這是瑤族女孩和男孩談戀愛的壹種獨特方式。
河上曲多，三步難出。瑤族女孩和男孩都浸泡在歌曲中。每年，每個村莊都會在2月1日舉行歌會，3月3日舉行瑤歌會，4月8日舉行春牛戲，5月5日舉行端陽節，8月15日舉行中秋節，10月16日舉行國王節。那時候，女孩和男孩都要盛裝去趕歌會。小夥子會主動把山歌扔過去:“山勢險峻，彎彎曲曲，我看小妹要唱歌。唱得不好不怕笑，就怕小姐姐跟妳壹起“檢驗真相。“姑娘要是感興趣，馬上就抓住民謠:“妳要加入妹子，妳就唱。如果妳想撐船，妳可以去河裏。我不能半心半意地唱，但我會用心去唱。"這時，小夥子甚至會放開嗓子，盡情地唱起來:"我要姐姐唱歌，我要下到河邊去把腳甩掉。即使是我的妹妹也必須有真正的聯系。哪個欺四腳？”這樣，彼此呼應，就碰撞出了愛的火花，愛到深處就會互相贈送東西留念，播下愛的種子。
“輝哥堂”是瑤族女孩和男孩談論愛情的另壹種方式。“歌廳”分幾種:客歌廳——其他村的年輕人來村裏參觀，村裏的年輕人請客人唱歌；魯豫歌廳——趕集途中，幾個青年男女相遇，唱起歌來；婚禮歌廳——女孩子結婚前家裏專門的歌廳，男孩子卻不請自來。
訂婚、求婚、看家、送行，是瑤族女孩和男孩結婚的前奏。
小夥子求婚的時候，媒人會拿壹包用竹葉包著的四個雞蛋給女方提親。女方接受了承諾，媒人馬上把這個好消息告訴了男方。第二次拜訪，媒人帶了兩斤酒肉，壹點糖和水果，和男青年們壹起去參加女方的相親。如果雙方都願意，這個提議就成功了。然後，女方在姑姑姐姐的陪同下，去找男方“看房”，了解基本情況。女方滿意了，男方選個“好日子”舉行訂婚儀式。訂婚那天早上，男方找了壹個老實穩重的同行陪著，挑了60斤酒和60斤豬肉給女方。女方在紅紙上寫下女孩的出生年月，做了個“龍鳳帖”，鄭重其事地遞給男方。女孩的家人分發了60個半圓形的油炸粑粑，重約兩公斤，由男方送到親戚家傳喜訊，說女孩“被名花帶走了”。
姑娘出嫁前，男方會捧著“禮茶”，準備80斤米酒、60斤豬肉、壹些衣服和壹套首飾，送到女方家。之後，就是送“天”。男方為自己的婚禮選了壹個吉日，用紅紙做了壹個“吉日簿”，準備了60個糍粑，放在櫃子裏堆成寶塔形狀，自己扛給女方。女人虔誠地接過“吉日書”，珍藏起來，等待喜慶的日子到來。
結婚是瑤族女孩離不開父母、兄弟姐妹、親戚朋友的日子。
女孩看到男人送了她壹個“日”，就產生了依戀感，開始“坐離媽媽的月”。臨近出家月，我辛辛苦苦，家裏只有縫紉和嫁妝。同時還要“吃鞋和飯”，就是女方的親戚朋友這個月陸續請姑娘們走了。女孩會送壹雙手工制作的布鞋給親戚朋友，表達感謝和紀念。
婚禮前兩天，新娘開始“哭嫁”，村裏的親戚朋友姐妹都來家裏聚會。連續兩個晚上，他們以茶相待，為家人哭泣。先哭父母，除了表達離別之情，感謝父母養育妳的恩情，把父母不計後果的往火坑裏推，內心的怨恨，壹個壹個哭出來；哭過之後，我感謝了哥哥嫂子，但也細數了哥哥嫂子的“錯誤”，隱忍自己，把自己推進別人家受罪；又哭了，姐姐，姐姐哭了，相互同情，同舟共濟，情緒激動，生動感人，就像妳要去哪裏的痛苦，依次哭到最後。第二天晚上舉行宴會，宴會結束後，我們聚集在宋家“坐宋廳”。
天亮後，鼓聲和音樂齊奏，鞭炮齊鳴接新娘入座，同時送男歌手出來坐在歌廳裏，到此結束。
早飯後，新娘盛裝打扮，頭戴花冠，發髻上插著銀簪，耳垂上掛著銀戒指，手裏拿著銀鈸，胸前系著嶄新的圍裙，腰上系著耀眼的銀鏈，腳上穿著繡花尖頭鞋。她在鼓樂聲中乘著轎子出嫁，顫巍巍地被擡著，進村，祭奠，入房，入洞房。