夜色中的漓江水面上，突然燃起壹團橘黃色的火焰，依稀可辨是石鐮發出的火焰，燃燒著松木碎片，用火把映照著漁人的竹排。重水突然劃了根火柴，鮮紅的火焰在笑，點燃了玻璃罩上的燈籠，火光照亮了漁人的竹筏和鸕鶿。如今，漓江的漁船上，突然亮起的電燈通明，“突突”的摩托艇、鸕鶿、矯健的漁民清晰可見。
水位如鏡，遠處的漁火忽明忽暗，像天上的星星壹樣浩瀚，神秘而空靈，這就是著名的漓江漁火。
桂林的“白沙漁火”是陽朔八大名勝之壹。如今，每年的6月65438+10月31，陽朔都會在漓江上舉辦豐富多彩的漁火節，將國內外遊客帶入壹個神話般的世界。成群的漁民帶著訓練有素的鸕鶿，駕著輕便的竹筏，參加漁火節。
漓江上幾對竹筏，綁著五個海碗大小的竹筏，排成壹排。漁民們把竹筏靠在肩上，鸕鶿站在竹筏上。隨著漁人的長嘯，竹筏輕點，竹筏如離弦之箭，順流而下。
金彩今年40多歲，中等身材，裸露的皮膚曬成古銅色，為人忠厚健談。他自幼隨父在漓江上捕魚，白天劃竹筏撒網，晚上生火。那時候漓江上的漁火，是無數漁民忙著養家糊口的心血，詩意盎然。就像船上唱的“魚死了眼輕，即使沒到手也慌了。魚閉著眼死了，漁夫窮死了。”
多年的訓練使黃金彩成為捕魚專家。隨著季節和時間的不同，看水面就能知道水下有什麽魚，有多大。金財曾以自己釣到壹條十幾斤重的大草魚為榮。
金彩說:“漓江漁民有三寶，竹筏、漁網、鸕鶿。”竹筏，桂林方言又叫鳥筏，長度十余尺。由五個大竹碗去皮、烘烤、紮成盤狀。它是漓江上壹種獨特的輕便簡單的交通工具。
漓江水質清澈，水生植物豐富，河裏的草魚壹般都很漂亮。夏秋季是漓江釣草魚的季節。漁民劃著竹筏，以鮮嫩的水草為鉺，在沙灘盡頭沿河漂流捕魚，往往收獲頗豐。
鸕鶿在野外很少見，大部分是馴養的。唐代大詩人杜甫有詩說:“家裏有黑鬼，每頓吃黃魚。”黑鬼是鸕鶿。雌鸕鶿壹般在冬季產卵，每次3至6枚，孵化期為28至30天。通常，兩只賴寶雞被用來接管孵化工作。小鸕鶿孵化後不能凍也不能熱，極難餵養。
黃金財富說鸕鶿像獵犬，很有人情味。家養的鸕鶿因人而異，壹般都是用舊的帶新的，讓新鸕鶿在跟隨捕魚的過程中明白主人的各種口令。鸕鶿釣到大魚，就向主人邀功。主人馬上用竹竿挑起來，打開鳥喙，取出魚，把準備好的小魚扔給鸕鶿作為獎勵。對於不聽話的鸕鶿，主人會吼上幾句，拍在黃荷包上，就像打了壹巴掌。賞罰分明，絕不姑息。
漓江垂釣，即漓江漁民利用魚的趨光性馴養鸕鶿，無疑是眾多垂釣方式中最活躍、最具觀賞性、最刺激、效率最高的壹種。
黃昏時分，十幾個漁民劃著竹筏，點著蒸汽燈，帶著鸕鶿到江灣表演漓江漁火。竹筏在下遊壹會兒排成壹排，壹會兒又圍成壹圈，不斷變換隊形。在漁民的喊叫聲中，鸕鶿爭相潛入河中，捕捉水下的魚類。竹筏上的漁民左右搖晃著竹筏，竹竿拍打著水面，嚇得河裏的魚四處亂竄。鸕鶿抓住機會追捕，把大魚交給主人，收集在魚簍裏。壹個接壹個，有意思。
夜晚的漓江，萬籟俱寂，金色財富破例帶我去釣魚。他壹個人開著摩托艇，船頭掛著壹個大燈泡，把河水照得如同白晝，河底的魚都湧向它。九只雄壯的鸕鶿脖子上戴著草環，壹只挨著壹只站在竹筏上，沒有發出任何聲響。金財富壹聲令下，鸕鶿如箭壹般跳入河中，環顧四周，發現魚壹頭紮入水底，快如閃電地追著魚，瞬間活蹦亂跳地抱起大魚。
金財手腳並用，掌舵駕船，壹路觀望，舞竹竿，左右開弓，發現哪只鸕鶿捉到魚，立即用竹竿連在船上，折斷鳥喙，取出魚，丟入船艙水缸，拋入水中，再挑釁另壹只來馱。壹個接壹個，看得我眼花繚亂，簡直是藝術享受。九只鸕鶿和黃金財富在漓江邊被抓了三個多小時，滿載而歸。我們回到陽朔碼頭，已經是半夜兩點了。
鸕鶿快死了，它的歌聲也是悲傷的，低著頭，尾巴濕漉漉的，無精打采的。就算是神仙也治不好。金壹般用壹斤漓江特產三花酒，灌醉送別，然後入土為安。漓江漁民像愛兒子壹樣撫著奄奄壹息的鸕鶿的頭頸，喃喃自語，戀戀不舍。鸕鶿面對著主人，很快就知道了，豆大的淚珠從小偷的眼裏滾了出來。這是壹個悲傷的故事，場景感人，讓人流淚。這是漓江漁民鸕鶿特有的文化內涵，是鮮為人知的壹幕。
近年來，黃和他的叔叔黃從貴劃著竹筏在漓江表演漁火，他們為攝影組忙碌，為桂林旅遊培養漁火表演人才，為夜間遊覽漓江的中外遊客表演鸕鶿捕魚。他們從市場上買活魚，把魚扔在遊覽的船頭讓鸕鶿抓住，然後把魚從鸕鶿嘴裏拿出來，從船頭扔出去...
同樣的漁火，同樣的竹筏，漓江上兩種不同的文化內涵。如今，漓江漁民生活更加富裕。