閹豬時，主人在門口種上新鮮樹枝，三天內禁止陌生人入內。期間不準借東西，不準帶皮、頭發之類的東西從竈邊經過。飼養員三天不準靠近火爐、柴火、竈具，也不準說“死了”或“沒事”。
人生孩子，牛、豬、狗生孩子，人生病打獵，門前插禁忌樹，三天禁止外人入內；其他村的親戚朋友來了，要在門口征得主人的同意，說三聲“沒有鬼”，主人就陪客人進屋。未經主人同意進入，被視為帶鬼和對主人不尊重，會被趕走甚至引起打鬥。
獵狗為巴羅人的狩獵做出了巨大貢獻，他們視狗為兒子。巴羅人養了十多只獵狗，它們不咬人也不叫。他們對人很友好，對動物很兇。客人不允許打罵狗，否則有被驅逐的危險。
蓋房子的時候，主人會喊三聲:“人畜健康，無病無傷，世代健康，糧食是滿倉”。之後把拌好的五谷撒向天空，非常認真的做，絕不嘲笑。
豬被視為家畜的首領，是經常被祭祀的主要動物。所以對他們青睞有加，禁止在豬坑裏大便。
神化和崇拜動物是原始宗教中的普遍現象。動物是人自下而上依賴的主要對象，但也有人與人對立。人們對毒蛇猛獸的祭祀和禁忌更加頻繁。有些部落的蛇和老虎是圖騰，禁止傷害。被毒蛇咬了，不管親戚朋友，停工1天，禁止去藤類植物生長的地方，禁止吃藤類的蘋果、辛辣的食物和壹些肉類。
農業生產中禁忌較多。從刀耕火種到秋收，有五次集體祭祀，三次個人祭祀。祭祀當天禁止勞動，違者由首領鞭打。
巴羅人民是壹個沒有鎖的民族，偷竊和說謊是世界上最醜陋和最可惡的事情。如果發生這樣的事情，壹個是教育；第二是還款；三是驅離；對於慣犯，殺雞儆猴。
夢裏也有很多禁忌:夢見殺牛、殺豬、日落、娶妻、落水、墜崖、被蛇咬、被老鼠咬衣服、牛撞架子等。，預示著家人會死亡，災難會發生，第二天不會出門。夢見藤蔓，小心十天，怕糾紛。相反，夢見死人是個好兆頭。
巴羅人也有記住他們的十二生肖的習慣，十二生肖代表十二年。鼠與馬，狗與龍，豬與蛇，雞與兔，猴與虎，牛與羊互為相生，不可通婚。巴羅民族的生活習俗深受藏族的影響，日常飲食和食物制作方法與藏族農區基本相同。我喜歡吃燒烤，肉幹，奶渣，蕎麥餅，尤其是玉米煮的粽子，喜歡吃辣椒。蔬菜包括大白菜、油菜、南瓜、圓根(蕪菁)和土豆。壹般嗜酒，除了喝青稞酒，還經常喝玉米酒。巴羅狩獵壹般習慣於從野生植物中提取毒液並塗在箭上來射殺野生動物。狩獵活動多以群體形式進行，被獵野生動物平分秋色。
由於巴羅民族居住分散，交通不便，節日的日期因地而異，壹般定在每年勞動之後。因此，慶祝新年的節日包含著慶祝豐收、迎接新年和告別舊年的含義。大年三十前夕，家家戶戶都要搗米釀酒，殺豬宰羊，富裕家庭還要殺牛。錫盟的巴羅人把元旦稱為“調耕古魯”節，屆時宰殺的豬、牛、羊肉將連皮切成塊，分發給自己的族人。很多地方至今還保留著“宗族聚會”的古老習俗。逢年過節，村裏的居民要帶酒帶肉，全村男女老少圍坐在地上，或喝酒或吃肉，歡歌笑語不斷，開展各種娛樂活動。客人用餐前，主人要來壹杯酒，吃壹口飯，以示食物無毒，對客人有誠意。如果客人來自遠方，巴羅人還會拿出他們喜歡的肉幹、烤肉、奶渣、玉米酒、蕎麥餅和辣椒來娛樂。巴羅族的父母決定他們孩子的終身大事。
在婚禮上，新娘和新郎要殺雞三次。第壹次，我殺了新郎木屋前新建的木門吊梁上掛著的兩只雞。殺雞後，取出雞肝，交給洛巴法師。巫師用舌頭舔了舔雞肝，然後又舔了舔雞肝看了看，從而判斷這對新人未來的命運是好是壞，壽命是長是短。第二次，我把掛在院子裏八根竹竿做成的竹架上的雞殺了，或者把肝拿出來給巫師。由此，向導可以確定未來新子代的順序和數量。第三次，在新郎家殺兩只雞。有巴羅兒女的婦女把這對新人介紹到新郎的木屋裏，開始殺雞。這次不同的是殺豬，先殺豬，再殺雞。洛帕族特別註重對死者的悼念，試圖安慰死者，表達哀悼和懷念之情。洛帕人多采用土葬和樹葬，風俗復雜，禁忌眾多，以示孝順。大多數巴羅人實行土葬，也叫金葬，因為土裏有金子。挖壹個長方形的墳墓，用石頭夯實，不留腳印，放入死者生前鋪好的藤席和方形木枕。
病人去世後，通常由擡屍體的人來照顧。把死人的頭向外翻，表示他死後已經“走了”，人們不應該說死字，壹般稱之為“走了”、“老了”、“死了”或“走了”。給死者洗澡時，洗澡水中壹般用艾葉和月桂葉，從頭洗到底。壽衣不用毛皮和綢緞，怕來世變成野獸。衣服褲子的數量，避免單喜雙喜，多為2上衣4褲裙，都要以棉為主。進入墓室時，要解開死者的繩索，將他的屍體擺正，頭朝西放入坑中。隨葬品都是他生前用過的東西，比如弓箭、裝飾品、器皿等。墓地周圍建了壹道木柵欄，上面還搭了壹個草棚。獵人獵殺的角放在棚裏，每天早晚各送壹次食物和酒，壹般是七天或壹個月。每天晚上點壹堆篝火。
樹葬立即被稱為天葬。屍體處理和土葬壹樣，不能露肉。把胎兒形狀的屍體放在他用的藤籃裏，按照死者的遺願掛在村頭的樹枝上。搭個草棚避雨防曬。根據巴羅人的說法，世界上的壹切都有精靈。人雖然死了，但身體腐爛變成蟲，靈魂去了“極樂世界”，變成了另壹種有精靈的東西，比如懸棺葬，讓他們早又快地重生，變得有錢又好。
幾種安葬方式的承辦人壹般由親屬代理。父母去世，兒子會照顧他們，妻子會照顧他們。家裏沒有合適的人，就由親戚朋友接回去，或者死者去世時請人或者死者指定的人。與死者同屬、同年齡、同年齡的人不得擡屍。如果沒有其他人，屍體必須由上述人員搬運。於是，擡屍人的右臉塗成白色，左臉塗成黑色，掛著壹條女人的項鏈。右褲腿卷出大腿，左腿不卷，允許擡屍。送喪請人殺雞占蔔，擇吉日。下葬那天，全村停工壹天，前來參加葬禮和慰靈。擡屍的方式是背靠背，擡屍的人拿著壹根刺棍，邊走邊拍打，避免鬼魂跟隨。
下葬壹個月後，出嫁的女兒，失散的兒子，親戚帶了酒肉雞到死者家裏安慰。壹年後，死者的子女離家去趕壹頭牛，從死者家裏出來兩頭牛。村裏家家戶戶提著壹葫蘆白酒和甜酒，村民們喝* * *飯。霍恩被送進墳墓以示哀悼。父母長輩去世後，孩子壹年內不能沒有耳環等裝飾品結婚，妻子壹年內不能理發。他們不能在額頭上系紅線，不能在頭上插花，也不能再婚。
擡屍人回來後，主人在門口燒壹堆火，用壹些玉米粉和白酒蘸壹根樹枝，烤壹會兒，在擡屍人身上打三下，然後擡屍人洗臉、洗手。進入房間後，只允許坐在死者睡覺的地方，不允許用手觸摸極受寵愛的爐腳石，因為那是竈神的化身，晚上只允許睡在死者睡覺的地方。三天不要談“少”“沒什麽”“死”。第三天，擡屍體的人可以像家人壹樣自由活動。第三天和擡屍後的10天，擡屍的人會去河邊洗澡，15天以後才能去山裏打獵。壹年之內，擡屍體的人不能吃土豆、豌豆、核桃、桃子、蘿蔔和牲畜蹄子。吃的時候，擡屍體的人要先祈禱，邀請死者的靈魂來吃。壹年之內，擡屍體的人不能走大路，只能走小路。魯豫的人要讓路，不要笑，不要看別人的臉色。簡而言之，人們對擡屍體的人是很忌諱的，認為他們地位低下，不吉利，鬼附身。所以，處處躲避，嫌棄他，冷眼相待。所以，大多數人都不願意背壹具屍體。