供您參考的建議:
1.奉獻和給予。
《地藏菩薩許願經》(卷1 < 1):“孝之子雲成，為母祭，布施悟道，華定於王如來佛塔寺。菩薩的母親不是唯壹能逃出地獄的人，應該是罪人。這壹天，她得知自己很幸福，生活在壹起。(CBETA，T13，第412號，第779頁，a20-23)
《地藏菩薩原願經》卷二《利益生存7品》:“所以，前輩！壹切眾生若能在死後供養父母甚至家人，便是勤勤懇懇，若能如此，便是為生存而獲利。(CBETA，T13，第412號，第784頁，b25-28)
2.誠心念佛，雕塑形象。
《地藏王菩薩許願經》(卷1):“溯昔壹僧劫無涯，生壹佛，名凈蓮花如來，其佛壽四十年。和佛法壹樣，有阿羅漢加持眾生。因為第二次開悟，遇到壹個女人，字是“光眼”，給她提供食物。羅漢問:“妳的願望是什麽？廣母答道:“我在母親去世的那天，用母親的祝福救了我壹命。我不知道我母親有什麽興趣。”“羅漢心性，因禪定，見光眼母陷邪息，大受其害。羅漢問廣母:“妳母親在世時是做什麽的？"?今天我心情不好，痛苦萬分。”廣母答道:“我母親習慣吃魚和甲魚。它們吃的魚和龜多吃幼仔，或煎或煮，愛吃多少吃多少。數壹數妳的生命，再乘以壹千萬倍。德高望重的人是善良的，怎麽才能得救？羅漢為了方便，勸廣母說:“妳可以誠心想壹想凈蓮花，如來，雕壹雕形象，生死有報。(CBETA，T13，第412號，第780頁，c15-28)
3.用心讀大藏經。
菩薩原願經(卷1) < 6如來贊>:“重復，普遍！如果未來所有眾生做夢或睡覺，都會看到各種形態的鬼神，或悲或哭，或悲或嘆，或懼或懼。這是壹種十次出生，壹百次出生的生活。以前的父母兄弟姐妹，夫妻家庭，都是出於惡利而生，無處寄望救贖。他們在告訴祖先的時候，方便了，願意離開邪道。普光！妳以妳的神力，派妳的家人在佛菩薩像前，發自內心的念這經或請人念。數三遍或者七遍。如果是惡家，多講幾遍就釋然了。即使在夢裏，我也不會再見到妳。(CBETA，T13，第412號，第783頁，b5-14)
4.燒香祭祀，向地藏菩薩致敬。(三、先死生天。)
菩薩原願經，卷二< 11 >:“佛！我看未來和現在的眾生，住在他們的家裏，在南方壹個清凈的地方，以土、石、竹、木為龕。是中能雕畫，甚至是金銀銅鐵，做出大地的形象，焚香祭祀，向它致敬。如果妳住在房子裏，妳會得到十大好處。十點怎麽樣？第壹，土地肥沃。都有，家是永安的。三者之中，死亡排在第壹位。四、現存長壽。五，妳想要什麽。第六，沒有水火。七、杜絕浪費。八、杜絕噩夢。九、進出神明。十、更遇聖因。(CBETA，T13，第412號，第787頁，a23-b2)
5.看到西藏佛的形象，聞到西藏佛典，甚至閱讀它。香華的飲食和衣服都很珍貴，施舍供養，頂禮膜拜。(二十三人先死，留苦難)。
《地藏菩薩原願經》卷二< 13 >:“佛告虛空中菩薩:”仔細聽！仔細聽著！我應該單獨說給妳聽。如果來世有善男善女，他們會看到地球的形象，聞到這個佛經，甚至讀到它。香華衣食珍貴，會布施供養，會進貢，會得二十八種好處:壹會護念，二會多得善果，三會聚聖理，四不會退，五會豐衣足食，六不會得病，七會水火不侵，八會。十三個是正直的愛人，十四個是天之驕子，十五個是帝王，十六個總是賢明順從，十七個都是有需要的，十八個都是有家室的，十九個都是不務正業的，二十個都是永遠不務正業的，二十壹個都是好地方的，二十二個都是晚上高興的，二十四個都是有福而生的，二十五個都是聖人稱贊的，二十六個都是精明利人的，二十七個都是饒慈心的。(CBETA，T13，第412號，第789頁，c3-19)
6.佛陀在《蘭盆佛典》中說:“我們可以在七月十五日以清凈戒律祭祀聖僧，使七歲父母、六種親族三得解脫苦，及時解脫，衣食自然。”
《蘭盆佛典》卷1:“我的眼睛甚至轉到了白佛的字上:“弟子所生的父母，都被賦予了三寶功德的力量，出家人對神的力量心生敬畏。如果以後所有的佛弟子都孝順，也要獻上這個盆來救現在的父母，甚至是第七個父母。為什麽不呢？」
佛言:“大善，速問！我正要說，妳今天又問了。好樣的！如果有和尚、尼姑、王公、大臣、大臣、官員、庶人，所有孝順善良的人，都應該是他們的父母和過去七代的父母所生。七月十五日，佛祖歡喜，眾僧自得，他們把各種食物放在盆裏，給了十種放縱的和尚。乞願能使父母百年壽，無病無憂，甚至第七代父母受饑鬼之苦，得享天人之福，幸福無窮。」
佛陀告訴所有善男善女:“佛弟子行孝道者，應常念父母，供養父母至第七代。”每年的7月15日，孝常被用來緬懷自己所生的父母，甚至是第七代的父母，作為壹個盆，作為壹個佛、壹個僧，以報答父母長期以來的養育之恩。如果所有的佛教徒都應該堅持佛法。(CBETA，T16，第685號，第779頁，c2-20)
7.提高自己的修養水平，努力獲得這個世界的初果，甚至二果、三果、四果。或者，我平時念佛，或者努力開悟，或者發願成佛，回到死去的母親身邊。願她從苦難中快樂，早日成佛。