儺戲是中國古代為驅鬼祛病而舉行的壹種舞蹈。它崇拜和信仰人類的祖先“諾公婆”。
目前只在少數地區流傳，被稱為中國文化的“活化石”。
表演形式為“發願”、“酬神娛人”。
其目的是“酬神娛神”、“驅邪迎祥”。
在江口歷史悠久，影響較大，流傳較廣，廣泛流傳於民和、雙江、八盤、英濤壹帶。
受巴楚文化的影響，江口儺戲融入了原始宗教、民間傳說和地方歌謠，成為壹種獨特的劇種。
瓦寨鑼鼓
土家族人稱之為“打佬”或“伍子佬”，是流傳於土家族聚居區的壹種古老而優美的打擊樂。
主要用於婚禮、元旦等喜慶場合，氣氛熱烈歡快。是土家族最喜愛的器樂合奏，是土家族特有的文學形式。
所以有“土家族有三大樂事:搖手、哭嫁、敲鈸”之說。
土家族的男孩子從小就跟老藝術家學打家夥，代代相傳。
每逢婚禮、元旦、喜慶場合，他們都邀人相爭，走村串寨，鑼鼓響徹雲宵，演出場所人山人海，熱鬧非凡。
羌歷年
江口縣英濤鎮漆樹坪是黔東高原上唯壹的羌族聚居村。2013，羌村被國家列為傳統保護村。
羌年是漆樹坪羌族的主要傳統節日。
羌族歷年，羌語稱“日美吉”，即“吉祥喜慶日”，是羌族最隆重的節日。
相傳秋收後，羌人向神許願祭祀祖先，即在每年農歷十月初壹舉行慶典，壹般持續3-5天，有的延至十月初十。羌人這些年的主要活動就是祭祀和吃宴席。
董家江茶
吃姜茶是侗族人由來已久的習慣。
董家所有成員都在自家房前屋後和田埂上種茶樹，每年清明後開始采茶，壹直到立秋。
揀貨和加工分三次。第壹個是清明茶。只有新出爐的“兩葉壹芯”芽才采摘，用暖壺烘焙成精品茶，壹般用來接待貴賓和老爺爺。二、三茶是供普通客人和自用的，但無論何時用茶，都要有姜作伴。
其香長、甜長、辣適中，深受董家人及其他民族客人的喜愛。
捶背節
捶背節是苗族青年男女的節日。每年農歷正月初三到十五舉行。年輕男女聚集在風景優美的山坡上。當開始打背時，男子沖出去，沖向他們選擇的女孩，壹只手抓住女孩的脖子，另壹只手蒙住她的眼睛，其他男孩則打她的背。
女孩也不甘示弱，笑著掙紮。
等妳掙脫了，抓住那個年輕人，以其人之道還治其人之身。
整個會場都是男人追著女人跳來跳去。
玩累了，男女雙方找個地方打本地電話(就是中間有兩個話筒和壹根長線，兩邊都能聽到對著竹筒說話唱歌)，互相傾吐秘密表情，結成搭檔。
戀愛後，告訴父母妳會在黃道吉日結婚。
煙火節
煙火節是侗族的傳統節日。
主要活動是在各村組織燃放煙花。
煙花是用紅布(或紅絲)包裹的小鐵環，放在鐵炮頂端，然後點燃，燃放。煙花落地，預定人員奮力爭取，煙花送到指定地點。
搶煙花寓意吉利幸福，還可以獲得豬、羊、紅蛋、酒、鏡屏等獎勵。
煙花分兩炮、兩炮、三炮，有的地方還有四炮、五炮。
搶花炮僅限男性，往往以壹家壹族壹村為單位組隊，也可以跨村自由組隊。
搶花炮原本是壹種民間宗教儀式習俗，如今已發展成為壹種群眾性的文化體育活動，並被列入全國少數民族傳統體育競賽項目。
姓氏節
姓氏節是侗族的傳統節日。
石、羅等姓，以立秋後第壹個未完日為節，慶祝“未完節”；有些石姓在10月12日慶祝祭祖節。
胡、吳姓“甲戌節”，是立秋後的第壹個甲戌節。
吳在六月的第六天慶祝“雙鴨節”或八月的“官方節日”。
陳家原本是在除夕夜的早上(也就是壇子節的開幕)慶祝“總考節”的。後來因為除夕夜難邀貴客，就改成了7月14日的“中秋節”。
這些節日大多在黎明前將粗米、清淡的蔬菜或冷凍的蔬菜放在芭蕉葉上，以紀念在民族壓迫下逃亡的祖先的艱苦生活。
早上或中午之前不要邀請新齊的朋友來家裏。
4月8日
4月8日是苗族傳統節日，也叫雅努節，即農歷四月初八。
傳說在古代有壹個苗族首領叫雅儀，他領導苗族人民與統治者進行鬥爭。
為了紀念這位民族英雄，方便苗族人民在每年的4月8日舉行紀念活動，緬懷雅儀的功績，為戰爭死難者掃墓。
清朝甘家苗族起義後，統治者禁止苗族舉行這壹活動，使苗族失去了壹個極有意義的傳統節日。
1949後，經國家民委批準，將“4月8日”定為苗族統壹的節日。
每年4月8日，苗族人都要化銀妝，穿新衣，參加節日，舉行儺戲、爬刀梯、入火、舞獅、打花鼓、歌詠比賽、吹嗩吶、吹木葉、茶燈籠等民俗表演。