苗族人許願後，壹旦實現，就選擇黃道吉日，準備壹頭水牛、壹頭黃牛和壹頭豬、壹只公雞，然後請苗老四還大牛的願，也就是脊柱牛協會。朱牛的場地設在壹個寬敞的院壩裏。院壩前，有壇，有帳。法案前面豎起了兩個“將軍柱”。壹般的圓柱上都刻有18顆鉆石和33個圓環的圖案，表示下壹個18地獄，上壹個33藍天。每個將軍柱上套壹個大環，水牛和黃牛套在壹個將軍柱上，牛角和鼻子綁在環上。“八德”(苗語，即苗老四)手裏拿著竹筒和鈴鐺，邊敲邊說。這叫儀式。四個穿著囚衣的大臉槍手各自擺好固定位置，右手持矛。隨著巴德儀式的進行，他們交替刺水谷牛，讓它咆哮著圍著將軍柱跑了好幾圈。巴德的儀式完成後，四名槍手大力刺殺，將水谷牛刺死。這時壹群人從屋裏出來搶牛，四個槍手把牛拉了出來。過了壹會兒，四個槍手終於輸了。然後槍手把黃牛錘死，殺豬待客，公雞歸巴德所有。之後，巴德做了送牛上天祭拜阿普齊尤的儀式。
還大牛的願，前後要十天。前七天，巴德爾會做工作，第八天舉行椎牛儀式。從此進入了椎牛的大型慶典。慶祝活動以挨家挨戶的對話開始。壹個苗族歌手站在大門口，等著前來參加珠牛會的親朋好友歌手對唱。如果遇到主唱，往往要對唱很久。歌曲結對後，來自四面八方的親朋好友和鄰居蜂擁至珠牛俱樂部參加各種活動。不過，會場裏有幾張八仙桌，有煮熟的豬肉、牛肉、湯等飲食。此外，兩邊各掛壹面大鑼、大鼓，偽裝成猴子的舞者，敲鑼打鼓，在其間跳躍，稱為猴鼓舞。能歌善舞的親朋好友也樂於參與。他們壹邊吃肉喝酒，壹邊站在鼓上，揮舞著雙手，有節奏地唱歌跳舞。場面壯觀，氣氛濃厚，規模宏大。其間還會表演上刀梯、踩口等民間驚險節目。在吃喝歌舞方興未艾的時候，牛的盛會結束了。
回歸大牛要有雄厚的物質基礎，這是壹般人做不到的。宣恩苗寨小毛坡營自從馮大元1931把兒子接回大牛後，因為種種原因，已經70多年沒有舉辦過如此盛大的慶典了。直到65438+2003年2月3日，建國20周年，才舉行傳統慶典——竹牛，再現了苗族人民堅定、勇敢、團結、拼搏的民族精神。