1，出發地:六塔
2.《六韜》簡介:《李江篇》講述了古代君主任命將軍的儀式和方法，闡明了兩個觀點:壹、將軍領兵打仗，責任重大，“國家之安，首當其沖是將軍”。所以，壹個將軍要“見其弱點而進，見其弱點而止”，不輕敵，不冒險，不潑婦，不違公，與士卒榮辱與共。第二，君主要信任將軍，給他機動指揮的權力。“國不可從外治，軍不可從內治。”“軍隊裏發生的事，不管妳死活，都是將軍們決定的。”只有做到這兩點，才能做到“前無古人，後無來者”，“外勝內勝”。
3.原文:
武王問太公:“如果我們設立壹個將軍，我們能做什麽？”
太公曰:“凡有國難，應避正廳，傳召將軍，曰:‘國安，壹朝為將軍，壹國今非臣。願將軍帥師回應。“會命他給太史布齋戒三日，在祠堂鉆龜，賜斧，賜吉日。君入廟門，立於西；將入廟門，立於北。妳的親屬拈鬮捧著頭，給它壹個柄，說:‘從今以後，升天的人都要受將軍的控制。’回到斧頭旁，握住斧柄，把劍刃給了他，說:‘從今以後，下到深淵的人，都歸將軍管。見其不足則進，見其不足則止。不要因專註三軍而輕敵，不要因專註命令而死亡，不要因昂貴而潑婦，不要因孤軍奮戰而違背大眾，不要作為壹種必然而爭論。不坐無士，不吃無士，寒暑必同。這樣，人民就會盡力而為。“將軍已奉命拜候，向您報告:‘聽說國不可從外治，軍不可從內治；二心不能事君，疑不能遇敵。我不敢生存，因為我被命令用斧頭和霰彈戰鬥。願妳也給我壹句話。妳不允許，我不敢。“妳答應了，但是妳說了。”“軍中之事，不聽命，皆將出，面對敵人決戰，絕無二心。如果是這樣的話，上面沒有法律，下面沒有土地，前面沒有無敵，後面沒有君主。故智者謀之，勇者鬥之，精神清明，疾沖則兵不迎刃，敵不投降。贏了外，就站在內，官有所賞，民有所樂，無所怨。所以雨季，五谷豐登，社會祥和。”武王說:“好！”
4.翻譯:？
武王問太公:“任命將軍的方法是什麽？”
鄉紳回答說:“國家危難之時，國王避開正廳，不被祝賀，卻召見將軍，任命在側廳。告訴他:‘國家的安全完全取決於將軍。目前壹個國家不遵守諸侯的職責，希望將軍率軍討伐。“既然將軍已經接受了任命，君主命令太師準備占蔔。太師先齋戒三天，到祠堂鉆龜，求吉日，以舉行儀式，頒斧將軍。在壹個吉祥的日子裏，君主首先進入祠堂的正殿，站在東側，面朝西。耶和華必跟隨在後，面向北站立。這時國君親自捧著嶽的首級，把刀柄授予將軍。他嚴肅地說:“從這裏到天空，由將軍全權負責。”國君接過斧柄，把斧刃交給將軍，說:‘從這裏下到深淵，將軍做主。授主將以戰，見敵弱部攻，見敵強部止。不要以為三個兵就輕視敵人，不要以為自己責任重大，不要以為自己身份高貴就輕視別人，不要因為自己的見解而違背所有人的意誌，不要以為口才是對的，偏於信仰。將軍不能在人民坐下之前坐下，將軍不能在人民吃飯之前吃飯。在寒冷和炎熱的夏天，我們必須與人民同甘共苦。這樣，人民就能努力工作，服從妳的命令。“將軍接受了國王的詔書後，躬身向國王報告:‘我聽說國家的事務必須由國王處理，不能受外界幹涉。軍隊裏的事情是多變的，必須由將軍來做決定。國王不能控制國內的行動。臣下不忠，不能報恩王；臣下猶豫不決，就遇不到敵人。我既然接受國王的命令，指揮戰爭，打不贏就不敢活著回來，但我希望國王給我全權指揮權，讓我的使節不受任何約束。如果國王不同意我的請求，我不敢接受任命為主要指揮官。“國王答應了領主的請求，領主告別了國王，率軍出征。””從此，軍隊中的事情不聽國王的敕令，而只聽將軍的命令。無後顧之憂，決戰迎敵。這樣，世界就不受天空的限制，世界就不受地形的阻擋。前無敵手，後無王者。所以，聰明的人願意盡力出謀劃策，勇敢的人願意不惜壹切代價去戰鬥。鬥誌昂揚，扶搖直上，敏捷如奔馬。戰鬥還沒開始，氣勢就逼得敵人屈服了。對外戰爭勝利結束後，國內歡慶，功臣升官，士卒受賞，百姓皆大歡喜，將軍們也沒有什麽罪過和災難。如此，風調雨順，五谷豐登，國泰民安，天下太平。”武王說:“妳講得很好。”