生個兒子掛燈籠，生活中，相信很多朋友或多或少都知道加丁的習俗。寶寶是父母愛情的結晶，寶寶的出生不僅可以升華父母的愛情和婚姻。下面我整理了壹下生兒子的掛燈籠。
1燈籠生兒子是中國的民間活動。中國新年不僅是為了感恩和慶祝，也是為了祝福——希望來年風調雨順，人口興旺。這在黃埔的過年習俗中體現得淋漓盡致。
黃埔掛燈籠的習俗歷史悠久，可以追溯到明末清初。
“正月元宵節，是加人在廟裏掛燈籠，先祭酒。說:開燈，或者掛燈。”因為粵語中“登”和“丁”相近，掛燈就是“加丁”的意思。
當壹個男孩在黃埔出生時，人們會在明年正月的元宵節掛上燈籠。去年加了丁，今年也要掛燈，祈禱孩子們在新的壹年裏健康成長，丁蔡興旺，家庭幸福。
滿月元宵節
元宵節是元宵節的別稱，有著悠久的歷史。據文獻記載，元宵節燃燈的習俗始於漢代，到了唐代，賞燈活動更加興盛。宮殿裏和街道上到處都掛著燈，還建造了高大的燈籠輪、塔和樹。
唐代大詩人陸曾在《十五夜觀燈》中描寫過元宵節點燈的盛況:“漢時星落，似月懸樓。”到了宋代，對元宵節更加重視，賞燈活動更加熱鬧。賞燈活動持續了五天，花燈的樣式更加豐富。
明初，南戲在廣東潮州上演。比如明代有五種潮劇，掛燈籠也很活躍。在明代，元宵節將持續10天，是中國最長的元宵節。
清代廣東燈會也很熱鬧，石城的《光緒年間廣州誌》中就有“燈下二戲”的說法。在廣東文獻中，記載了元宵節有為孩子祈福的內涵，這在李調元的《粵東筆記》中可以找到:
在廣州元宵節的晚上，大部分女士都會去東邊為自己的孩子祈福，向神靈獻上壹盞寶燈，晚上祈求燈挑頭。三個獲勝者都對神許下諾言，然後拿著燈回來。過了交錢買燈的年齡，有孩子的叫‘燈臺’，祖輩叫‘燈主’。"
石城《光緒十五年光緒廣州誌》；
凡是元宵節點燈取樂的地方，前壹年生男的就在晚上賞燈；7月14日和冬天的至日，如果有什麽要崇拜的，就要殺鴨子。
在黃埔等廣州，天鼎不僅掛燈籠，還準備雞鴨等祭品。
天鼎掛燈
黃埔天鼎的掛燈明顯有為孩子祈福的意味，與廣州元宵壹脈相承。
掛燈習俗儀式包括制燈(買燈)、倒茶、掛燈、入族譜、飲燈酒、賞燈、競燈裙、競燈、競飯、融燈。其間，還有鑼鼓、舞龍舞獅、祭祖、喝花燈酒等市民喜聞樂見的精彩活動。
掛的燈籠都是特制的，燈座是用竹簽和彩紙做的。這種包含慶祝和祝願的燈籠是壹種集裝訂、編織、民間繪畫、剪紙、書法和詩歌於壹體的藝術。制作人都是當地的專家，所以做出來的燈籠充滿了人情味。
* * *喝登酒
黃埔壹年掛壹次燈籠，從正月初八到十五(也有說是正月十三到十七)，黃埔各族祠堂裏壹片熱鬧景象。
按照黃埔習俗，如果當年生了男的，那年元宵節就要去祠堂倒茶掛燈籠。倒茶掛燈籠後，宗室主任代表太公封益。從那壹天起，祖先們就承認了新生兒與生俱來的權利，將其登記在族譜中，在氏族中享有與男性同等的權利。
豬肉分好後，整個祠堂的男性都要喝花燈和酒，甚至晚上還要放煙花，賞花燈也是重要的壹環。掛燈籠表示人丁興旺，所以燈有“丁”的內涵，“掛燈籠”就是加丁。因此，掛燈籠有壹個特殊的意義——為孩子祈禱，讓人們興旺發達。
為孩子祈福是中國民間永恒的話題，掛燈籠反映了黃埔村民樸素的願望，也是百姓永恒的追求。
黃浦地區的元宵掛燈、祈福、為兒祈福有著深厚的文化積澱，也是眾多民間祈福、為兒祈福活動的生動例證，壹個充滿魅力的時代縮影。
生兒子，掛燈籠，2“喝燈籠酒”，喜氣洋洋。
“喝花燈酒”是慶祝男孩出生的婚宴。它起源於明末清初，現在順德保存最完整。
“燈”和“丁”諧音，開燈掛燈表示傳宗接代。在過去的壹年裏，增加了更多人的順德家庭會舉行“加燈”儀式。
寶寶的爸爸會買壹個八角形的紙燈，掛在村裏的祠堂或者廟中間。為了祈禱孩子快點長大，請祖先保佑。
正月初六掛燈，壹個在家裏，壹個在“社公”(土地廟)，壹個在主祠堂，壹個在二祠堂(分祠堂)，壹個在三祠堂(分祠堂)。燈壹掛，就說明新人加入了家庭。
燈籠紙繪有花朵和紅色，帶有吉祥圖案的彩色剪紙。裏面吊著壹個盛滿花生油的小碟，全天點亮，象征著燈籠的生命力。
端起酒杯，愉快地聊天——朋友的結合
過去正月十壹，放上燈籠和酒，天鼎家拿出姜和雞蛋祭拜太公，而太公則出錢請後世所有男子宴飲，分豬肉和姜雞蛋，並向新人贈送壹個大大的“利市”(紅包)，以示祝賀。
在順德，每個村的時間都不壹樣，壹般都是從大年初六到元宵節“喝酒”。幾天前，該村將首先發布通知，呼籲村民購買門票和預留座位，參加元宵節。
“競燈”，求意。
作為重頭戲，在“飲花燈酒”期間還有壹項“拋花燈”活動，即以“生意興隆”、“添財運”、“壹帆風順”、“風水”等良苦用心的名稱制作花燈，然後由村民競拍。
每次扔燈，都是以鞭炮開始，以鞭炮結束。主持人拿著麥克風走在宴會中間，號召大家競拍燈光。
壹般燈的起拍價是3888元，而投燈者投的是6888元、8888元、12888或13888等吉祥數字的燈。
生兒子，掛燈籠賞燈籠，字面意思就是賞燈籠。在漢語和客家話中，賞燈是廣東梅州興寧市及其周邊地區的壹個節日。各家賞燈不同。根據他們的祖先，相同姓氏的家庭通常在同壹天慶祝節日，但不同姓氏的家庭也會在同壹天慶祝節日。在興寧，龍圍代表壹個大家庭。
賞燈從正月初九到正月十七開始，大部分家庭集中在正月十二、十三、十四。興寧的敲鐘習俗由元宵節演變而來，是中國傳統農耕時代的文化遺產。
興寧花燈起源於元代，盛行於明清。600多年後，代代相傳。興寧燈籠有著美好的寓意，寄托著興寧客家人壹年好風調雨順、四季平安、莊稼豐收、人口興旺、家族事業發達等美好祝願。
因為興寧的客家人祖先剛到興寧時人口不多，客家人比較弱小，有多生男的願望。響丁是加丁的慶典。同村同姓祖宅迎新燈(D)和升燈(D)的活動。
如果其中壹個家庭去年生了壹個男孩，這個家庭會很忙。生男孩的家庭會邀請他們的親戚和朋友來祝賀他們。親朋好友會送煙花和竹子。煙花和竹子越大越好。
這代表著家族的財富。天黑後，全家人會搬回老家(龍屋)慶祝，燃放煙花爆竹，人們滿心歡喜。在敲鐘的這壹天，壹些當地人稱之為男孩節，因為燈籠欣賞的誕生原因更像是為男孩設計的。
在家庭慶功宴上，過去是不允許女性坐的，只有男性可以坐。但近年來，由於計劃生育和傳統觀念的改變，壹些人只有壹個孩子，壹些更富裕的家庭有女孩。客家傳統思想在這方面變化很大，不管生男孩還是女孩，大部分人都會願意慶祝。
興寧人在這壹天不太歡迎舞獅，因為獅子代表女孩，大家都希望多生男孩。因此，這壹天舞獅的人通常很少。就算龍家下來舞獅，紅包也很少。
敲鐘那天，有的地方會請“花燈”，特別熱鬧。收燈籠的時候，壹定要有男生帶路。人們提著紙做的燈籠，從後門走出龍圈，然後在10公裏內繞方圓轉壹大圈，再從正門回到龍圈。壹路上總會有兩只龍燈跟著，壹邊放鞭子，壹邊繼續放。