大年初五“迎財神”的由來
財神宋:
甲戌乙坤丁丙堆，戊己財神坐營，
庚欣是由於東方和南方，這是財神對日本的價值。
今天正月初五，財神在東方，中午(653)就要出發，也就是中午從東方來迎接他，讓財神來到命定之家，幫他賺大錢。
並不像有些人想的那樣，早上搶香就能收到財神。俗話說“來得早不如來得巧”。要想遇到財神，就必須了解上述歌曲和走上神壇的吉時，這樣才能巧妙的遇到財神，從財神那裏得到。
民間迎財神的由來；
農歷正月初五“迎財神”的習俗盛行於明清、民國時期，至今仍在民間流行。“財神”指的是趙公明。因為它手下有四個小神:趙寶天尊、那田真尊、幸運使者和利市仙官。他成了那些希望發財的人崇拜的對象。根據傳說，趙公明經常懶惰和冷漠。他每年只在正月初五走壹次龍虎譚旋，他是隨機的，不能決定去哪壹個。因此，在舊社會，人們都放鞭炮，燒香祭祀，沖在前面迎接他。以前壹般商店都是大年三十結束生意就請年假，到農歷五月初五才開門，叫開盤價。
另外，得知這個本尊的生日是在農歷七月二十二日，於是沒有在農歷五月初五大鬧，而是在“財神生日”那天悄悄舉行儀式，期待他走後門進來享福。據道教五祖說，財神趙公明出生在3月15日(也稱為正月初二)，更多的道士在他生日的那壹天去道觀拜財神，祈求五谷豐登，財源廣進。
除了“歡迎財神”，有些地方還有“送財神”的習俗。財神只有壹個，四個下屬加起來也只是壹個巴掌大。然而，有那麽多人想發財。明顯是供不應求，於是有人主動去平衡供需矛盾，由此產生了壹種新的習俗——“送財神”。農歷五月初五，貧窮的乞丐三五成群，戴上面具，裝扮成財神的隊伍，被稱為“送財神”或“跳財神”。按規定，妳必須當場給錢作為報酬，否則妳會在妳家門前或商店前鬧事。窮人冒充活財神，搶財神送走。這種諷刺的街頭鬧劇，給稀裏糊塗的迎財神習俗增添了不少額外的趣味。近年來，很少看到“送財神”成群跳躍的場景。
如今，大多數人都不知道問候財神的習俗的起源，人們紛紛效仿。他們認為財神是坐在廟裏，等著他去拜，甚至在四月初四壹夜不睡，守著菩薩殿搶香。真的很可笑。事實上，財神有著無窮的魔力，眼睛在天空四處遊蕩，沒有壹點空間。如果妳在自己家裏找到合適的地點和時間，這是問候財神的最好方式。