以前男女婚姻都是父母之命，媒妁之言，我自己做不了主。婚姻中有所謂的“六禮”，程序極其復雜:
那才男家向女家求婚，女家答應求婚，男家準備禮物求婚。？
找男媒人問女方姓名和出生年月，叫“乞八字”女方同意，即請媒人把“庚帖”(出生年月日時辰生肖)送給男方，叫“給口”。？
納吉的丈夫把口聲放在竈神堂，3天之內家裏就會平安，然後請算命先生掐算。如果雙方不“急”，他會擇日“訂婚”。“訂親”不限年齡，有孩子，有少年，甚至在母親肚子裏，所謂“指腹為婚”。？
招親時，男方會把祖孫三代的名字寫在“庚帖”上，和彩禮(金銀首飾、衣服)壹起放在禮盒裏送給女方。把“三代大貼”互換，婚事就定了。？
結婚請柬前，男方選壹個吉日，用紅紙寫好，準備壹張“貼紙”(禮金)，讓媒人把“日本書”交給女方。壹般第三次接生後，女方才會接受。婚期確定後，按照女方的要求，給她壹份禮物，叫“大錢”，以防女方買嫁妝。？
婚禮當天，新郎親自出嫁，男方為婚禮準備轎子，女方為婚禮準備嫁妝。雙方準備了酒宴招待親朋好友。請“全福人”(夫妻雙方都有兒女的婦女)做壹張新床，叫“溫室”。要有兩盞以男方姓氏為堂名的燈籠，以“王盆”為龍頭。新女婿上門，還有壹個壞規矩，要“開門賞”才能讓他進去。“轎子到門口，花了半個牛的錢。”進門的時候，父母要請女兒吃飯，女兒壹定要吃壹點剩下的，以求好運。上轎子前，更衣洗臉，哭著和父母告別。轎子起來，娘家倒水給新娘梳洗，意思是“嫁女後潑水”，娘家以後就不管了。男方要派人在半路等轎子，看到了就鳴槍表示歡迎。轎子停在男方家門口，點燃煙花，在鞭炮聲中吃團圓。新娘在婆婆的攙扶下，踩著布袋(象征家族血脈)和米柴(象征金條)，進入婆家大門。然後，新郎新娘要拜天地，拜父母，甚至互相拜，統稱為“拜堂”。手拿紅綠相間的汗巾，壹對少男少女手持紅蠟燭，將他們引入新房。新郎用秤砣將方巾舉在新娘頭上，以示“滿意”，夫妻完婚，飲壹杯酒。然後宴請賓客，蓋新房。客人走後，全家要“合家團圓”，新娘把飯菜留在桌上，這叫“留米囤飯”。之後，新人在新房吃了棗桂圓(象征貴子早生)、蓮心核桃(象征心連心的幸福)、五個雞蛋(象征五個兒子考試畢業)。第二天早上，新娘被婆婆介紹給父母。新娘給長輩敬茶，長輩給他們紅包。？
婚禮後第三天，新郎帶禮物陪新娘回娘家，這叫“雙門”，女方設宴待客。新女婿拜會了女方長輩，收了“見面錢”。女方做了糕點和饅頭，裝盒，當天帶回婆家做朋友。？
辛亥革命後，這種以男方負擔女方代價為特征的封建婚姻制度和婚禮的繁文縟節受到了提倡自由戀愛、文明婚姻的進步知識分子的沖擊。新郎新娘由伴郎陪同，舉行婚禮。雙方的父母和介紹人都到場了，還邀請了當地的名人來見證婚禮。儀式包括演奏音樂、唱歌、見證人宣讀結婚證書、新人互相鞠躬、印刷結婚證書和交換裝飾品。主婚人、介紹人、新婚夫婦和來賓發言表示祝賀和鼓勵，新婚夫婦也表示感謝。儀式熱烈而隆重，但在農村變化不大。江陰漁民的婚禮是最簡單的。壹般是大哥劃槳，二哥撐船，送親戚的船靠近男方的船，舉行幾場爆炸。女子隨身攜帶簡單的嫁妝，扶著帶著兜帽的新娘踏上新郎的船頭，鉆進船艙，送親的船馬上返回，婚禮就結束了。