據說關於它的名字由來有壹個有趣的傳說！在古代，壹個人收集了壹塊石頭放在門口。有壹天，壹位客人路過這裏，看中了這塊石頭，想出十萬兩買下來，但女主人認為這是稀世珍品，不賣。客人憤然離去，女主人把石頭擡到閣樓。晚上，客人又來了，看到石頭不見了，非常沮喪。客人為什麽這樣？原來石頭上有五匹馬，每天靠外面的露水滋養，才活下來。把它們放在房子裏是沒有用的。後來為了紀念這五匹馬，就取名為“五馬街”。
走近五馬街，首先映入眼簾的是壹座五馬馬車的銅像。這些強壯的馬，系著韁繩，拉著馬車，全速奔跑。它們有的撒開蹄子狂奔，有的揚起前蹄，伸長脖子，昂起頭，發出響亮的尖叫聲。來來往往的遊客有的三三五五的坐著休息，有的幹脆跳過水池，騎在馬上，做個V字手勢，按下快門，壹張照片就拍下來了。
壹路走，壹路看，路兩邊都是古色古香的建築。不壹會兒，我們到達了噴泉廣場。我看到廣場中間有壹個用玻璃搭建的舞臺，這使它成為了壹個兒童遊戲世界。看，他們中的壹些人在舞臺上像模特壹樣學習走路，而另壹些人則跳上跳下...多麽美好的時光啊！夜晚，噴泉噴湧，彩燈閃爍，五彩繽紛的噴泉在音樂的伴奏下翩翩起舞。它是豐富多彩和美麗的！
我們家鄉的五馬街果然名不虛傳！
2.溫州五馬街日記300字如果問溫州的五馬街，幾乎所有的溫州人都知道，五馬街頭有五匹馬的雕塑，因此得名“五馬街”。
五馬街雖然只有200多米長，但卻是溫州著名的步行街，熱鬧非凡。街上店鋪很多，壹個個人頭攢動，有的賣黃金，有的賣衣服鞋子，讓人眼花繚亂。
我擡頭壹看，滿天都是小廣告。走幾步，眼前就會出現大片移動的廣告牌，讓人眼花繚亂。每天下午3點左右，五馬街漸漸熱鬧起來。
晚上，壹些老人和孩子來這裏散步，幾對年輕夫婦推著嬰兒車，裏面坐著壹個可愛的嬰兒。他們來這裏看熱鬧的五馬街。還有壹些我多年未見的朋友帶著孩子來這裏聚會。他們可以四處逛逛，在必勝客吃晚餐！不時有三五成群，少男少女來這裏逛街。
直到晚上十二點，熱鬧的五馬街才漸漸入睡。最熱鬧的節日是五壹節、十壹月節和壹月壹日。真的是人山人海，從街上到街尾。擠進去可以看到別人的後腦勺，回頭看別人的臉。所以，在這些盛大的節日裏，千萬不要去五馬街。
五馬街已經成為溫州的壹個著名的地方。這是壹條美麗而熱鬧的街道。很想看看其他城市的步行街有沒有五馬街那麽熱鬧。
如果問溫州的五馬街，幾乎所有的溫州人都知道五馬街頭有五匹馬的雕塑，所以取名五馬街。五馬街雖然只有200多米長，但卻是溫州著名的步行街，熱鬧非凡。
街上店鋪很多，壹個個人頭攢動，有的賣黃金，有的賣衣服鞋子，讓人眼花繚亂。我擡頭壹看，滿天都是小廣告。走幾步，眼前就會出現大片移動的廣告牌，讓人眼花繚亂。
每天下午3點左右，五馬街漸漸熱鬧起來。晚上，壹些老人和孩子來這裏散步，幾對年輕夫婦推著嬰兒車，裏面坐著壹個可愛的嬰兒。他們來這裏看熱鬧的五馬街。還有壹些我多年未見的朋友帶著孩子來這裏聚會。他們可以四處逛逛，在必勝客吃晚餐！不時有三五成群，少男少女來這裏逛街。直到晚上十二點，熱鬧的五馬街才漸漸入睡。
最熱鬧的節日是五壹節、十壹月節和壹月壹日。真的是人山人海，從街上到街尾。擠進去可以看到別人的後腦勺，回頭看別人的臉。所以，在這些盛大的節日裏，千萬不要去五馬街。
五馬街已經成為溫州的壹個著名的地方。這是壹條美麗而熱鬧的街道。很想看看其他城市的步行街有沒有五馬街那麽熱鬧。
4.溫州習俗作文500字溫州習俗傳統節日春節開炮:大年初壹淩晨，家家戶戶放上壹對音爆和壹百門大炮，祝願新的壹年吉祥如意，興旺發達。
吃年糕:早餐多吃年糕。“餅”與“高”諧音，意為“壹年比壹年高”。
拜年:早起的年輕人給父母等長輩拜年，然後帶著大棗、桂圓、荔枝等禮物出門拜年。同輩人拜年，手拉手，互致“新年快樂”、“恭喜發財”等問候。
拜年壹直持續到正月上半月和建國後。每年正月初壹上午，黨政領導部門邀請各界人士舉行集體拜祭，減少繁瑣的拜祭。新年酒:在春節期間，各家各戶都會舉行“新年酒”來招待親朋好友。
拜年酒沒有壹定的規格，時間壹般在初壹到初五之間。瑞安習慣在祭祖的第五天擺酒。
提筆:初壹，秀才剪開壹張紅紙，寫壹首詩祝賀新年，或寫上“新年提筆，大吉大利”四個字，稱為“提筆”。開市:壹般商店春節期間不營業，居民需要的食品和生活用品都在節前采購。
第三天第四天之後，店鋪陸續開業。當市場開放時，張虹受傷並燃放鞭炮。
近幾十年來，為了方便居民，很多店鋪在大年初壹照常營業，或者同行業輪流開門。送元寶:農村有“送元寶”。春節時，兩個夥伴拿著銅錢和常青的樹枝，挨家挨戶念歌謠《送元寶》。
壹個人要說壹句祝福的話，壹個人要說壹句“好”。比如“元寶入道壇——好！”“金銀滿室——好！”溫州有句話叫“正月初壹，都是好的”，就是這個習俗的意思。
長八天:正月初八，家家院子燒柴，稱為“燎火盤”。孩子們跳進火裏，放煙花取樂。
善男信女攜手在城郊太平寺為全家安康祈福。元宵元宵又叫上元節、元宵節。
從正月初五到十八，城鄉都要舉行龍燈舞。14日到16日是“正光”日，是舞龍。常見的龍燈有布龍、沙龍、板凳龍、首飾龍。
龍燈隊走過大街小巷，來到壹個大戶人家的院子裏舞龍，“參龍”。《加入龍族》時，燈光師在鼓樂聲中唱起龍燈歌，為制作的主人祈福。
龍燈歌有壹定的風格，燈光師根據戶主的名字和身份即興作詞。各地也有各種各樣的娛樂活動，如調花燈、跳魚燈、模仿獅子、踩高蹺、扮劉翠等。洞頭的漁民仍然每天放“孔明燈”。燈籠是用光面紙做的，紙浸過油。點燃後，氣體膨脹，紅色的光冉冉升起，飄入大海。場面十分壯觀。
溫州市區春禱堵街，每年農歷二月初壹至三月十五五馬街結束，主要街道輪流舉行祈福活動，稱為“堵街祈福”，是當地的傳統節日。舉行堵街祈福的那壹天，大道上搭起了紅樓、花門、窗簾、燈籠。
氣氛熱烈。街上的燈籠上還有戲曲、彈詞、木偶、滾龍、踩高蹺、猜燈謎。同時，每家都有壹個祭壇和壹個盆景。
陳賞花，稱“花節”，店鋪降價招徠顧客，各界遊客雲集。晚上燈火通明，管弦樂齊奏，城門大開，人可出入，活動到半夜才歇息。
第二天，另壹場“堵街祈福”在其他街道舉行。“堵街福”中，西郭三崗廟前的大壽桃最為精致，米壽桃高檐闊街。
《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》裏有幾百個俑。此外，在普慶府還有壹家珍珠店，它的形狀像壹個由幾十萬顆彩色珠子組成的亭子。店裏編織著五顏六色的戲曲人物、龍鳳、各種圖案，讓人眼花繚亂。1952溫州城鄉物資交流會期間，舉辦這樣的娛樂活動，不叫“堵街”。
端午節端午節也叫端陽節。溫州被稱為“重五節”。在端午節，每個家庭都包粽子。
有肉棕、豆沙棕、白糖蓮子火腿棕、淮白粽子、蠶豆粽子。農村人拿早稻稻草灰取汁煮粽子，清香耐貯。它被稱為“灰湯粽子”。端午節前壹兩天，出嫁的女兒會給父母送粽子。
新娘家回贈紙扇、香囊等物。龍舟劃船溫州東部平原，河流縱橫交錯，幾乎每個村莊都有龍舟。
南宋葉詩詩“壹村壹舟壹國，處處滿旗。”賽龍舟在五月的第壹天開始，在第十天左右結束。
賽龍舟，江上鑼鼓喧天，幾艘或幾十艘龍舟爭旗。岸上的觀眾歡呼雀躍，場面十分壯觀。
解放前，兩船經常打架，觀眾擁擠，癱在水裏。民國二十三年(1934)建國前夕，永嘉的藤橋和烏丹因為龍船相撞發生爭鬥，41人溺水身亡。自從南方人來了以後，劃龍舟被禁止了很多次，收效甚微。
20世紀70年代末，溫州賽龍舟復興。人* * *要引導，破除迷信。
加強安全措施已成為壹項民間健康體育活動。裝扮涼亭有兩種方式:水陸。
水上的亭子是壹艘彩色的船，又長又寬。配有陽臺，四周彩旗環繞，舞臺上有扮成戲曲角色的男男女女。形象生動，前後擺船，有龍紋裝飾的小孩，上下擺動。船尾的年輕男女裝男扮女。
泰格在音樂中緩緩行走，看到岸邊掛著紅綾，來回三趟，收了紅。市區的幾個寺廟都設有亭子，最著名的是禪街的方仁殿。
在木板搭建的平臺上，蘆臺亭還坐著壹群戲曲人物，被許多人扛在肩上遊行(後來搭在板車上)。這個活動在元宵或者大街上舉行。端午節辟邪驅疫，大戶人家中堂掛鐘馗像；門上插著菖蒲和艾葉；孩子們的手臂上系著五色絲線，稱之為“長命縷”。
5.浙江溫州民俗上小學作文春天開始堵街。溫州每年農歷二月初壹至三月十五五馬街結束，主要街道輪流舉行祈福活動，稱為“堵街”，是當地的傳統節日。舉行堵街祈福的那壹天，大道上搭起了紅樓、花門、窗簾、燈籠。氣氛熱烈。街上的燈籠上還有戲曲、彈詞、木偶、滾龍、踩高蹺、猜燈謎。同時，每家都有壹個祭壇和壹個盆景。陳賞花，稱“花節”，店鋪降價招徠顧客，各界遊客雲集。晚上燈火通明，管弦樂齊奏，城門大開，人可出入，活動到半夜才歇息。第二天，另壹場“堵街祈福”在其他街道舉行。“堵街福”中，西郭三崗廟前的大壽桃最為精致，米壽桃高檐闊街。《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》裏有幾百個俑。此外，在普慶府還有壹家珍珠店，它的形狀像壹個由幾十萬顆彩色珠子組成的亭子。店裏編織著五顏六色的戲曲人物、龍鳳、各種圖案，讓人眼花繚亂。農歷七月初七是巧書，各家用米粉做舌形糖糕，稱為“巧吃”。七夕之夜，喬石將端午孩子們佩戴的“長生繩”扔在屋頂瓦片上，讓喜鵲取銜搭橋，幫助織女星穿越銀河。在清明節做清明餅之前，溫州城鄉家家戶戶都磨糯米粉做餅，餡是豬肉、筍絲之類的，或者嵌上甜糖，俗稱清明餅。在山區，清明草被用作糕點。清明草，即棉菜，又稱“米菜”。學名“鼠草”，是壹年生植物。清明時節，白色毛細葉會發芽。人們把葉子的頂端摘下來，洗凈搗碎，和糯米粉混合在壹起。用鮮筍、芥菜、肉丁做餡，做蛋糕，蒸熟。有人從地裏采集野菜或草，如白菜、馬蘭頭、苧麻嫩腦等。，先將它們煮熟曬幹，磨成餅，用米粉或面粉做成餅，用兩片香葉包好，再放入電飯鍋或蒸籠中蒸熟，俗稱“蒿餅”。在泰順，在第壹天，用棉花葉或茼蒿和裝滿糖的米粉做的饅頭被稱為“蒸”。棉花菜色澤堅韌，不僅好吃，而且存放時間長了還能暖胃。清明這天，沒有火，吃的就是冷食。這是古代為了紀念介子推燒綿山而取寒食的遺風。“現在樂清城關，每到清明節前後，街上就有清明餅賣，很好吃！相傳7月23日(或29日)是“地藏王節”，在溫州俗稱“地藏王菩薩生日”。民間傳說，地藏王是壹個肩負大地的佛。當他轉過肩膀的時候，地球上會發生地震。這壹天，從早到晚，百姓禁止水濺在地上，認為汙水落到地上，藏王發怒，地動山搖，房屋倒塌。這壹夜，溫州民間有“插香柚”的習俗，有的還稱之為“點柚燈”。此時，正是秋稻柚成熟的日子。在蒼南、溫州等地，各家都要選擇最大最熟的新柚子，先用菜刀將柚子頂部削平，然後用壹根壹米長的竹子牢牢地插在柚子底部的中央，最後在削平的頂部插上點燃的香和蠟燭。請香圍成壹圈，最好是幾圈，蠟燭壹定要插在圓心，這樣柚球就做好了。當晚舉行插柚球儀式，當地的孩子被孩子們的頭叫著高舉柚球唱童謠，當地男女老少都來觀看。儀式結束後，在妳家門前放柚子球，燒些金銀紙，或者供奉些祭品，祈求神靈保佑，延年益壽。第二天，插在大門前的柚球被取出，柚子被剖開。然後全家人把柚子果都吃了。據說吃柚子果可以避邪招財。在溫州市區，家家戶戶都在臺階下、墻根下、路邊插上香燭。孩子們摘下柚子，在周圍種上熏香，點上壹對蠟燭，掛在屋檐下，像壹個充滿火焰的星球。我看到到處都是火光閃閃，香火蒙蒙。”小時候經常是兩個院子的孩子互相偷(拔)香，在點火的燈光下跑來跑去。真是太開心了！壹切都各奔東西，只有回憶。壹般來說，撣新東西是在年底的第二十天或者祭祀廚房的前後。家家都選吉日打掃門道，從椽子到水溝。建築物的各個角落和側面都要綁上長桿掃帚，到處刷壹遍，把所有的器皿都洗壹遍，為新的壹年幹幹凈凈做準備，也叫撣新。舊社會，在蒼南，長工回家過年，所以有年不吃二十四飯的說法。現在，每年臘月二十四前後，仍沿襲臘月“撣灰迎新”的習俗，在全市範圍內開展以撣灰迎新為中心的大掃除活動。大年三十開鞭炮聲的習俗，家家戶戶第壹件事就是爭“開鞭炮聲”，全城鞭炮齊鳴，象征著送舊迎新，收福，俗稱“收年”。打“開門炮”也是慣例。壹般先放壹串小鞭炮，稱為“百子炮”；又放雙響鞭炮，只放三聲鞭炮，表示壹年的瘟疫可以解除，又要過年了。要求響三遍都響，聲音響亮清晰，最吉利。俗話說得好，越早開門越好。象征著今年隨便做什麽都壹帆風順，發財致富，農民豐收。有的地方，開門炮的時候，喃喃地說:“開門開炮；財富也到了，幸福也到了。“壹般鞭炮和裏皮的皮膚都是紅色的。出院後，紙花滿地，旅行充滿了色彩和快樂。每年除夕，家家戶戶都會放鞭炮，這叫“關門”
6.關於溫州夜景的作文溫州在我眼裏是壹座美麗的城市。近年來，溫州的城市環境發生了巨大的變化。建成了姜欣雨、馬鞍池公園、秀山公園、景山公園、鐘山公園、會昌河公園、松臺廣場、世紀廣場、海壇廣場、火車站廣場、蔣斌路等公園和廣場。這裏有風景如畫的花草樹木。美麗的溫州，鳥語花香，湖泊噴泉競相開放，五光十色的燈光照耀在江面上，真的像生活在仙境。尤其是晚上，無論是欣賞蔣斌路的河中心夜景，還是觀看世紀廣場五顏六色的噴泉，抑或穿梭在喧鬧的五馬街擁擠的人群中，都能感受到溫州的美。妳會發自內心的喊:我愛妳，美麗的溫州！在我眼裏，溫州是壹個充滿活力的城市。眾所周知，溫州是壹個充滿活力的城市。據新聞報道，溫州被外媒評為中國最具活力的城市。溫州是全國民營經濟的發源地，民營企業在溫州如雨後春筍般發展起來。200萬溫州人分布在全國各地創業發展。它促進了全國市場經濟的發展。溫州證明了自己的實力。而且，generate這座充滿活力的城市發出的光，影響著整個國家，未來還會影響世界。我相信，溫州這座欣欣向榮的城市，永遠有著驚人的力量。這就是我眼中的溫州，正在向“世界領先城市”的目標邁進。
7.作文上兩個美麗的溫州1。我是壹滴水，我有水的生命；掉到碗裏不會馬上消失，拿在手裏也不會永遠涼；我是壹粒米，我有米的生命；在鍋裏煮不會馬上熟，掉進爐子裏也不會無聲無息；我是人，我有生活；活在世上不會馬上腐爛，埋在地下也不會永遠。
2.因為生活，我們生活中的壹切都可以發生，生活中的每壹個人都可以遇見。正是這些平凡的點點滴滴，音符，譜寫了生命永恒的樂章！
3.水明艷陽，山空陰雨。“生命的夏天有時預示著“朦朧的美”。看岸邊搖曳的柳樹，像壹群穿著薄紗挽著頭發的少女，婀娜的身姿，微笑的臉龐，都知道“生活”賦予了她們的活力和無限的憧憬。
4.生命是不確定的，所以我們要把握好每壹分鐘，把每壹天都當成壹個快樂充實的節日。生命是寶貴的，因為我們每個人都只有壹次，但正是因為它的寶貴，我們才應該在適當的時候毫不猶豫地放棄自己的生命，讓這壹片被熱鍛鐵淬火的生命更加耀眼。
5.我閉上眼睛，想知道自己為什麽會來到這個世界。我父母給我的是壹種生活。當我來到這個世界上時，我有時會為失去前進的道路而感到悲傷。人生的意義是什麽？人的壹生真的是無所事事嗎？那麽生命的意義是什麽？無意義？我不這麽認為。雖然人的壹生都在忙，但忙中總會有所作為。
6.天地萬物，都是大自然賦予生命的。他們用自己的生命姿態裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛自然，熱愛自己的生活。
7.我們有時候覺得生活總是很累！在邁出壹步之前，妳需要選擇壹個岔口並確定路線。妳走的每壹步都需要調整好自己的步伐，勇往直前，不退縮！回首人生路上的足跡，覺得這短暫的壹生沒有虛度！感覺時間過得太快，還沒來得及做完所有的事情，就要走到人生的盡頭了。人生苦短，多可惜啊！
8.生命源於自然，也容易受到傷害。有時候會因為天災人禍瞬間消失！但是生命的力量是震撼人心的，他有時候也可以很頑強！生命是偉大的，生命是崇高的，生命是神聖的，每個人從出生起就充滿了對生命的向往，但生命就像過去的浮雲壹樣，也是短暫的。我們壹定要好好對待生活，讓它在有生之年發光發熱，快樂地生活！
9.生命是生物的活動能力。壹片葉子，壹朵花，壹只鳥，壹棵樹苗都是活的。人生也是壹封信，壹封沒有寫完壹半的信，我們要繼續寫下去；生活還是壹首歌，壹首已經唱完壹半的歌，我們還要繼續唱下去...
10.我們的人生可以是偉大的，也可以是渺小的，但無論如何，我們都要挺直人生的脊梁，進行到底，善待生活，善待自己，過好自己的生活。這大概就是人生的定義吧！
11.人生是什麽？生命是握在我們手中的水。從我們擁有生命的那壹刻起，無論我們的手指多麽用力的按在壹起，多麽小心翼翼，水還是會壹點壹點的漏出來，這是無法阻擋的損失。
12.生活有時會偽裝而來——火辣辣的太陽是生活，奔騰的河流是生活，巍峨的高山是生活，遼闊的草原是生活——生活是壹本書，需要妳敞開心扉，細細品味。生活是壹杯酒，需要妳屏住呼吸，細細品味。
13.我不能說生活是什麽，我只能說生活是什麽樣子。人生就像在陡峭的懸崖上掙紮的激流。妳應該跳進那無邊無際，不可知的命運。他怒氣沖沖地沖上去，直奔這險峻的懸崖，才從容地縱身壹千裏。
14.生命寶貴。每個人都只有壹次生命。沒有生活，什麽都沒有。沒有人想白白死去，也沒有人不想好好活著。然而，在那個戰火硝煙的年代，很多人都相繼犧牲了自己寶貴的生命。他們不珍惜自己的生命嗎？不要！不是他們不想幸福地生活，而是他們把祖國和人民的利益放在至高無上的位置，卻把自己的生命放在壹邊。他們不畏強權，用鮮血換來和平，用生命換來更多人過得好。“死重於泰山，或輕於鴻毛。”他們的死比泰山還重，偉大。
15.生命是每個人的財富。世界因生活而多姿多彩，充滿生機。讓我們熱愛和珍惜自己的生命，抓住生命中的每壹分鐘。人生短暫，壹去不復返。人生如過眼雲煙，時光不可逆轉。我們只能在有限的生命中無限發光。
8.寫壹篇關於溫州新年民俗的作文
文人用紅紙寫吉祥的話，或“壹年四季，讀書大吉”，稱為“過年寫”，有的寫較長的話，如“過年寫，大吉大利。壹年四季，壹切順利。生意興隆，財力雄厚。六畜興旺，五谷豐登。家明吉祥，人口康寧。風調雨順，國泰民安。”寫完後，貼在板壁上。另壹方面，那些會寫詩的人接觸現場，寫壹些新的自我鼓勵的詩。
白元寶
家家戶戶都用紅糖、糯米、秈米做成大大小小的金元寶，以求生財寶藏。家裏每壹個存放東西的地方，比如谷倉、米缸、書櫃、箱子、衣櫃、抽屜、壇子等等，都放壹個小金元寶。
踏上旅程
正月初壹出門，要選好方向。先在竈神面前燒香，然後拿個空鍋，放個勺子進去，使勁轉。按照最後壹個停下來的手柄所指的方向，壹個人會帶著剪刀走，然後聽到並記住第壹個人說的話，才能剪(虛擬動作)，也就是取壹半，回到占蔔。這叫“相補”，也就是俗稱的“不見聽”。
西口菜
過年的時候，溫州人喜歡討歡心，只許說吉祥話，忌說不吉利的話。“親戚酬謝，吉祥話生香。就連他們18歲送禮，也要加上平安錢、長青柏之類的東西，否則就代表吉祥。”(孫情童淵的《永嘉盧文建》)
發送鋁錠
大年初壹，有人用紅繩把紅糖元寶綁在常青的樹枝上，挨家挨戶送吉祥話。壹個人打竹板，現在編黑話。壹人搖春柴(樟樹枝葉)為“好”，稱為“送元寶”或“喊元寶”。溫州有句話:“正月初壹給元寶，字字珠璣。”說完，每家每戶都會給壹些年糕或者零錢。永嘉送元寶之歌:“元寶進門，好！金銀發財，好！善行，善行和前世，好！撚錠，ok！養豬大如牛，好！元寶顯示，ok！赤腳而蓬頭垢面的劉，好！劉演金蟾，好！錢，錢，送到家，好！祝福祿生日快樂！”
銷售技能
在蒼南、平陽壹帶，從正月初壹到初三晚上，都有賣技隊提著燈籠，在人家門口大聲念叨吉祥話，俗稱“賣技”或“賣奇”。人家到了會送點年糕，香煙或者紅包，壹停就是三個晚上。壹些幸福的人(比如結婚，慶生，蓋房子，生孩子等。)還要提前約好，開門迎客進廳，用香煙和酒席招待，稱之為“扮演新房的角色”或“扮演新娘的角色”。
新年鼓
元旦期間，民間還有文化娛樂活動，如新鼓、打擊樂等。春節的黎明，孩子們成群結隊，扛著鑼鼓，沿街敲鑼打鼓，來來往往，絡繹不絕，稱為“新年鼓”。有些人聚集他們的鄰居，演奏各種音樂，包括打擊樂和清唱劇，歡樂而活潑。
舞龍燈
春節期間有舞龍的民俗。在平陽，十余人手持彩龍，在寺廟和大屋前舞龍。主家獎勵紅包，年糕，糖果。還有白龍，白竹布做的，裏面可以點著。又叫“龍燈”，由10多名年輕人持有。壹般都是待在寺廟裏，擺好香爐和鑼鼓，宋書先生唱故事或頌詞，稱為“神龍”。寺廟負責人要交錢，安排住宿。活動限壹個月。
迎接新年
在平陽等地，人們在1月1日午夜在房間裏點上香，在神靈面前放鞭炮，這被稱為“迎接新年”。
歲燈
從初壹到初五，每天晚上宿舍都要點燈，直到天亮，這就是所謂的“過年燈”。
英造神
在平陽等地，有在第三天淩晨或第四天晚上迎接竈神的習俗。相傳“竈神於臘月二十四回天，故為之祈福”(《平陽縣誌》)。永嘉楠溪江兩岸，正月初壹淩晨迎來廚房。俗稱竈神，12月24日晚上上天，正月初壹早上從天上回來。家家戶戶在神龕裏貼上新的竈王爺雕像，點上香燭，泡上壹杯茶，膜拜雕像。
新年禁忌
舊時正月初壹，不做飯(除夕多留飯過年，意為“剩飯”)，不挑水，不叫門，不縫針。壹般不掃地。如果妳必須掃地，妳必須用掃帚從外向內掃。禁止在外面掃地。據說財富會流失。晚飯早點吃，不要點燈，放鞭炮(叫“關門”)，早點睡。過年也有不吵架、不刀斧、不殺人、不討債等禁忌。都說吵架會掉色；刀斧是殺人兇器，動了不吉利；而且不能說不吉利的話，打罵什麽的。永嘉如溪壹帶有人過年打孩子，說是“開年”，壹年不順利。在平陽，五天，不挑糞，不倒廁所，不敲場地，就是“桶”之類的。現在這些習俗已經基本消失了。過去農村有“正月慢”的習俗。農民到初七初八才下地，壹般商店到初五才開門。如今，風氣變了。近年來，這壹傳統習俗被打破。有些地區，正月初二，團隊(有的甚至是全家出動)到地裏整地，給地裏送肥料。壹些商店也打破慣例，在第二年的第二天和第三天開門營業。