怎麽建祠堂？很多人在家鄉都有祠堂。“祠堂”這個名稱最早出現在漢代，當時祠堂建在墓葬中，稱為墓廟；南宋時，朱的《家禮》確立了祠堂制度，從此祠堂就稱為宗祠。那麽祠堂怎麽建呢？
如何修建祠堂1首先，祠堂壹定要選好地址和地點，因為在古代，講究風水更重要。在古人眼裏，風水好的地方更適合居住，象征著人事興旺，希望子孫後代富貴出眾。壹般設計祠堂時，要註意龍脈和怒源，大殿寬敞方正，背山有水，口中有水，沒有沖突和爭鬥。要求坐朝南，左右兩邊相互襯著，四個力相等。
二、地址盡量避開居民樓、學校、工廠等人口密集的地方，因為背山面水更重要，人丁興旺，人丁興旺。
再次，地址選定後，修建祠堂時有壹定的講究，即祠堂的內部結構、布局、大小都很講究。修建祠堂不同於其他房屋，有嚴格的規定。
第四，祠堂修建時，也要選擇吉日開工祭祀。在古代，利用好天氣也是非常重要的。
第五，祠堂的朝向是不能隨便立的，因為壹個祠堂關系到整個村子或者壹個家族的興衰，所以對朝向也是很講究的。
第六，如果沒有地理優勢，那麽就需要人工建設，比如堆山、挖塘、填隙、放水、種樹種草。
第七，現代祠堂的建築也要從坐姿、朝向法庭等方面進行布局，空間要大，建築要高，材料要好，采光要充足。
總的來說，現代我們在關註祠堂設計的時候，還是要關註風水，建築的地形，建造的時間。最理想的祠堂應該是在山面對水的地方，有祠堂和龍脈，地勢前低後高，這樣建的祠堂會更好。
祠堂怎麽建？2.祠堂的修建與改造，古代的法學理論，二十四山家族的好惡，都有不同的嚴格要求，並加以制定。如上中下三樓，左右廂房，中宮(坐山)，屏風，祠堂，天井，梯田，溝渠，排水，建築物的結構分布，高度大小，從裏到外的能見度等。，都是很有講究的。
得不到真實故事的人，不懂祠堂建設，也不懂裝懂做人。壹旦他們給後代留下詛咒，那就是大罪。眾所周知，也聽說過，東、西部各省，十個祠堂有七個建起來了，這樣的例子數不勝數。
“尋龍三年，點穴七年”，“三分鸞頭，七分理氣”，“三分正氣，七分矯情”。住宅或墳墓建設工程有大量的知識和規範，最好在有知識的師傅指導下進行，才能完整。
如果不嚴格，不小心，壹旦觸犯規，就會引起異常打鬥，受傷或者其他奇怪的事情，造成人口騷動。當這些鮮為人知的原因被發現並處理後，就可以擺平了。但恐怕項目難毀，事情難處理，損失巨大。
祠堂就是祖宅，不要輕易驚動神靈，金錢不是萬能的，修建祠堂的前提是:
1，老化，不得不修復。
2.原址已經失效，造成了嚴重的汙染破壞。
3.人口越來越少。
4.如果妳很孤獨，房子裏會有壹些房子頭會被打敗。如果不符合其中壹個條件，最好不要亂建，否則弄巧成拙，自討苦吃，也不會惹禍上身。
農村祠堂怎麽建，是後輩祭祖的地方，同時也是展示家族歷史的地方，既莊嚴又肅穆。隨著社會經濟的不斷發展，人們越來越重視祠堂或祠堂的建設。
因此，興起了祠堂建設的熱潮。眾所周知，建祠堂需要建門樓。建門樓的意義在於:壹方面可以代表家庭的形象；另壹方面向人們展示了祠堂的莊嚴和肅穆。
祠堂門樓，又稱祠堂石牌坊、祠堂石牌坊、祠堂石牌坊等。，是帶有姓氏的祠堂建築的重要附屬品。它的建設必須包括莊重、大氣、文化等內容，是壹項復雜的藝術工程。
在中國古代封建社會，祠堂石牌樓的建造往往寓意著家族祖先的高尚品格和豐功偉績，同時也寄托著後人對祖先的崇高敬仰。祠堂門樓必須包含豐富的文化內涵和深厚的歷史底蘊，不允許隨意建造。
雖然祠堂的建築風格可以多種多樣，但據考證，古樸、典雅、莊重是所有祠堂的共同特征。
比如位於街口的湖北大冶葉家壩村祠堂石牌樓，就是為了展示葉家壩的祖先而建的。其結構為三門七層，整體用青石雕刻而成。是當地牌樓中的傑作，所以葉家壩祠堂也被稱為湖北第壹祠。
受祠堂面積的影響，如今的祠堂石牌樓跨度很小，大部分祠堂門樓壹般都是單門、三門牌樓的形式。更復雜的見過。
但無論如何，簡單的門樓，復雜的門樓，都要建得有氣勢，有內涵，對後代有意義。否則建門樓再好，再貴，都是失敗的。
綜上所述，祠堂門樓的建造既是壹門技術，也是壹門藝術，莊重、大氣、有內涵，讓祠堂門樓有了靈魂。可以咨詢古建築方面的專家或者借鑒其他祠堂的建築風格，盡量把祠堂建起來。
怎麽建祠堂？修建四宗祠的意義。
祠堂，古稱“家廟”，是中國農村普遍存在的古建築。歷史上，它是家庭討論、祖先崇拜、傳統傳承和家庭團結的重要聚會場所。
在現代，祠堂文化作為壹種地方文化基因，是獲得文化歸屬感和享受感的直接媒介，對於大眾的文化認同和歸屬感以及農村基層的文化建設具有現實和歷史意義，也是非常重要的傳統文化遺產。
祠堂文化作為民族傳統文化的重要組成部分，在幾千年前的夏商周時期就開始萌芽，到了宋代形成了比較完整的體系，到了明清時期達到了頂峰。
祠堂是中國古代農耕社會人們對自然、對祖先敬畏的反映，也是服從和服務於大多數歷史朝代的大政方針。盛世修錄，盛世建廟。祠堂文化的繁榮也反映了社會穩定、經濟發展、政治和諧、國家富強、人民安全的現實。
祠堂文化的三大意義
教育意義:祠堂建立在宗族血緣的基礎上，是為了祭祀祖先，增強宗族的向心力和凝聚力，從而達到宗族的興盛。通過祠堂的修建、堂名的聯想、祭祀活動、族譜的修訂和宗族規章制度的制定，對宗族的血緣關系進行了嚴格的梳理，從而達到倫、穆、專名、辯名的目的。
規範意義:指祠堂文化對宗族每個成員行為的約束。
維系家族紐帶的意義:祠堂文化起到了統壹族群行為和思想，保持社會生活穩定，保持族群全體成員向心力和凝聚力的作用。