銘文，最常見的是“大明宣德年間”的六字青花楷書和“宣德年間”的四字楷書。單色釉大多是印或刻在陰。它通常由單線圈和雙線圈框架包圍。錢的位置壹般在設備的底部。此外，器的心、口緣、腹、肩也有所寫，故有“玄德之識遍全身”之說。宣德官窯風格由名家執筆，有晉唐風格，古樸質樸，民窯風格散漫多樣。宣德以後，正統瓷、景泰瓷、天順瓷的型號幾乎沒有了。
成化瓷官窯的書法挺有意思的。字體圓潤，排列不整齊。但是，字跡熟練而笨拙。多為“明成化年制”六字或四字年表。書法周圍有雙圈，內圈靠近書法。器物底部多書，口部和足內偶爾有書寫用具。在彩桶的底部，如壹個罐子，有壹個藍白相間的“田”字書。
民窯制品有《大明成化年制》壹書和銀錠或方形的繪制。明末及入清後，康熙朝、雍正朝、道光朝仿品甚多。
弘治朝官窯瓷器的書法基本上是雙圈六字楷書。器心刻有個人篆書“弘治年制”兩行。弘治的風格字體細膩，筆畫細長，筆畫細，剛勁明顯。
發現民窯器為壬子年(弘治五年1492)造，次年造，異體字“福”，銀錠紋。
嘉靖朝官窯多以《大明嘉靖年制》六字兩行楷書為主，也有壹些六字扇紅款，釉上刻有壹些甜白器和顏色。除了年號，嘉靖禦窯還使用“福壽康寧”等吉祥語。青花楷書、彩繪瓷器有“點山鎖”、“尚勇”等範宏書寫風格。字體剛勁有力。
除少數年份外，民窯器還有“明年造”、“明年造”、“富貴玲瓏器”、“上品玲瓏器”、“伏完油桶”等。民窯的青花細瓷上已經出現了私人的名字，彩器上也有名字，比如“陳壽貴造”。
隆慶官窯以兩行六字青花楷書“大明隆慶造”為主。還有“大明隆慶年制”壹節。需要特別指出的是，在此之前，明代官窯模型基本都是以大明年制為準，很少使用“造”字，而隆慶模型更多使用“造”。所以比較特別，字體雄渾，筆畫挺拔。
民窯有大明的隆慶，年的隆慶，年的隆慶，福壽康寧，永保長春和齊家長春。無論官民，“長”字的寫法多種多樣。
萬歷官窯多采用青花雙圈兩行六字楷書《大明萬歷制》。個別彩釉瓷器上刻有兩行六個大字。字體前期細後期粗，字體硬挺有力，相當貼近臉型。“萬歷制”四字體在萬歷王朝很少使用，但與其他詞語結合使用，如“萬歷制，純忠教會”等。偶爾有青花篆書四個大字。
民窯模型除了地方風格和各種堂名外，多為假模型，常見的有“大明宣德年”、“大明成化年”六字模型模仿。此外，“長命富貴”、“伏完油桶”和各種精品的造型更為常見，在壹些粗糙的民窯造型上還出現了“賈”的單盒造型。
天啟官窯四字多為“天啟年”或“天啟年”，也有“明年”六字。字扁而寬，筆硬而潦草。壹些寺廟裏的香爐、凈水碗等，很多年都失傳了。青花款深淺不壹，深淺不壹。
民窯經常見到假基金，包括永樂、宣德、成化、天順、鄭德、嘉靖等朝代。其中，只有天啟存在。吉祥、褒義的表達較為常見，如玉堂、富貴、天祿、天下太平、長春永保等。特色項目有玄窯、梅窯、單園、府。有兔子，銀錠，窗欞等等。
崇禎年間官窯基本廢了，所以刻有官窯錢的實物很少，我們看到的是“大明崇禎年制”六字兩行的青花錢。沒有四字字體，字體有明清特色。民窯類型更為復雜多樣，供應商數量歸入支年，文具數量歸入×××。堂名有“白玉齋”、“玉香齋”等。在崇禎花錢最多。