經常看壹些民間資料。可以說，每壹個民族，每壹個地區，包括世界各國，對親人的葬禮處理方式都不壹樣。人就是這樣，哭著來到這個世界，哭著離開這個世界。
在我們農村，親人去世的那壹刻，壹般來說，親人都要守在旁邊，看看臨終的人有什麽話要說。去世後，親屬或家庭成員前往親屬，朋友或生前的朋友提供葬禮服務，以讓那些不知道死者死亡的人前來哀悼或幫助。以中國為例，中國人說紅色的東西要叫，白色的東西要叫，也就是說妳要三下五除二的請吃飯，白色的東西要有意識的幫。所以去世後，鄰居可能會主動送東西，壹般是花圈和燒紙。
壹般女人死了，女兒或者媳婦換衣服，壹般是裏外都換。對於壹個男人，他的兒子，沒有兒子的女婿，沒有兒子的孩子，家裏的同性晚輩都要換衣服。換完之後會被擡到床上。床是普通的單人木床。死者放在大廳裏，腳朝北，頭朝南。他的身上蓋著壹條黃色的被子，臉上蒙著東西。死者頭部前方有壹張桌子，上面放著死者的遺像。桌上有供品和香紙，桌下有壹個盆，用來燒壹些紙。死者的兒子要圍著死者坐著，看著香壹柱壹柱地燒，然後再燒，不分白天黑夜。到了晚上，死者的孩子要完全守護在死者的遺體前。這叫做尾流。在農村，晚上也要有壹個人在院子裏看房子上有沒有貓。如果有貓，要早點跑開，防止“屍體”。這是第壹天和第二天，死者將被邀請到棺材。現在壹般都是租的。壹般在中午的時候，需要鞭打來清洗死者的面部，也就是親人用濕巾擦拭死者的面部。這是親人最後壹次能接觸到死者，因為進入棺材後，就再也無法打開，即使想再見，也無法打開棺材。然後晚上“認廟”就是把死者生前的衣服燒掉，送他去西天。平時要準備壹些紙制品，比如紙做的馬，人擡的轎子。現在壹些孝子甚至把電視、汽車、手機甚至女人都擺了出來。在去“認廟”的過程中，需要找壹個大“十”字路口，用沙子和棍子把地面撒成廟的形狀，然後親戚和家人擡著轎子(轎子要給壹些糖和小費)，親戚朋友帶著紙籠子和馬，在散落的城市裏焚燒，當然還有壹些祭品。這時候死者真的可以算是從這個家往西騎了，也就是說，
民間有那麽多關於認廟的說法。有人說，小孩子，尤其是六七歲之前的孩子，可以看到壹個人騎著馬，在天上朝西走。認廟的時候，把死者的衣服、財物、照片全部燒掉(家裏可能只剩壹件)，包括死者的枕頭、被子，但不能燒死者的襯衫(因為襯衫俗稱“夾克衫”，諧音是怕死者“想念”家)。熊熊大火中，親人站在壹旁，總是忍不住大聲哭泣，因為在這個時候，死者可以算是靈魂出了這個世界。
回家後，親戚們還要斷斷續續地守夜，方式和以前壹樣，只不過棺材放在靈堂裏，親戚們不停地擦眼淚、上香，直到第壹個早晨。在此期間，他們受不了，會有其他親戚代替他們。但是我睡不著。
天亮後，是葬禮的時候了。不同地區的葬禮不壹樣，有的是早上八點，有的是中午，有的甚至是晚上。不過早上拉棺材的車大部分都要提前預定。在大門口，兩側排列著花圈。靈車前，桌子、照片、供品、蠟燭(白色)要擺放整齊。桌子下面多了壹個陶盆，裏面裝著燒過的紙灰。死者有幾個兒子，就在盆邊放了幾塊。不要放過沒有兒子的人。此時，死者的靈柩被親友擡上靈車，兒子、兒媳、公婆痛哭流涕，阻止擡棺，以示不願離開親人。棺材上車後，女婿要進行客吊，包括他女兒的女婿和他表哥的女婿。任何與死者關系密切的女婿，不管是不是至親，都應該哀悼。服喪時，死者的兒子要跪在兩邊。喪後，有壹個人。端起臉盆，用力敲向臉盆邊的石頭，這時，死者的兒子，要上車，手撫著棺材走向旁邊的火化廠，火化廠到了，排隊等候，簡單的告別儀式後，推進火化爐，半個小時後，取出骨灰，是死者留給親人的唯壹遺體部分，壹般由長子，沒有兒子的由長女，送到紀念館或者公眾* * *處。在農村，這個骨灰盒會放在我們家的責任田裏。立碑，燒香，跪拜，回家。請幫助老人吃飯。從死者去世的第壹天開始，每隔七天就是壹個“七”，壹個* * *七個“七”，每燒壹次七，直系親屬就要去，燒紙燒香。
7月7日以後的逝者生日，祭日會被焚燒。每年清明節，農歷十月壹日，春節，都會在逝者的墳前燒紙。如果家裏有家譜，春節的時候拿下來掛的時候要把逝者的名字寫在上面。三年後，新墳會變成舊墳。
對了，這些都是為了給活著的人壹些安慰。人有壹日之福，要孝順。那些都是形式上的。多盡孝心，不要等到人老了才想起孝順。
每個人活在世上都不容易，尤其是當今社會。為人父母不容易。妳父親去世得早，所以這是件幸事。可以把更多的孝心放在母親身上，安慰父親的靈魂。
不是為了加分，我自己打了這麽多字，希望妳為妳的損失感到抱歉。