根據傳說，倉頡是黃帝手下的壹名官員。黃帝指派他掌管圍欄裏的牲畜數量和戰車上的糧食數量。但是慢慢的，牲畜和食物的儲存量也在逐漸的增加和變化，光憑我的腦袋是記不住的。倉頡感到困惑。
倉頡整日整夜地試圖在繩子上打結，並用不同顏色的繩子來代表不同的動物。但是久而久之，就不行了。對於這個增加的數字，在繩子上打個結很容易，但是減少數字的時候，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡想到了繞繩子，在圈裏掛各種各樣的貝殼，而不是他負責的東西。如果增加，則添加壹個殼，如果減少，則移除壹個殼。這個方法效果最好，已經連續用了好幾年了。
黃帝見倉頡如此能幹，就讓他掌管越來越多的事情，比如每年祭祀的次數，狩獵的分配，部落人口的增減，都叫倉頡。倉頡又犯了壹個錯誤，這已經不是加繩掛殼的問題了。怎樣才能不犯錯？
這壹天，他參加集體狩獵，來到壹個岔路口，幾個老人在爭論該走哪條路。壹個老人堅持要往東走，說有羚羊；壹個老人要北上，說可以追上前面不遠處的鹿；壹個老人堅持要往西走，說有兩只老虎，不及時打死，就錯過機會了。倉頡，原來，他們都在看地下野獸的腳印。倉頡突然感到高興:既然壹個腳印代表壹種野生動物，為什麽我不能用壹個符號來代表我所負責的事情呢？他高興地跑回家，開始創造各種符號來代表事物。果然，把事情管理好。
黃帝知道後，稱贊了它，並命令倉頡把這個方法傳授給各個部落。漸漸地，這些符號的用法得到了推廣。這樣，文本就形成了。
倉頡立了壹個字，黃帝非常看重他。大家都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡的頭腦有點發熱，他的眼睛慢慢移向頭頂。沒有人看不起他，他的字寫得很潦草。
這話傳到了黃帝的耳朵裏，他非常生氣。朝臣在他眼裏沒有變壞的余地。倉頡如何認識到自己的錯誤？黃帝召集身邊年紀最大的老人商量。老人的長胡子上已經打了120多個結，說明他已經120多歲了。老人猶豫了壹下，獨自去了倉頡。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人靜靜地坐在最後，像其他人壹樣認真地聽。倉頡講完後，其他人都散去了，只有老人還坐在老地方。倉頡有點好奇，問他為什麽不去。
老人說:“倉頡，妳的話已家喻戶曉，但我老了，頭暈目眩，有幾個字還不清楚。妳會再教我嗎？”
倉頡看著這樣壹個高大的老人，非常尊敬他。他很高興，催他快說。
老人說:“馬、驢、騾這三個字裏有四條腿嗎？”？奶牛也有四條腿。妳為什麽沒有創造出四條腿只有壹條尾巴的‘牛’這個詞？"
倉頡聽到這裏，有點慌了:他最初造“魚”這個字的時候，寫得像壹頭牛，當他造“牛”這個字的時候，又寫成了壹條魚。都是我自己不小心的錯，居然教反了。
老人接著說:“妳造的‘重’字，意思是在千裏之外，妳要從很遠的地方把‘出’字念出來，妳卻教人把‘重’字念成重量。反過來說，兩座山合在壹起的“出”字，應該是表示重量的“重”字，可是妳卻把它教成了出門在外的“出”字。這些話真讓我百思不得其解，所以我得問問妳。”
這時，倉頡感到羞愧，知道自己因為驕傲而犯了壹個大錯。這些話是所有部落都教過的，流傳到世界各地，不能改的。他趕緊跪下，流著淚表達悔意。
老人拉著倉頡的手真誠地說:“倉頡，妳創造了文字，讓我們老壹輩的經驗得以記錄和傳承。妳做了壹件大事，人們將世世代代記住妳。妳不能囂張！”
從此，倉頡每造壹個字，總要反復推敲字的意思，但問人的意見，他是可以的，不敢馬虎。大家都同意了，然後決定了，然後逐漸擴散到每個部落。
個人資料:
倉頡，又名倉頡，是傳說中的黃帝的歷史學家和漢字的創造者。然而，壹般認為，倉頡創造漢字只是壹個傳說，但他可能是漢字的組織者。
傳說倉頡生來就有“兩只眼睛和四只眼睛”。中國史書記載的只有三個人，分別是虞舜、倉頡和項羽。虞舜是謙和孝順的聖人，倉頡是文聖，項羽是武聖。
倉頡是中國原始社會晚期黃帝的助手。他曾經收集、整理和利用流傳於祖先之間的文字，在漢字創造中發揮了重要作用，為中華民族的繁衍和繁榮做出了不朽的貢獻。
這位史前傳奇人物，在中國古代戰國以前的典籍中從未被提及。倉頡最早是由荀卿在戰國時期提到的。其次是魯的《春秋》和《韓非子》，它們是在荀子的“這麽多人寫好書，壹個人寫”的基礎上引申出來的，其要點是“寫了書”。漢代以後，在《淮南子》、《論衡》中，它已經從“倉頡造字”發展到“倉頡四眼”，開始被神化。尤其是漢代的舒威，更是進壹步渲染倉頡“生而能文，亦為河錄，故世變，仰視魁星之樂潮流，俯視魚鳥之羽，知山川，造詞”(《春秋生命芽》)。後來，它變得越來越神奇，並發展成為傳說倉頡是“黃帝的歷史學家”。黃帝是原始社會晚期部落聯盟的首領之壹。那時候還沒有國家機器。可見，“史官”論顯然是後人對史前傳奇人物使用國家機器官方名稱的結果。
漢字是中華文明不可或缺的壹部分，不僅承載了我們幾千年的歷史，也是從古至今人們交流的重要手段。源於漢字的書法藝術是中華文明的瑰寶。然而，漢字是怎麽造出來的呢？
研究漢字的起源，在中國已有2500多年的歷史。
據先秦傳說，造詞者為倉頡，《荀子解母》記載:“好書雖多，傳世者只有倉頡壹人。”《呂氏春秋》記載:“習仲造車，造書”。相傳，倉頡是黃帝的歷史學家，中國古代文字的代表人物。據《說文解字》記載，倉頡是黃帝時期的造字史家，被譽為“造字聖人”。歷史學家徐旭認為，文字的出現應該與倉頡有關。在那個時代，制作歷法需要文字，制作甲骨文也需要文字。因此，倉頡應該來自顓頊部落。他“生於斯，葬於斯”，所以臺北有倉頡陵。他生活在公元前26世紀。據此推測，四五千年前，漢字已經比較成熟。
到了近代，壹些人認可了倉頡，同時擴大了造詞者的隊伍。例如，魯迅先生認為,”...在社會上，倉頡也不是。有人在劍柄上刻壹個小圖，有人在傳送門上畫壹些圖。結果就是口口相傳增加文字，史家壹收集就能敷衍筆記。中國文字的起源恐怕也逃不過這個例子。”魯迅。論外語。也就是說，漢字當然不可能是倉頡壹個人創造的，而是由很多像倉頡這樣的人逐漸豐富起來的，其中倉頡只是更重要，作用更大而已。我們關註的不是倉頡是否創造了漢字，而是創造漢字的意義。漢字的出現標誌著中國歷史進入了文字記錄時代，這是歷史長河中的壹件大事，對後世產生了重要影響。
昌吉創作
倉頡，姓侯，黃帝的史官，漢字的創始人，被譽為“造字聖人”。如今，南樂縣城西北35裏的吳村，有倉頡嶺、倉頡廟和編書臺。歷史學家認為倉頡出生在斯裏蘭卡，並葬在那裏。
據傳，倉頡“開始把圖書合同改為綁繩子”。在此之前，人們都是打結做記錄，也就是大事打個大結，小事打個小結，相連的事打個鏈結。後來發展到用小刀在木頭和竹子上刻符號作為筆記。隨著歷史的發展，文明是漸進的，事物是復雜的，有很多著名的東西。木材的打結和雕刻方法遠遠不能滿足需要。迫切需要創造文字。黃帝是古代眾多發明的時期。當時不僅發明了養蠶，還發明了船、車、弓、鏡子、煮鍋、甑。在這些發明的影響下，倉頡決心創造壹種文字。
倉頡傳奇；四目重瞳，非常聰明。有壹年，倉頡南巡，爬上壹座有楊闕(今陜西洛南縣)的山，與玄胡洛對峙？在水裏，我突然看到壹只背上有許多藍色圖案的大烏龜。倉頡看起來很驚訝，所以他拿起它仔細研究。他環顧四周，發現烏龜背上的圖案意味深長。他認為模式不僅可以表達意義，如果制定了壹個規則，豈不是每個人都用來傳達自己的感受和記錄事情？
倉頡日思夜想，到處觀察，看到天上星星的分布，地上山川的模樣，鳥獸蟲魚的蹤跡，植物和工具的形狀，描繪和繪畫，創造出各種符號，設定每個符號所代表的意義。他按照自己的心意，用符號拼湊了幾段，給人看。經過他的解釋，他也明白了。倉頡把這個符號叫做“子”。
倉頡造詞成功，奇怪的事情發生了。那壹天，白天下著小米壹樣的雨，晚上聽到鬼哭狼嚎。為什麽下雨像下雨？因為倉頡創造了文字，文字可以用來傳達思想和記錄事物，這自然值得慶祝。但是鬼為什麽會哭呢？有人說，因為寫作，人的智慧在增長，人的道德在分化，欺騙和狡詐由此而生，世界將永無寧日，連鬼也不得安寧，所以鬼才會哭泣。
還有壹種說法:
有壹次，倉頡把這些繩結記載的史書提供給黃帝的史實弄錯了，導致黃帝在與顏地的邊界談判中失利。後來，這是壹個很好的方式，倉頡辭職，周遊世界，訪問和記錄歷史事件。三年後，他回到家鄉白水吳恙村，壹個人住在深溝裏，“觀魁星之樂，觀鳥獸蹄之跡”，整理各種資料，創造各種代表世間萬物的符號。他給這些符號起了個名字，叫字。
倉頡的話都是根據萬物的形狀造出來的。比如日本的文字是根據太陽的紅圈來標註的；“月亮”這個詞是模仿新月的形狀畫的。人字在看人的剪影畫...黃帝知道了的第壹篇文章，非常感動，就封他為蒼。意思是君子優於壹人，小人優於君子。後來，上帝知道了這件事，就降下小米來獎勵倉頡。這就是地球上谷雨節的由來。
從白水縣城出發，沿衛(南)青(建)公路下洛河，再換乘白(水)羅(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了大約壹個小時，才來到倉頡寺所在的石關村。這座有著1800多年歷史的倉頡寺，已經被國務院正式列為全國重點文物保護單位。
倉頡嶺在吳村西側，面對倉頡寺的西、東。這是壹個五米高的大土堆。陵下有仰韶至龍山的古文化遺跡。陵前有翁仲石獅，建有石坊，上寫“倉頡”二字。倉頡寺，建造年代不詳。據寺內現存碑文記載，“自漢唐以來未曾更換”。如今的倉頡寺建於明清，占地約2700平方米，壹對石柱坐北朝南，雕刻精美，雍容華貴；山門、二門均為硬山建築，拜殿、正殿、睡閣大方美觀。還有明代名人印章的銘文和倉頡夫婦的石雕。寺內碑刻眾多，蒼松翠柏，楊柳亭臺，整個建築氣勢磅礴。
壹種用於記錄中文的書寫系統，現在仍然或曾經用於日文、韓文和越南文。漢字是世界上最古老的文字之壹，已有4500多年的歷史。狹義上是漢族的文字；從廣義上講，是漢字文化圈的同字。
漢字是中國文字最基本的單位，最晚從商代就開始使用，並經歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)等多種寫法的變化。秦始皇統壹中國，李斯整理小篆，於是“同文不名”的歷史開始了。雖然漢語方言發音差異很大，但文字體系的統壹減少了方言差異帶來的交流障礙。
東漢許慎在《說文解字》中把漢字的結構規律概括為“六書”:象形字、表意字、會意字、形聲字、音譯字、借字。其中，象形字、指法、會意字、形聲字是造字的原則，這就是“造字法”；調註和借是用詞的規則，是“用詞的方法”。
3000多年來，漢字的書寫方式沒有太大變化，使得後人能夠無障礙地閱讀古文。然而，近代西方文明進入東亞後，整個漢字文化圈的各國掀起了壹股向西方學習的潮流，其中放棄使用漢字是這場運動的壹個重要方面。這些運動的論點是，漢字與西方拼音文字相比，顯得笨重笨拙。許多使用漢字的國家都不同程度地簡化了漢字，甚至試圖完全拼音化。日語假名的拉丁音譯方案，以及漢語中各種拼音方案的出現，都是基於這種思想。中國大陸參照草書簡化了漢字的筆畫，並於1956年6月28日修訂批準了《簡化字總表》，在中新兩國沿用至今。臺灣省壹直使用繁體中文。
漢字是承載文化的重要工具，目前有大量用漢字書寫的古籍。不同的方言都使用漢字作為* * * *的書寫體系，所以漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用，成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字的發展過程中，留下了大量的詩詞、楹聯等文化，形成了獨特的中國書法藝術。
壹個漢字壹般有很多含義，也有很強的構詞能力，很多漢字可以獨立構詞。這就導致了漢字極高的“使用效率”，2000個左右的常用詞可以覆蓋98%以上的書面表達。再加上表意文字的特點，漢字的閱讀效率很高。漢字的信息密度比字母高，所以平均來說，同樣內容的中文表達比其他任何字母語言都要短。
目前使用漢語的地區，大多使用兩種規範漢字，即繁體字(繁體字)和簡體字(簡體字)。前者用於臺灣省、香港、澳門和北美的華人社區，後者用於中國大陸、新加坡和東南亞的華人社區。總的來說，雖然兩種漢字書寫體系存在差異，但常用漢字的個體差異在25%以內。
由於漢字書寫的復雜性，“漢字落後論”由來已久，認為漢字是教育和信息化的瓶頸，有推動漢字“拉丁化”甚至廢除漢字的趨勢。現在普遍認為漢字也有突出的優點。雖然剛開始學起來比較難，但是掌握了常用詞之後就不存在類似於大量英語單詞的持續學習問題，而且其表意特征可以充分調動人腦的學習能力。在電腦輸入問題基本解決後，“漢字落後論”和“漢字拉丁化”實際上已經被大多數人逐漸拋棄。
字謎:半個春秋——秦字謎:銀川——春天字謎:再來——冉字謎:守門員——閃光字謎:有人偷了車——丟了字謎:隔三差五釀出香字謎:半青半紫——素色字謎:己身字謎:書生翹起尾巴——禿頭
1.女人太擔心(玩字謎)和生氣了
2.口出於悲，縫於衣。(玩字謎)喪
3.漢字夾在衣服裏。(玩字謎)渴望
4.不加分，草叢裏鉆。(玩字謎)兔子
5.女方說要齊新。(玩字謎)打擾壹下。
1.縱橫字謎:皇帝的新衣-攻擊
2.填字遊戲:壹級水平——懷
3.填字遊戲:石大凱-嚴
4.縱橫字謎:豬崇拜入門
5.縱橫字謎:非常慷慨-回來
6.填字遊戲:走出閨房，互相了解——很好
7.縱橫字謎:壹千零壹夜-殲
8.縱橫字謎:72小時-水晶
9.縱橫字謎:壹只黑狗，既不叫也不叫——沈默
10.昨天黃昏時的填字遊戲(打壹個字)
11.壹個縱橫字謎(打壹個字)帶著箭頭意誌穿過心臟。
12.縱橫字謎:四方來合作，多貢獻壹點——裝置。
13.縱橫字謎:貪婪讓妳變窮之前的壹點改變——貧窮。
14.縱橫字謎:春秋-秦
15.填字遊戲:銀川-春天
16.填字遊戲:再來-冉
17.縱橫字謎:守門員-閃光
18.縱橫字謎:有人偷了壹輛車-丟了。
19.縱橫字謎:醞釀後隔天。
20.縱橫字謎:壹半綠色壹半紫色-素食
21.縱橫字謎:自我身體
22.縱橫字謎:這位學者是趾高氣揚的禿頭
23.縱橫字謎:集中支持西北-頭
24.縱橫字謎:身體殘疾，精神殘疾。-興趣
25.縱橫字謎:十八乘六學校
26.縱橫字謎:壹個鉤心月亮與三星心
27.縱橫字謎:壹點垂直壓力
28.縱橫字謎:八字-學習
甲骨文距今已有3000多年。甲骨文的發現大家壹定很熟悉，那麽甲骨文呢？
是什麽樣的文筆？自從19世紀末發現甲骨文以來，* * * *
發現甲骨16萬多塊，發現文字4000多個，識別文字1752個。這
壹些甲骨文和青銅器成為我們了解商代宮廷生活的第壹手資料。
材料。為什麽這麽說？先說甲骨文的出現。尚書
托多斯記載:“唯殷祖上有書典。”商人寫的“書”字
，是用繩子編成的細長竹木的形象；“點”字呈書狀，雙手拱起。
大象。但商人的“典書”寫在竹木上，容易腐朽。到了春秋時期，
日子不多了，孔子發出:“李霞，我可以說，
氣虛也；李因，我所能說的，在宋朝是不夠的。文獻不足。
如果妳夠，我可以征收。(《論語？《史記·八蜀》)？“雖然尹石基
有壹個大概的大綱，但整篇只有兩千字，還是比較簡短的。不錯啊，尚
人們留給我們另外兩樣東西，可以讓我們對他們的生活有所感悟。
大致了解。這些是甲骨文和金文。“青銅器銘文”鑄在青銅器上。
正文。甲骨上刻的文字，大多是商代君王占蔔的記錄。
還有壹些東西與占蔔無關，所以統稱為“甲骨文”。甲骨文甲骨文的起源甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物，距今約60年。
3600多年的歷史。商朝統治者迷信鬼神，以前就用龜。
甲骨占蔔吉兇，後來在甲骨上刻下所占物品和事後要查的占蔔。
文字或相關的註釋，文字稱為甲骨文。自清末以來，在河南安陽殷墟就有發現。
甲骨文距今100年。目前出土的骨頭數量在15萬件以上，大部分是
盤庚遷殷，死於王室遺物。為了出門去殷墟，也叫殷墟人物；因為
銘文多為甲骨文，故又稱鎮蔔字。目前，甲骨文中出土的* * *文字有
4500，已識別2000多字，已識別1000多字。它記錄了三千多年前的中國。
社會、政治、經濟和文化信息。這是現存最早也是最珍貴的。
歷史遺跡。