這種花本身看起來挺不起眼的，小白花，藏在菱形的葉子之間。但在水中能結出相對較多的果實，稱為菱角果。
淩華是壹種獨特的水生植物，有四片花瓣。向四面八方展開的菱形樹葉對淩華來說就像壹個巨大的天空，點綴著明亮的星星和月光。而且菱面體還有壹個特點，就是我們白天看到的菱面體往往是半開的。但到了晚上，是小四瓣菱形伸展得最美，像月光下的雪。
荸薺，壹種植物，壹直是水澤的重要植物，與荸薺有著千絲萬縷的聯系。就是古代收集蓮藕和水果，不會錯過菱角。
“做蓮花真丟人。”屈騷
屈原《離騷》中的蓮花，被很多人解讀為蓮花和荷葉的葉和莖。古代水澤人用當地的材料做衣服。但是，在南方，菱角被稱為菱角。這種菱角葉涼涼的，但是貼在身上，比荷葉更能降低陽光直射和體溫。
”陳仲按著鼓，編新歌。
《佘江》、《采菱》、《楊鶴》。”楚歌喻“招魂”
在屈原之後不久，宋玉祭祀屈原招魂，說起當時楚國和江南五月摘陵的習俗。
為了祭祀屈原，他在河邊陳列樂器，唱從當時民間收集的新歌。如佘江、采菱、楊鶴。
即在先秦時期，盛夏、五月是采集菱角、菱角、荷葉嫩莖的時候，這種采水會持續到秋天。因為荸薺和荷花都是速生水生植物，嫩葉、嫩莖、花果都可以吃。
這也是歷代采菱采蓮的民謠數不勝數的原因。
不僅僅是菱角和荷花，菱角葉、荷花嫩莖、荷葉、荷花芽都有采集。古人最大限度地利用自然饋贈來補充食物的不足。
在這個前提下，水澤湖中的許多人看到了菱角和荷花，它們是夏季生活的重要組成部分。而菱形葉的不規則正方形也成為了菱形的祖先。
那麽有人說，菱面體和菱面體鏡的由來是什麽？壹面漂亮光滑的鏡子，可以用明月甚至蓮花來形容。為什麽叫菱面體，壹直流傳不休？
讓我們看看鏡子的歷史。
最早的鏡子是水，河水，湖水。隨著容器的發明，任何盛水的東西都可以用作鏡子。當然，古代人制造了巨大的盛水容器來觀察太陽和月亮的軌跡。
因此，在殷商時期，就有青銅制的大容器來反映天空。這個著名的禮器叫做“銀劍”。後人說殷鑒不遠。也就是說，盛世商朝的器物還在，但也滅絕了。
正是由於銅的冶煉，鏡子在商朝出現，使用拋光的銅表面。
但是銅制品需要熔煉，火和水也容易造成人員傷亡。銅制品的冶煉從壹開始就伴隨著迷信，即在古代，人們認為五行和五月是太陽的頂峰，銅鏡凝結了太陽和水的精華，所以銅鏡除了能見人之外，還具有驅邪的重要作用，制作五月銅鏡的成功率最高。尤其是鏡子，有著辟邪的魔力。
到了漢代，由於銅的大量冶煉和開采，銅鏡取代了水，成為人們家中常見的鏡子。但是鏡子辟邪的作用並沒有消失，而且深入人心。傳說鏡子可以照出人的靈魂，在月光下拿著鏡子可以預知很多事情。
與此同時，銅鏡的制作工藝也不斷改進，出現了可以透視的鏡子。這種鏡子最初是在冶煉中偶然發現的。出現了什麽奇怪的狀態？只是有些鏡子，經過打磨後，放在陽光下，光線可以穿透鏡背打在墻上，與鏡背的圖案壹起，形成類似菱形的明暗透視點。
為什麽是菱面體而不是蓮花？因為淩華是白色的，但是是那種小的半開的，褶皺漂亮，明亮。
為什麽是鉆石花而不是滿月？這是因為由於角度問題，撞擊墻壁的光斑不是壹個正圓，而是壹個不規則的菱形。
為什麽是菱面體而不是其他的花？因為菱花恰好是五月的花，而且是晚上開的，與太陽的陽相比，菱花屬於同月，所以這種鏡子叫菱花鏡。
其實菱鏡是漢代的少數民族產品。掌握鍛造技術的工匠可以通過使用特殊的鑄造技術來獲得壹些這種鏡片，以供應皇家貴族。
《趙傳》中:“飛燕起奏大別，奏三十六事賀，有七尺菱鏡。”
《趙傳》成書於漢代和唐以前，也就是說，在唐以前，菱形眼鏡的生產和傳承似乎還在。
“鏡是照膽照心，難逢難值。
雕壹條五色龍，鐫刻千年古字。
野雞獨自起舞，海鳥獨自歌唱。
水近，月升池中，日頭照，水長壁上。南北朝“京福”書信節選
這是壹首專門寫的關於銅鏡的詩。他說有壹面鏡子，是魏朝宮廷傳下來的。
這面可以照著膽子看內心的鏡子，很難得。背面鑄五色龍，刻有千年古字。
如果錦雞看到了，它會在鏡子前狂舞，如果海鳥看到了，它會發出同類孤獨的叫聲。
把它放在水面上，像皎潔的月亮壹樣明亮，把它放在陽光下，妳可以看到墻上美麗的花生。
他說的是透過銅鏡看。據他說，他認為他從魏朝廷得到了秦鏡。
所以它是壹個有著千年歷史的詞。
不過，這面鏡子很可能是漢代的鏡子。
他也間接回答了自漢代以來民間流傳的菱形眼鏡的起源。
淩華不是壹面鏡子的形狀，而是由墻上壹面特殊的鏡子形成的壹個特殊的點。
這首詩還有壹個最大的可能性，就是這門手藝並沒有失傳，它壹直存在。貴族眼鏡還是有高級菱形眼鏡的。
只是普通人的鏡子也叫菱形鏡。
“根據太陽，淩華出生，滿月出生在臨池。
官看巾帽，妾映些妝。"
冬天，陽光照在梁上，床上滿是怨念。
簾冷帶葉，鏡化鉆石花。
沒有人會感覺到，那為什麽要用晨紅妝呢？唐？匿名唐敬明？
這首詩沒有列在唐詩裏，但確實是隋唐鏡題。
而且還承載著鏡子裏傅的美麗文字。
鏡子對著太陽，菱面體在光影中綻放。
鏡子放在水池邊，像壹輪滿月，也照在滿月上。
我的官員用鏡子整理我的衣服和帽子，而我用鏡子化妝我美麗的臉。
冬天的早晨，陽光照在房梁上，我開始起床。
窗簾是冷的，鏡子是暗的，所以妳看不到淩華和妳自己的美。
就算裝修好了，誰來看？
唐朝進入銅鏡制作的鼎盛時期，幾乎所有關於鏡的詩詞都與菱花有關，但普通人未必買得起真正的菱花眼鏡。但是菱形鏡子作為鏡子的另壹個名稱已經變得流行起來。
不過我相信唐玄宗應該有真正的菱鏡。當時在揚州五月五日，皇帝在江上做銅鏡，以吉日古法流傳下來，不是壹面，而是無數面。唐玄宗壹部分是柳永的，壹部分是中秋節送給朝臣的。以唐代煉鏡人的技藝，制作壹些精美的菱形鏡面並不難。
“妳妄想撒嬌笑。空中飄著鉆石花。
元宵節過後，是煙滅的時候了。曹雪芹的《紅樓夢》
這是《紅樓夢》中對和靖的描寫，其中當然隱含著香菱姑娘的命運。
這個漂亮的女孩，從小原本就是中產階級書生的女兒。她被寵壞了，心地善良。結果被拐賣，成了薛家的奴婢妾。
她自己的名字叫連贏，說明她是水中蓮花，但經過壹次販賣，變成了流浪的淩花，取名“香菱”，後來被夏金桂改成了“秋淩”，最後死在了判決書上。
她的生活，起起落落，都很悲傷。
這樣壹個美麗的女孩，美麗的臉，像壹朵鉆石花，和壹面明亮的鏡子，面對的是冰冷和虛無。
中間的雪，既體現了寶釵的冷漠，也表現了她命運的悲涼。
這是對封建時代困在閨房裏的女人的同情。
人們看到這首詩，很容易聯想到淩花的短暫和鏡花水月的冷峻。
其實唐朝以後的鏡子叫淩華，跟透視鏡的淩華沒什麽關系，因為壹般人哪裏買得起？但菱面體菱面體葉代表著連續不斷、生生不息的生命，人們更願意把每壹面鏡子都叫做菱面體鏡。
然後回到最初的菱形鏡，我們來看看真正可愛的菱形花。
盛夏五月，菱角在陽光下茁壯成長，菱角花感受著太陽的氣息。夜晚池塘裏的小花舒展開來，像月光下的花朵。它們帶著微笑花開花落，結出壹串串甜美的果實。那種笑容，像月光壹樣聖潔，落在人的眼裏，落在心裏。
它代表神聖、靈氣和無盡的生命。