在我們的傳統文化中，有許多長期流傳下來的節日和習俗，不同的地區會有不同的慶祝方式。讓我們來了解壹下點亮男生的習俗。
男孩點燈習俗的由來1【點燈】
在客家話中，“登”是方言“丁”的諧音，也是光明、希望、點燃燎原之火、生生不息的象征。客家人從祖居中原的土地上壹路闖蕩而來，最終定居在閩粵贛的交匯處。他們獨特的人生經歷，使客家人形成了民族團結，滿足了禦敵的生存需要，產生了尊祖、以“燈籠”慶“天鼎”的傳統。
“開燈”就是加丁。
在客家宗族社會，每個男孩壹生都要舉行壹次“點燈”儀式。放燈籠的人各種年齡都有。剛生下孩子的男孩叫“聖”大的叫“聖”因為種種原因沒有舉行這樣的儀式。所以“走馬燈”其實是各族為當年的新生男孩舉行的慶祝活動。
“點亮”的時間到了
每年，任何姓“天鼎”(即生男孩)的人都必須在祠堂的上堂掛壹盞新燈籠(和諧的“丁鑫”)。最早的“上燈”日期是正月初九，最晚的是正月十九，但大多在正月十五前後。“上燈”就是向祖先報告壹個家庭又添了壹個新人。
“照明”的形式
“放花燈”時，要舉行“三祭”，飲酒敬祖先和天地之神，也要舉行“放花燈酒”，邀請親友團聚祝賀。這種習俗更為復雜，是在客家聚集區演變而來的。他們放上燈籠後，中間還要“暖燈”(是“放燈籠”過程中的壹個活動，不能叫“暖燈節”)。最後是“敬祖謝天地”，非常隆重熱烈，大有“壹家添多才，全村歡慶”的氣氛。
“點燈”習俗的變遷
明年元宵節，生了兒子的客家人會在自己的祠堂上放上燈，也就是掛上壹盞漂亮的燈籠，然後邀請村裏威嚴的老人擁抱男孩，正式把他的名字寫在族譜上。男孩將正式成為這個家庭的壹員，然後擺下酒席招待村裏的男人喝酒。隨著社會文明的進步，現在很多女兒都在玩燈，女兒也進了家譜。
客家點燈的習俗歷史悠久，有的幾百年，有的幾千年。現在這種習俗變得更加豐富多彩，深刻體現了客家人優秀的文化傳承意識。
生男孩點燈的習俗到了農歷二月初十。掛個燈好熱鬧，中國民風羨煞旁人。
正月初十，兩廣很多地方都開“元宵節”慶祝日。元宵節是中國的傳統民俗。每年正月元宵節前後，宗族中有男孩的家庭，都要在祠堂上堂和祠堂牌位前掛壹盞新燈籠，以傳達祖先添新人的喜訊，也叫“掛燈籠”，所以“元宵節”又叫“吊燈籠節”。在廣東順德，廣西的岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等很多地方都保留著這壹傳統。
壹般元宵節持續五天，分三步走。元宵節從正月初壹10: 00開始，正月初十到正月十六暖燈，正月十六關燈。有些地區正月初九或十壹或十二或十三開燈，正月十五或十六關燈。在廣東順德，廣西的岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等許多地方都保留了這壹傳統節日。
據記載，如果新生兒是男孩(天鼎)，滿月後，次年農歷正月初十，要掛燈籠慶祝(諧音“添燈籠”)，俗稱“掛燈籠”或“放燈籠”，寓意天鼎會發大財。第十天零點，五顏六色的紙燈籠掛在堂屋(太公，祠堂)橫梁上的燈棚裏。這壹天，親戚朋友都帶著禮物來祝賀，主人家設宴，意思是請燈請酒。
正月初十，是梧州蒼梧沙頭老街壹年壹度的掛燈籠日。這是當地沿襲多年的習俗。與其他天鼎戶掛燈籠的地方不同，沙頭老街的掛燈籠是天鼎戶養的，宴席在“鄧哥”家裏舉行。
正月初十，只掛燈籠，只給壹些供品。宴會和晚宴在農歷正月十六舉行，當天還會進行金銀豬遊行，更加熱鬧。
每年出生的第壹個男嬰，自然被視為“燈座兄弟”。到年底，那家要負責召集所有天鼎戶開會籌款，商量為孩子慶生祈福的具體事宜。當然，宴會將在鄧師兄家舉行。
第壹個出生的孩子，比如“國王來到這個世界”，特別聰明，意味著那壹年出生的孩子將來會過上幸福的生活。每年天頂湖都像中了“狀元”壹樣開心！
掛元宵，天上下著雨，沙頭老街25戶人家集體出動。今年，是陳登頭。掛燈隊擡著三個祭祀酒禮，舞獅敲鑼打鼓，走過大街小巷，集體到天後宮祭拜媽祖，將燈籠高高掛在天後宮大殿的橫梁上，祈求孩子聰明伶俐，快快長大，祈求媽祖得到祖先的保佑。
這叫“格石香”，是用來盛放供品的。這是祖先傳下來的寶物。硬木制作的壁龕，四面雕刻著精美的圖案和富有啟發性的詩句，擡起來很重。後來用不銹鋼改裝，少了很多古味。
與往年相比，今年的老街元宵有點冷清。遊行隊伍缺少了舞龍、傳統的“八音”、清脆的七星鼓。因為生活，舞龍隊裏的壹些“富婆”提前去了廣東打工。
大年初十掛燈籠，掛了十六個圓燈籠。到了大街小巷周圍遊行慶典的日子，鑼鼓鏗鏘，鞭炮齊鳴，舞獅舞龍，鞭炮發出的硫磺味直沖人的鼻孔，驅風驅邪，黑壓壓的人群相互拂動，這在舊社會可是壹大盛事。
十六元宵慶典結束後，天鼎的父母帶著孩子在“娘娘廟”合影留念，把歡樂的瞬間定格，看著他們稚嫩的臉龐和稚嫩的嬰兒。壹種責任感和向往油然而生…
燈亮時有圓(落)燈，正月十六為圓(落)燈日。正月初十沒喝酒的親戚朋友，要在第十六天補上。
生男孩點燈習俗3湛江正月點燈習俗介紹。為什麽要點燈？
在湛江龍頭鎮，正月點燈是有500多年歷史的習俗。
“點燈”就是扛著村裏的神到家裏去祭拜。在祭祀儀式中，會有道士穿著道袍，頭戴道冠，用手“對庭說話”，在神靈面前背誦道經做“儀式”。每年春節，各村因“村俗”不同，設定不同的“點燈”吉日。
在湛江的壹些地方，“點燈”只能由男生點燈。每年，村子裏出生的第壹個男孩被稱為“燈座”，第壹盞燈就是由他點燃的。“燈臺”之後出生的稱為“燈臺”，“燈臺”抽簽輪流。
每年出生的“燈臺”必須在下壹年春節完成“點燈”儀式，不能延期到下壹年，而“燈童”可以。“點燈”在龍頭鎮每個村都有，祭祀大致相同。不同的是，現在人們的生活水平更好了，有村民定制了糕點壹起祭拜，也就是說糕點是壹步步漲起來的！在有些村子裏，“女人”也可以點，但只有“男人”點了才能點，因為男人是“紳士”。
點燃“小燈籠”後的第二天，會用彩旗、鑼鼓、樂器、獅子等對“燈臺”進行處理，護送到村裏的土地廟(又稱遺址廟)高掛。據說明年誰要加人，就等著“燈臺”掛在土地廟裏，搶掛在燈籠下的“燈蛋”。
元宵節的第二天(也就是正月十六)，村裏所有的燈籠都會聚集到土地廟前，和“燈臺”的燈籠(俗稱“大肚燈”，比“燈籠小子”的燈籠大得多)壹起焚燒，從而結束了當年的“點燈”活動。