黃帝問:我願聞十二垢面。妳的尊嚴是什麽？齊波對他說:“問壹問也無妨。請說出來！心為君官，神在外。龍，官至相府，如何看待節。肝，將官，作計。勇敢的人，正義的官員，決定做什麽。那些在學校中間的，我讓他們當官，我高興。脾胃，糧倉之官(1)，五味出。大腸之人，傳道之官，變化很大。活在小腸裏的人，受富貴之官的影響。腎，做壹個強官，要有技巧。三焦為官，必瀆，水道出。膀胱，州府之官(二)，津液藏，氣化可進行。所有這十二個官員不能互相失去對方。
所以，妳主明朝，妳就長壽，妳死了，妳就以為天下昌盛。主不清，則十二官危，必堵道路，不可通行。外形是個大傷。如果妳保持身體健康，妳會受苦。如果妳認為這個世界正處於巨大的危險之中，妳應該退出它。
至尊道潛移默化，變化無窮。誰知道它的來歷？尷尬了就知道自己想要什麽了。敏敏應該是最好的。恍惚之數，生於百萬分之壹，百萬分之數，始於測，能益大，推大，其形為制。
黃帝曰:“好，吾以赤道聞名，吾乃大聖，惟玄冥大道不能忍，除非齋戒擇吉日。”。黃帝選擇了吉日和吉兆，卻把靈蘭的房間藏起來傳播消息。
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黃帝問:想聽妳說說人體十二個器官的職責分工，有什麽高低？齊波回答:妳問的好詳細的問題啊！請讓我來談談這個問題。心主全身，是君主的官，人的精神意識和思維活動都是從心出來的。肺是主的官，就像主輔佐君主壹樣，因主之氣而調節全身的活動。肝，主怒，勇如將軍，被稱為將軍之官，謀略由此而來。在鐘山的中間，是牧師通過封閉他的心來接受他的命令，他心靈的喜悅通過它來傳達。脾胃控制食物的攝入和運化，是糧倉之官，五味的營養可以通過其功能進行消化、吸收和運化。大腸是傳導的器官，它能將食物的渣滓傳送出去，使之變成糞便排出體外。小腸為受盛之官，因胃降食物而進壹步分化渾濁。腎為強力官，能使人發力，產生各種技能。褻瀆神明的官員三交可以通過水路。膀胱是州府之官，儲存津液，通過氣化排泄尿液。以上十二官雖有分工，但職能要協調，不能相互脫離。
所以，君主英明圓滑，下屬就穩定正常。利用這個原理養生，可以使人長壽，不生大病。如果用來治理天下，就會使國家昌盛。如果君主不能睿智圓滑，那麽包括他自己在內的十二官就會處於危險之中，各個器官發揮正常作用的途徑就會被堵塞，身體就會受到嚴重的傷害。在這種情況下，養生延壽無從談起，只會招致災難，縮短壽命。同樣的，以君主的無知來治理天下，政權也會危在旦夕，再次警惕！
最深的道理是微妙的，不可捉摸的，它的變化是無窮的。真的很難有人清楚的知道它的來歷！有學問的人勤奮學習，但誰能知道它的奧秘！那些道理很難懂，就像被蒙住了壹樣，怎麽能知道它的本質是什麽！看似壹無所有的數字是來自百萬分之壹的微小數字，百萬分之壹也來自更小的度量。只有通過數千倍的積累和拓展，演繹出收獲，才進化出各種世界。黃帝說:好！我聽到了純凈清晰的真理，這真的是大聖立業的根本。如果不集中儲蓄，選擇吉日，我真的接受不了這種宏大的理論。於是，黃帝選擇吉日吉兆，將這些作品珍藏在靈臺蘭室，並迅速保存下來，留給後人。