郭女王(魏文帝皇後曹丕):二十五史中，她叫國源，皇後就是她的字。郭女王是南郡太守郭勇和唐陽君董軾的女兒。年輕時，郭勇誇獎女兒說:“這是我女兒中的王。”，遂把“皇後”當作自己的女兒，嫁給曹丕後，曹丕非常喜歡聰明伶俐的郭女王，不顧她比自己大3歲，堅持要把她樹立起來。最近，歷史學家新證實，郭女王的大名是郭昭。
*甄宓(羅真作品)(魏文帝曹丕公主):世稱甄妃，是中國歷史上最賢惠的美人之壹，有著傳奇的身世和結局。中山無極(河北無極縣)人，是東漢(太保)宰相韓震先生的後裔。我父親壹真先生，曾任上蔡(河南上蔡縣)縣令(知府)，育有三男五女。這三個人的順序是:於禎、嚴陣和姚震。這五位女性的排名依次是:甄姜、甄拓、甄道、榮臻和羅真。羅真女士是甄家最小的女兒。建安年間，袁紹為次子袁娶了她為妻。後來曹操向袁紹宣戰，袁把調出去守幽州，甄氏壹個人留在冀州照顧婆婆。袁紹被擊敗，曹駿平了冀州。曹丕對美麗的羅真壹見鐘情，並不顧她大四歲而娶她為妻。她非常喜歡她，然後為她生下了魏明帝、曹睿和東鄉公主。後來因為曹丕得到了新寵，郭女王等人，郭女王趁機陷害他，利用曹睿出生不到壹個月。他在嫁給曹丕之前謊稱甄士隱二月懷孕，曹睿是否是曹操的骨肉令人懷疑。曹丕向甄士隱詢問此事，羅真遭到曹丕的冷落。後來郭女王誣陷羅真，埋下傀儡詛咒曹丕，對曹操產生了感情。羅真被曹丕賜死，有人說她喜歡曹操，導致曹操。人死後，嘴裏塞著糠，臉上蓋著毛，是極其悲慘的。郭女王立即被立為女王。魏文帝放不下甄妃和曹植之間錯綜復雜的關系，所以只封她為公主，所以甄妃壹直沒有得到母儀天下皇後的地位。但是曹植太想念她了，在得到甄妃留下的枕頭後做了壹個夢，夢見甄妃來告訴她自己已經成為洛水之神了。曹植壹覺醒來，深受感動，於是寫下了《甘振賦》，這是壹部優秀的文學作品。大多數人欣賞它的文字之美，到處臨摹，幾乎到了家喻戶曉的地步。曹丕似乎並沒有追究，但四年後，當他的兒子曹睿以魏明帝的身份繼位時，他的臉上有些擔憂，於是下令將“情真妃”改為“洛神賦”，希望借洛水之溺轉移讀者的思想，但這壹切都不重要。曹丕死後，大臣們想歡迎當時的邱勇國王曹植做皇帝。所以曹睿即位後，對其才華橫溢、人緣極好的叔父極為提防，於是壹次次遷封，曹植如浮萍，患得患失，死於無聲無喜。後人有詩曰:“壹王不可為天子，而應半賦羅神。”後來的顧愷之，是三國時建安的著名學者，曹魏。他看了曹植寫的《洛神賦》後大為感動，就成了《洛神賦圖》。此卷壹出，再無人敢畫此圖，於是成為中國幾千年歷史上最有影響的名作名畫。拿甄妃和洛神比，其實是對甄妃的壹種懷念和寄托。歷史上的貞女不僅賢惠，而且文才出眾。她留下了《貞觀詩選》，其中唐商興是樂府詩的典範，膾炙人口，流傳至今。
*薛靈蕓(小名夜來)、莫瓊樹、陳尚義(壹為田尚義)、段巧曉(魏文帝曹丕飛):薛靈蕓出生於三國時期的東吳，是浙西長山贊鄉的壹個農村姑娘。十五歲時(壹對十七歲)，她成了魏文帝的曹丕妃。她的父親葉雪是吳棟贊鄉的主任。雖然官職不高，但由於為人和善，在當地頗有威望。她的母親是個心靈手巧的女人，她的紡織和刺繡在當地都是獨壹無二的。受母親影響，薛靈蕓從小就學會了刺繡。她十歲的時候繡的牡丹花，引來成群的蝴蝶圍著花上下飛舞，真的很迷惑人。薛靈蕓身材高大，皮膚白皙，眼睛如山泉般清澈明亮。晚上，薛靈蕓常常和母親坐在昏暗的蒿火旁，借著爐火的亮光紡紗繡花。由於她的名氣在郊區流傳甚廣，幾乎每天都有好奇的少年透過夜色窺視在火光下忙碌的薛靈蕓。因為她有著誘人的美貌，工作時又有著殷勤愉悅的表情，那些偷窺的少年們常常要呆呆的看著薛家熄燈才依依不舍的離開。但礙於薛家的名聲和薛靈蕓的潔身自好，這些少年只敢在外面暗暗佩服，誰也不敢有不安分的想法。就這樣，薛靈蕓的名聲口耳相傳，越傳越廣。最後，就連魏都洛陽的人都知道常山有壹位絕世佳人，他們把這壹消息傳播給了魏文帝的曾丕爾。黃初第二年，甄妃死了，曹丕很不高興。後宮雖有妝雲，卻沒有壹個能讓他動情的人。多愁善感的曹丕幻想著在杏花春雨、百花齊放的美麗南國尋找壹塊未經雕琢的原石。這時，他聽說江南有壹位絕色美人，薛靈蕓，不僅容貌姣好，而且善做針線，繡的小鳥栩栩如生。然而，當時曹丕雖然稱帝，但整個中國並不在他的控制之下。魏主要占領北方地區，劉備在西蜀，孫權在東吳。薛靈蕓的老家常山縣，是孫權的勢力範圍，曹丕想得到什麽，卻得不到。就在曹丕心煩意亂的時候，恰巧江東的孫權在二年八月底，派了壹個中國大使去投魏。曹丕非常高興，壹方面為他的政權高興，另壹方面也為他得到薛靈蕓在吳的地盤高興。於是，曹丕派使臣出使吳國，拜孫權為將軍，封吳王，並加贈“九錫”。可見他內心的激動是無法抗拒的。既然魏文帝如此看重它，孫權真的很感激。除了向洛陽送去大量貢品外，他還風聞曹丕非常向往常山郡壹位名叫薛的美女，於是趕緊命常山郡守努力促成此事。古曦到任後，曾以縣令身份親自拜訪贊鄉館館長葉雪。葉雪受寵若驚，但當他聽說他要把女兒薛靈蕓送到洛陽做魏文帝的公主時，他有些猶豫。他想:壹個農村俗人來宮裏，就很難伺候好皇帝。那樣的話，她的女兒會被冷落，整個家庭都會遭殃。當他這樣想的時候，他婉言謝絕了，古曦放下身份，想盡壹切辦法說服他，終於得到了葉雪的認可。於是我留下女兒的嫁妝，準備選個黃道吉日趕行程，把薛靈蕓送到魏國的都城洛陽。在孤獨的家鄉長大的薛靈蕓，從未離開過家鄉，也從未離開過父母的羽翼。現在我即將離開家鄉，進入皇宮大院。我還不知道等待我的是什麽命運，所以我感到害怕和無助。在我離開的前幾天，我每天都在哭。上車的時候，她的眼淚更像是打開剎車的泉水，直沖過去。侍從們遞給她壹個五口水壺來收眼淚，只見眼淚帶著血紅色流進壺裏；到了羅知，玉痰盂裏都是血淚，後人把女人的眼淚叫做“紅淚”，後來成了普遍的典故，比如紅燭掛“紅淚”和秭歸鳥哭哭血等等。據說唐代楊玉環被召入宮前，“哭著上車，天卻冷了，淚成了紅冰”。魏文帝曹丕似乎對這個美麗的江南女子非常上心。他聽到薛靈蕓壹行要走的消息，先是派五百號兵到東吳迎接薛靈蕓，然後又親自督促魏國的機械部制造十輛婚禮儀式專用車輛，並派大批兵馬護送。直到長江北岸迎來了歡送會。所謂“安全車”，是曹丕發明的壹種華麗舒適的交通工具。引擎蓋上掛滿了各種金玉首飾，輪軛上繪有粉紅色的美麗圖案，前車飾有龍鳳圖案。整輛車看起來就像壹座宏偉的小宮殿。車身周圍有上百個鈴鐺，車前行時，叮咚作響，令人神清氣爽；驅趕牲畜的是壹頭綠毛、平行蹄的牛，曾被屠國進貢。它走得像馬壹樣快，像驢壹樣穩。婚宴的軍隊在長江邊接待了薛靈蕓壹行，薛靈蕓換了壹輛“車安”繼續北上。壹路上，魏文帝命令全國各地的人在路邊焚燒草藥，沿途香氣氤氳，揮之不去，據說可以避免疫病。曹丕之所以要把婚禮辦得如此鋪張，壹方面是為了仰慕薛靈蕓已久，另壹方面是為了宣傳魏國的實力，更重要的是為了表示對壹個吳國農村女子的尊重，以此來影響臣民，讓他們對魏國心悅誠服。曹丕又命人在洛陽城外數十裏處築臺，高三十尺，高聳入雲。蠟燭，名為“燭臺”，遍布全場。當薛靈蕓到達時，他們正準備自己爬山。在大道旁邊，每隔壹英裏埋壹根五英尺高的銅柱來標記裏程。於是，行走的人群高呼:青蝗滿地，龍塔鳳凰望崔偉。清風細雨香，金火照土。“黃金來自大地”指的是路邊豎立的銅柱，“火臺”指的是蠟燭映照下的土臺。韓是火之德，魏是土之德，“火照臺灣”就是火蟄伏，大地欣欣向榮。也就是說，漢朝滅亡了，維辛滅亡了，而“金從土裏來”則隱喻著魏國的滅亡和金的繁榮。薛靈蕓在黃昏時分到達洛陽城外，因為從郊區到市區的路上排列著厚厚的紅色蠟燭，像白天壹樣照耀著周圍。從小在僻靜的家鄉長大，看慣了黑暗和炎熱的薛看到這壹幕大吃壹驚，懷疑自己是不是登上了瑤臺。魏文帝在玉雕皇帝的燭臺上等她。遠處，她見車馬滾滾，塵土飛揚，宛若薄霧，便嘆道:“昔有雲，朝為雲，暮為雨。現在非雲不下雨，也不是黃昏！”所以他們稱薛靈蕓為“夜來”。我見到淩雲時，她羞澀而熱切，素雅，像壹朵遠離塵囂的蓮花，美麗中充滿了純潔，讓曹丕無比幸福。她急忙上前握住她纖弱的手，和她壹起去了皇宮。當外國聽說魏文帝新娶了壹位美麗的公主時，他們派了壹個特別的人騎著壹條火龍來慶祝。這枚火龍鑾簪是壹件奇珍異寶。白天看起來就是普通的龍鳳金釵，到了晚上卻閃著金光，耀眼奪目。曹丕接過火龍鸞簪，準備紮成發髻送給薛靈蕓，卻猶豫了。他覺得這個發卡太重了，我怕薛靈蕓纖細的頭上有壹種疲憊的美。他忽然覺得玉可憐，脫口而出:“珠不如玉，情重如龍鸞。怎麽能忍？”我命人替薛靈蕓把火龍鸞簪收好，只是觀賞，沒必要戴在頭上。曹丕對薛靈蕓的喜愛，從這個小事件就可以看出來。薛靈蕓是壹塊未經人工雕琢的美玉，以她質樸、自然、善良的風格生活在皇宮裏。她不知道法院的繁文縟節，不知道法院裏的鬥爭；她只把曹丕當成與自己息息相關的丈夫，用自己能理解的夫妻感情，溫柔、真實、委婉、細致地為丈夫服務。薛靈蕓的到來，仿佛袁野中的壹股清新之風，吹進了歷經滄桑的曹丕心中，讓他享受到了壹般帝王所無法領略的真摯而又相互依存的夫妻感情。夫妻之間的愛，容易在普通人之間產生，普通人往往不會覺得特別珍貴；但因為權力、財富、子女等因素的影響，在世間至高無上、富貴榮華的皇帝和皇後，很難有純粹的夫妻感情。而魏文帝筆下的曹丕正是偏愛這種純真，所以薛靈蕓對他來說是如此的難得，以至於他真的有了壹個情感的歸宿。由於對薛靈蕓的真愛，他對薛靈蕓的生活習慣與宮廷禮儀的差異非常寬容。比如薛靈蕓在家鄉習慣在昏暗的燈光下縫繡品，以節省燈光；到達皇宮後，皇宮燈火通明。她覺得這是極大的浪費，於是也要求全部放出來，只留下壹根蠟燭按照她的樣子縫和繡。曹丕也答應了她的請求，經常坐在旁邊，默默地望著微弱燭光下忙碌的薛靈蕓，有時甚至會產生幻覺，以為自己和妻子是壹對過著農織生活的農村夫婦。薛靈蕓心靈手巧，縫制的衣服新穎美觀，手工精致。自從入宮後，曹丕穿的所有衣服都是她親手裁剪縫制的。曹丕不穿不是薛靈蕓縫制的衣服，薛靈蕓可以繡曹丕喜歡的迷叠香。宮女們也向她學習縫紉和刺繡技藝，人們稱她為“針之女神”。有壹次，曹丕不小心把自己的衣服掛在後花園。他脫下衣服，扔到壹邊，穿上新衣服。作為皇帝，他習慣不穿舊衣服。薛靈蕓看到了也沒說什麽，只是默默的拿起衣眼，小心翼翼的用細針將破口補上，在補的地方熟練的繡了壹些圖案，這樣破口就完全看不見了。她把衣服掛起來，也沒有讓曹丕去換。過了幾天，曹丕發現自己丟失的衣服又掛在床頭，於是就拿了過來。當他看到自己的貞操已經被修復得很完美的時候，他非常感動。知道是薛靈蕓幹的，趕緊換了衣服上身。從此，他對薛靈蕓縫制的衣服更加愛護。為了告慰薛靈蕓的思鄉之情，魏文帝下令在後宮修建九華臺，讓妻子登上戲臺，遠眺南姚思故裏。挖了壹個柳巷池，裏面種滿了荷花，種滿了荷葉的田地，花香四溢。曹丕和薛靈蕓在池中泛舟，仿佛薛靈蕓又回到了故鄉的江南山水。為此，曹丕寫下了不朽詩篇《荷塘》:乘戰車夜遊西園；雙渠互灌，賈母繞過銅川。卑微的樹枝和羽毛覆蓋，修剪天空；驚風助轂，飛鳥在我面前飛。丹霞夾明月，華星出雲；上帝在發光，五色鮮！誰能永生，如果他的生命不是喬松？趕緊旅行，保妳壹百年。《瑯琊榜》也有壹段脫逃:“薛夜入魏宮。壹天晚上，文帝在燈下誦經，燈下被七尺水晶屏擋住。到了晚上，觸摸屏沒感覺了，傷會像小霞壹樣散了。”但是好景不長。黃初七年夏，魏文帝曹丕病死於賈府，時年四十歲。臨死前，他把沒有子嗣的嬪妃送出皇宮回家。他死後，薛靈蕓也回到了家鄉常山縣。從此再無莫瓊樹，最愛曹丕。莫瓊樹之所以受到青睞，是因為它美麗動人，但更多的是因為它在打扮上與眾不同。莫瓊淑有壹雙巧手，能梳出獨特的“蟬蛻鬢角”發型，即把臉頰兩側靠近耳朵的頭發梳成細細的上翹狀。“如蟬翼般空靈”，如綢緞般柔滑，天女若下凡，令人神往，宮中其他女子爭相模仿她的發型。魏文帝曹丕特別喜歡她的發型，所以“常擅魏寵”，引起了薛野來、田尚義、段喬霄三位美女的艷羨。三位美女聯手調戲莫瓊淑，假裝幫她打扮，趁她不註意在她頭發上抹香油。當時已經是盛夏，曹丕正牽著莫瓊樹的手在花園裏壹邊散步壹邊賞花。太陽壹曬，麻油的效果就顯現出來了，成群的蒼蠅蚊子紛紛撲來...曹丕得知真相後大怒，派薛等三個美女跪了壹天不吃飯。從此，莫瓊樹更加枝繁葉茂，頭發更加美麗。段巧曉發明了壹種特殊的紫色胭脂塗在她的臉頰上(發明者稱之為阿莫瓊樹)。陳尚義可以用曹丕的詩人之心載歌載舞。她當然喜歡這樣有情趣有靈性的女人。四位美女寵著龔偉，經常陪在曹丕身邊。
吳嫻靜(劉備後，蜀昭烈):吳嫻靜最初嫁給了劉勰，但劉勰不久就去世了，她成了“文君新寡婦”。此時，劉備原來的妻子甘夫人已經去世多年，妻子回到了吳國，大臣們就勸劉備娶吳阿瑪蘭為第二任妻子。但劉備和劉勰是同宗，所以猶豫不決，怕受非議。劉備的部署采納了秦穆公的建議，讓女兒懷伯先嫁給晉懷公，再嫁給春秋時期的晉文公，打消了劉備的顧慮。221年，劉備稱帝，顏屋為皇後。劉禪繼承王位後，被尊為太後。顏夕八年(245)，武則天駕崩，葬於惠玲。其弟武義，原是劉表的虎將，任中郎將。加入劉備後，成為蜀國政權的叔父。從左將軍，升為漢中騎將軍，封侯高陽。
*孫安(劉備飛，蜀昭烈):孫權的妹妹，《三國演義》中叫孫仁，無正史。據《漢書·晉春秋》中引用的原文稱其為孫人賢，而小說《三國演義》中的這個名字(可能是《漢書·晉春秋》中引用的壹些註釋漏了“賢”字，誤認為是。三國時期劉備與孫夫人的婚姻是歷史上最典型的政治婚姻。公元209年，漢獻帝建安十四年。當時荊州刺史劉啟病逝。劉備取得荊南四郡後，劉備的部下推舉劉備為荊州牧，統治公安。孫權對此很害怕，就把自己的妹妹孫夫人嫁給劉備為妻，與她團聚。據說曹操要剿滅江南時，孫權出於無奈與劉備合作。劉備沒有立足之地，就暫時向東吳“借”荊州，同意以後歸還。赤壁之戰後，孫權想要回荊州，但劉備以各種理由壹再推脫。荊州在今天的湖北壹帶。當時不僅物產豐富，糧草豐足，而且地處西川與東吳之間，歷來是兵家必爭之地。更何況孫堅在奪取荊州的戰爭中陣亡，劉備借荊州而不還，孫權根本無法接受。但壹提到荊州回歸，劉備就淚流滿面。孫權實在沒有辦法。東吳的得力大將周瑜為孫權設計的。當劉備失去他的妻子時，他用他的妹妹孫仁作為誘餌，把她送給劉備作為繼位的地方。吳國太夫人借口很愛小女兒，不想結婚，讓劉備去東吳辦喜事。名為吳棟與劉備成親，實則是劉備過河時被扣押，以此來逼迫諸葛亮用荊州換劉備。這就是歷史上著名的“美人計”。劉備原來的妻子有甘夫人、穆夫人、糜夫人，但都死於戰亂。劉備的軍師諸葛亮壹直告誡劉備，蜀國的主要敵人是曹操，蜀國對外政策的基本方針應該是“聯吳抗曹”。於是當孫權派使者魯肅到蜀國，表示要與秦晉交好，與* * *對抗曹時，自然壹拍即合。孫夫人又快又兇，有兄弟的風範。她身邊有100多個女仆，她們都拿著刀袖手旁觀自己。每次劉備進去，她常常感到肅然起敬。諸葛亮曾說:“主公(劉備)在公安時，北怕曹公強盛，東怕孫權進逼，最近又怕孫夫人生在肘下。”這時，進退狼後記...“有詩說:刀明如秋色洞房雪，信有人愁丈夫；燭影搖紅郎半醉，夢見荊州在床上。這段政治婚姻很奇妙。孫夫人帶著獻身國家的使命，陷入了“嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走”的世俗怪圈。但這個聰明勇敢的女人在跟隨劉備回到荊州後，壹直保持著遊刃有余的局面。但這畢竟是孫權埋在劉備身邊的定時炸彈。諸葛亮總是提醒劉備要小心，以免出了事死在西方。其實孫權此舉是壹舉兩得。曹操聽說後，嚇得把筆掉在地上，不敢輕舉妄動對付孫柳。這不能說是賠了夫人又折兵。這種戰略意義如何壹下子說清楚？公元211年，東漢獻帝建安十六年，劉備入蜀(益州)後，派趙運嶺留守司馬、荊州。孫夫人作為孫權的妹妹，作為劉備夫人的夫人，驕橫跋扈，經常帶領吳國官兵在荊州從事不法行為，於是劉備就拿趙雲掌管內政來維持紀律。後來孫權知道劉備伐蜀，就派船接孫夫人回吳。孫夫人欲帶劉備之子回吳，被張飛、趙擒獲。這就是眾所周知的“趙雲斬河擒竇”。《三國演義》中描寫赤壁之戰後，孫權和劉備勢不兩立，以妹妹要嫁給劉備為借口，然後趁機殺了他。但最後孫仁真的嫁給了劉備，去了荊州，也就有了“賠了夫人又折兵”的諺語。逃回東吳後，在夷陵之戰劉備戰敗時，誤以為劉備陣亡，投江自殺。孫太太從小就喜歡武術。她所有的女仆都帶著刀，經常以和別人擊劍為樂。所以因為她武器鋒利，身姿優美，“弓腰姬”是對她的昵稱。《三國演義》美化了劉備和孫夫人的感情。回到後，當時關於吳公主的記載並不多，孫夫人的命運不得而知。東吳和蜀漢是敵人，孫權對劉備恨之入骨。她不應該允許妹妹為劉備守節，甚至自殺。
全惠傑(惠濟王皇後)
*潮叔、李菊、潔華、(羅真作品)(惠姬孫梁飛公主)
楊彥、楊誌(金武帝司馬燕皇後):楊彥(238 ~274)，華陰(今陜西華陰)人，金武帝司馬燕皇後楊文宗之女，容貌清麗，性情狹隘。楊文宗是魏國貴族，被賜(m m: o)亭。為了篡奪魏國，魏王司馬昭立為晉太子，並娶楊琰為太子妃。公元265年(三國魏元憲熙二年)，司馬燕建立金朝，稱晉武帝，立楊延為皇後。楊為生了三男三女，長子早逝，次子司馬忠。公元272年(晉武帝八年)，晉武帝提議立魏官的女兒為太子妃，賈充的妻子郭淮用壹大筆錢賄賂楊皇後。結果賈充的女兒賈南風被立為太子妃。晉武帝統壹中國後，起初勤政，賞桑，恢復生產，史稱“太康盛世”。後來沈迷女色，後宮美女多達萬人。由於嬪妃的種類繁多，他無法決定晚上幸運的是哪個宮殿。他幹脆順其自然，騎著羊車，在哪兒拉著，就在哪兒呆著，羊也喜歡吃。公元274年(晉武帝十年)，楊貴妃病危，她害怕晉武帝讓寵妃胡芳做皇後，於是向胡帝推薦了自己的表妹楊誌，希望楊誌在她死後繼位。楊誌年輕英俊，聰慧賢惠，溫柔浪漫，真的是贏得了晉朝。楊彥為了維護外戚的權力，立癡呆之子司馬忠為太子，庇護太子妃賈南風。她臨死時建議立楊為皇後，導致楊誌的父親後來掌權，為晉武帝死後的政治動蕩埋下伏筆。史書上說“連續兩場都是災難性的。”雖然不能把西晉政權短暫歸咎於楊彥，但楊彥確實對西晉政局產生了負面影響。晉武帝悼皇後的楊誌是西晉武帝的繼承人，字季蘭，謚號公殷。表哥楊彥，金五元皇後。楊軍神父，壹名教師的官員。楊顏臨死前，向晉武帝推薦楊誌做自己的繼承人，武帝同意了。楊彥死後，司馬燕信守舊約，派人把楊誌帶進宮裏。楊誌入宮後，司馬燕見她早年如楊顏般清冷，年少貌美，壹見鐘情，後在晉武帝鹹寧加冕為皇後。史書上說，楊誌因為“婉約賢淑，美麗動人”，受到晉武帝的寵愛。梁武帝為了表示對楊皇後的好感，提拔楊誌的父親楊軍為騎將軍，封他為晉侯，封楊誌的叔伯、楊吉為高官。朝中大權落在“三陽”手裏。楊誌勝在渤海悼念國王，早逝。之後沒有兒子，就由他照顧表哥楊彥的兒子。太子妃賈南風嫉妒，武帝有意廢她。楊皇後對武帝說:“賈社會顯赫，應代代銘記。賈是他的女兒，吃醋也不足以掩其大德。”出於好心，楊皇後幾次規勸賈妃。賈妃並不知道楊皇後曾經幫助過自己，以至於對楊皇後恨之入骨，愈加怨恨。公元290年春天，晉武帝司馬燕得了重病，臥床不起，終日昏睡，沒有寫遺囑。楊皇後讓她的父親楊軍住在宮裏，把所有的軍事事務留給他壹個人。楊軍借機提拔自己的親信，培植自己的勢力。只有在武帝死後，他才幫助自己的傻孫子登上皇位，他才能自己掌控政權。為了獲得權力，楊軍不讓司馬燕身邊的大臣們侍候，他還利用自己的心腹，擅自改變司馬燕身邊重要和親近的人的職位。壹天早上，司馬燕漸漸醒來，看到病榻前的壹群人除了楊軍幾乎互不認識，他很不高興，嚴肅地對楊軍說:“妳怎麽能這樣？”這時，他查看了楊軍最近提交的批發文件，發現上面批準的大部分文件都不符合他的願望。我立刻對住持產生了懷疑。此時，在汝南王司馬亮離開京城之前，司馬燕讓中書傳書，命司馬亮和楊軍壹起輔政。看到晉武帝不信任自己，楊軍不想發布這道聖旨。第二天，他從中書那裏借來書信觀看。中書監華烈非常害怕，馬上去楊軍要信。楊軍沒有把它們還給他。4月20日黃昏，武帝再次昏迷。楊軍讓楊誌趕緊把中書令華蓮和何紹叫入宮，命他們當場為武帝立下遺囑，遺囑收回，輔佐朝廷。聖旨寫好後，楊誌當著華訊和何紹的面把它拿給武帝看。司馬燕讀了聖旨，什麽也沒說。此時，司馬燕已奄奄壹息，對床前發生的事情壹無所知。直到華訊和何紹離開，他們才最後壹次醒來。他見前面只有楊父女，便斷斷續續地問道:“汝南王來了嗎？”楊軍回答:“還沒有。”武帝嘆了壹口氣，突然死去。就這樣，司馬亮終於沒有得到輔政的聖旨。司馬燕死後，太子司馬忠為惠帝繼位，楊誌為皇太後。惠帝生來就患有癡呆癥，所以他不能管理國家事務，權力掌握在楊軍手中。楊誌要求楊軍搬進太極堂，以控制局勢，防止變化。司馬亮害怕被暗殺，不敢進宮參加武帝的葬禮。有人誣告司馬亮謀反，他即將受到懲罰。司馬亮非常害怕。楊誌讓司馬忠給中國禁軍司空石堅和張紹親筆寫信，命令他們帶兵討伐司馬亮。司馬亮問許對策，何許建議司馬亮起兵造反。司馬亮不敢發兵，連夜逃回郭峰。得知政敵司馬亮離開京都，楊軍松了壹口氣。讓司馬忠任命他為太傅、大都督，把權力全部抓到自己手裏，始終領導國家大事。所有大臣都服從楊軍的命令。的傲慢引起了賈南風皇後的嫉妒，賈皇後激烈反抗，於是她假意奉承，讓楚王司馬威和東司馬上諭殺死。楊太後與外界聯系後，楊太後在帛書上寫下“救師有賞”，並在城外槍斃。賈太後因此宣布楊太後為共犯。公元292年，楊軍死後，三大家族覆滅，數千人集體死亡。晉惠帝下詔貶楊為皇後，派後軍將軍到金庸城永寧宮(今壞陽東北)。楊貴妃被廢後的第二年，賈強行解除了楊貴妃的內侍和侍衛，不讓她吃飯喝水。八天後，楊貴妃去世，享年三十四歲，在位十五年。永嘉元年，以紀念印恢復了她的爵位，但另設廟堂，神比不上武帝。直到晉城鹹康七年，武則天才被供奉在晉武帝廟裏。
*左卓、胡方、、李華、趙粲(隗粲壹人)、、李炎、王璇、嚴旭、劉源(劉瓊壹人)、臧瑤(臧瑤壹人)、、左健。
賈南風和楊(晉惠帝司馬忠):賈南風是中國歷史上著名的漢奸後，導致西晉八王起義；楊是中國歷史上唯壹的兩朝皇後。西晉滅亡後，她被匈奴貴族劉曜獲得，成為前趙的皇後。
*謝九(晉惠帝司馬忠公主):謝九(？-299)，晉惠公妃，太子司馬昱之母。她出生在壹個屠夫家庭，父親以宰羊為生，出身貧寒。但謝九美貌賢惠端莊，因此被選入宮，成為晉武帝的才子。壹開始司馬忠被封為太子，卻沒有帶妃子。晉武帝擔心太子年紀尚輕，不懂男女閨房之事，就派謝九作為太子寢宮的對象，不久就懷孕了。謝九比金暉迪大三歲，史書上說她“清純賢惠，但容貌婀娜”。但後來嫁入宮的太子妃賈南風嫉妒得懷了孕的謝九要求回西宮生個兒子。孩子養到三四歲，王子還不知道自己有個兒子。直到後來司馬忠入宮和其他諸侯玩，不小心握了司馬懿的手，武帝才告訴他:“這是妳的兒子。”惠帝即位後，立司馬昱為太子，封謝九為袁殊(舒菲)。但賈南風皇後恨謝九，禁止太子與親生母親見面，將謝九安置在另壹個地方。299年，賈南風設計廢掉太子，讓他寫叛逆的文字，歸罪於他，並聯合逮捕了他的母親謝九，折磨致死。永康初，太子重葬，謝九隨太子葬於鹹平陵，追贈夫人印。
*許儀(晉惠帝司馬忠公主):賈南風和吳佳的奶媽。
*王錦(晉代作品)賢(字惠豐)(晉城懷太子司馬昱)
梁蘭璧(金懷帝司馬池皇後):第壹個失蹤的皇後。