女王冊封時穿的禮服是皇家禮服。有皇冠、長衫、裙子等。冠有三層，每層有壹顆大珍珠，珍珠下有壹只展翅的金鳳凰。帽子周圍有七只金鳳凰，鑲嵌著貓石和珍珠。帽子後面掛著300多顆珍珠。戴在皇冠前面的金色圓環叫做金色盟約。胸前掛的珍珠都下垂了。每條金龍都有兩顆珠子。女王的珠子是三個盤子。皇袍的形狀像壹件石藍色底部的馬甲，前後繡有兩條龍。下壹幅繡的是八寶水，折(衣)下繡的是“壽福”二字。除了前後兩條龍，上面還有四條龍。另壹幅是腰上繡四條龍，下壹幅繡八條龍，無字無字。不是傳統的水套。三種龍袍的區別主要是有沒有褶皺，龍的形狀也不壹樣。裙子上面是金緞，下面是石青緞，都是全長，裙子打褶，夏天的裙子是壹根紗織的。皇太後的冠服和皇太後的冠服是壹樣的。
貴妃的皇冠、吉祥服冠、皇袍、皇裙、龍袍、皇袍與皇後基本相同，區別只是冠的裝飾珠樹不同。皇冠尾部少了110顆珠子(步搖)和黃金契約少了100多顆珠子，沒有區別。貴妃之下有二等公主和夫人，公主之冠為冕。朝廷上下兩層，沒有金鳳凰。兩顆珍珠是金子做的，掛在宮廷尾部的珍珠數量比公主少16顆。宮廷禮服和公主的壹樣。禦袍、龍袍不是明黃色的，是香的。
清代婦女的壹般服裝
⑴旗髻:指的是兩頭大翅膀的滿族發髻。據《閱世錄》記載:“順治初年，見滿族女子額前編發，向後分，頭裹如中國式包頭，而加飾，京師有效，外省無。”據《老北京筆記》記載:“他們的女人衣服都梳成扁包子。剩下的頭發和頭繩組合成壹綹，纏在方巾下的發根上固定。頭頂看起來像壹個字，也像壹個手柄橫插在頭頂。所以有兩個頭，壹個前綴，壹個如意頭的各種稱呼。道光以後，女子把頭發盤成雙架髻，稱為架頭。鹹豐清後，旗髻漸多，有兩角。
⑵上衣:有袖子(袖子比手臂長)和袖子(袖子沒有手臂長)兩種款式。衣身長短瘦的時尚變化與男式夾克類似，但女式夾克上畫有圖案，並有蕾絲裝飾。
⑶遮蓬:又稱緊身、帳幔、背心、馬甲，是壹種無袖短身上衣，有多種款式，如連體翻領、琵琶翻領、雙翻領、人字翻領等。，多穿在衣服、襯衫、旗袍外面。
(4)上衣:春秋天涼時，婦女穿在長袍外面的長馬甲。這件馬甲是圓領，雙排扣，直筒，無袖，左右開口，兩邊腋下開口。前胸和開胸上端用如意裝飾，全身用包邊裝飾。兩條腋下用兩條長帶裝飾，體長在膝蓋以下。
⑸襯衫:清代婦女的襯衫有圓領、直領、扭領、直領、平袖、平袖和五扣長裙。袖子有兩種類型:舒適的袖子和半寬的袖子，袖子裏面有袖子裝飾，這是婦女的普通便服。
【6】衣服:和襯衫款式差不多。不同的是，襯衫沒有氣，衣服從左到右開到了腋下，氣的上面必須有雲朵裝飾；而且衣服的裝飾花紋更華麗，包邊更精致。在衣領、袖口、衣領與腋下交叉處、側擺、下擺處鑲嵌不同顏色、不同工藝、不同材質的花邊、花朵、狗牙。尤其是在江南，鑲嵌多是常事。
(7)圍巾:穿襯衫和衣服時，在脖子上系壹條約兩寸寬、三尺長的絲帶。絲帶向前環繞在脖子後面，右端搭在胸前，左端藏在衣服的翻領裏。圍巾壹般都繡有圖案，與衣服上的圖案相匹配。
(8)裙子:主要是漢族婦女穿的，滿族婦女除了朝鮮族的裙子外，壹般不穿裙子。到了清朝後期，漢族和滿族服飾相互交融，由漢族和滿族婦女穿著。清代婦女穿百褶裙、馬面裙、幹衣裙、魚鱗裙、鳳尾裙、紅喜裙、玉裙、月華裙、墨花裙、粗藍格子裙。
⑼雲肩:婦女戴在肩上的裝飾品，清代婦女也用在結婚禮服上。清代江南女子肩上披雲肩，怕衣服肩部被油膩的發髻沾到。
⑽鐘:又稱鬥篷，是壹種無袖的長外套，沒有開衩。滿語叫“呼呼巴”，也叫大衣。有兩種款式，包括高領、高領和低領。男女都穿。官員可以穿在輔服之外，但不允許穿蟒服。敬禮時摘下鈴鐺。
清代女子發型、頭飾都是發帶佩戴。古代女子頭飾的名稱被比作珍珠，金和玉是極好的材料。其他的有鍍金的、銀的或銅的，還有寶石、翡翠和珊瑚象牙等。制作各種發夾首飾並裝飾在發髻上就簡單多了。入關後，由於受漢族婦女頭飾的影響，滿族婦女，尤其是宮廷女性，對簪飾更加重視。比如乾隆十六年(1751)，乾隆皇帝給母親過六十大壽的時候，僅僅是各種發夾的標題就讓人張口結舌，比如萬事如意，梅蔡穎勝簪，景福長眠簪，日永勤書法簪。這些發夾，無論是用料還是制作，無疑都是永遠無法改進的上品。
從清代後妃留下的簪飾來看，簪有兩種。壹種是實用發夾，多用於活動發髻和發型。另壹種是裝飾簪，用花紋奇妙的珍貴材料制成，專門用來梳理發髻，戴在比較顯眼的位置。現在故宮收藏的很多寫實宮廷畫，都是戴著發簪的皇後畫的。從圖片上看，他們有的把發卡放在發髻中間，有的斜插在發髻根部。皇後的頭上滿是珠寶，但她們的發簪是最好的。所以在清代，後妃和嬪妃都是以金玉首飾為質地，制作工藝也很有講究。用整塊玉、珊瑚水晶或象牙做壹個發夾往往是最珍貴的。比如北京故宮的白玉，是用壹種純羊脂白玉做成的，發簪是生辰字的最後壹筆。同樣風格雕刻的翡翠盤香腸簪和珊瑚蝙蝠簪都是簪飾的佳作。此外，還有眼前的金色祝福、喜鵲的梅花簪、五蝙蝠的長壽簪，因其雕刻精美、制作精巧而備受矚目。還有壹種金底座上鑲嵌各種珍珠寶石的頭簪，多是頭和針的組合，但感覺還是華麗奢華的。隨著清代皇後發式的逐漸拓寬和擴大，簪飾的造型也逐漸向兩個極端發展。壹種是發卡頭逐漸變小，如疙瘩針、挖耳勺、老烏鴉勺。另壹種是簪飾越來越大，不僅適合滿族女性梳兩個頭，覆蓋面大，而且逐漸演變成頭飾、扁方形等大首飾。
發簪是滿族婦女梳理各種發座不可缺少的首飾。通常，滿族婦女喜歡將金、銀、珍珠玉、瑪瑙、珊瑚和其他貴重材料插在她們的發座中，如大耳環發夾、小耳環發夾、珠飾發夾、鬢角發夾、鳳冠發夾和龍頭發夾。發夾的種類雖然單壹，但要根據每個個體的條件和身份來選擇。比如在人民通之前，努爾哈赤的福晉和貝勒的福晉、格格都是用東珠作為制作發飾的最佳材料。200年後，吊墜換成了南珠——合浦珍珠。
流蘇壹詞的逸，原指現代人裝飾車馬時所用的彩色絲綢流蘇。但是，步搖和流蘇在形狀和功能上是壹模壹樣的。至於為什麽步搖的稱號沒有被繼承，而被流蘇二字所取代，有待日後進壹步考證。
在壹本目錄中，有壹個形狀相似的流蘇。在與別針相連的流蘇頂端，有壹把金色絲線的金戟(現代作戰武器)。戟上有壹個金絲垂飾，垂飾兩端各掛壹串佛珠。壹串是壹個珍珠青金石蝙蝠與祖母綠封面和紅寶石吊墜。另壹串是珍珠蜜魚，祖母綠蓋，紅寶石吊墜。整個流蘇由戟、石、蝙蝠、魚等組成。，諧音“多吉”。這種流蘇象征吉祥，形式新穎。既起到裝飾發型的作用，又融合了幽默感、象征性、諧音性。是流蘇首飾的傑作。
滿族女性喜歡的流蘇五花八門。有鳳冠、鳳冠、花、蝴蝶、鴛鴦、蝙蝠等等。垂珠有壹層、兩層、三層。在北京故宮珍寶館展出的清代後妃首飾中，有壹件“纓戴‘米珠雙喜’二字，是天子出嫁時皇後佩戴的。流蘇頂端是壹只長有羽毛的蝙蝠，它的嘴裏有兩個小金環，與壹朵流動的雲的羽毛頭相連。如意的頭上平行裝飾著三串長長的珍珠，每串珍珠平均分為三層，每層之間隔著紅珊瑚磨礪出的“雙喜”二字。珠串的底部是紅寶石制成的。整個流蘇從頂部到落角長28 cm，是流蘇中較長的壹根。這種長流蘇壹般斜插在發髻頂端，珠子垂下來，剛好與肩平齊。另外，清宮收藏的流蘇是最罕見的頂端有鳳凰形珠子的。如“龍鳳呈祥”、“彩鳳齊飛”、“鳳凰朝陽”、“鳳凰戴牡丹”等。鳳凰是鳥中之王。聽說可以給人帶來快樂，美好，光明。鳳凰持珠的形象，寓意鳳凰築巢，準備育雛。封建時代的皇帝都想多子多孫，所以很多皇後的頭飾都冠以鳳凰的稱號。