第壹，懷孕
(1)向上帝祈禱
當壹個女人懷孕時，她被稱為“快樂”或“懷孕”。婆家和娘家都要準備好香火，去廟裏為壹個男孩祈福許願，感謝她。逢年過節，孕婦及其父母要祝福祖先神靈，保佑孩子順利分娩，母子平安。
(2)禁忌
漳州民間認為，女子懷孕後，“土地神”在孕婦房中保護胎兒。所以家屬不準在墻上、竈臺上釘、貼貼紙，不準在地上倒煙灰、開水，不準在孕婦房間內移動家具。如果真的要動，壹定要先用掃帚撣掉灰塵，這樣才能把可能藏在裏面的土地神趕走再動，以免傷到土地神。有孝心和老虎的人不允許進入孕婦的房間，以免得罪土地神。
孕婦不允許做重活或用冷水洗澡，以免傷害胎兒。不要用鋒利的工具切割切割，在床上做針線活，以免弄破胎兒皮膚或失去五官。不吃兔肉，以免胎兒缺嘴(兔唇)；不要在房間裏塞住瓶口，以免堵塞胎兒；不要觀看牲畜宰殺，以免胎兒肢體功能不全；不要看木偶戲，免得胎兒像個木偶；不要看猴子，以免將來讓孩子“猴損”(佝僂病)；晚上不要出門，以免犯“白虎神”；不準參加婚喪嫁娶，以免得罪土地神。
(3)婚禮
女人懷孕後，娘家會送橘子糕等甜食給女兒吃，意為“吃得甜，生兒育女”(兒子)。當女兒分娩臨近時，父母會送雞蛋、面條、嬰兒的肚子和尿布，俗稱“分娩”。
第二，交付
(1)產房
俗話說，生孩子不如把房子借給死人，哪怕是給自己的女兒，意思就是怕風水被孫子搶走。在壹些地方，如果有人在自己家裏生產，解決問題的辦法是把嬰兒帶去稱重。
孕婦臨產時，家裏櫃子的門和抽屜都要打開，方便寶寶的分娩。分娩時，產婦房間的門窗壹定要關好，而且要關壹個月，以免產婦患上“月子風”(痛風)。
(2)交付
在過去，助產士通常在民間接生。助產士接生完嬰兒後，產婦家人會給他們紅包作為獎勵。壹般認為，嬰兒吃自己的胎衣會不好，所以男嬰的胎衣要放在特制的陶罐裏，蓋上石灰，稱為“衣(音u: 1)罐”。衣服罐子要藏在產婦的床下，直到男嬰滿壹歲，埋在野外。後來群眾對胞衣的關註逐漸減少，土窯也不再燒衣罐了。男嬰和女嬰的胞衣都用草紙包起來埋了，或者用兩塊瓦片抓住用繩子捆起來扔進河裏。目前分娩多在醫院或診所進行，胎衣常被醫院收作藥材。
舊時嬰兒出生時，要在窗臺或床上放壹枝桃枝“辟邪”；同時，不允許與嬰兒發生矛盾的人進入房間探視。
人們壹般給剛出生的嬰兒餵黃連湯，意思是可以消除胎火，刺激食欲。這個習俗壹直延續至今。
(3)申請人
男嬰出生，父母要殺雞燉酒祭祖祭神，祈求母子平安。
嬰兒出生後，婆家必須向娘家“報產”。如果生了壹個男孩，應該送壹個禮物蛋糕來宣布這個好消息。有的地方給“雞酒”(用姜、香油、紅糖、桂圓幹、公雞、酒燉)。公公婆婆要送禮祝賀寶寶。禮物在嬰兒出生後的第十二天送達。壹般有四種活雞(四、八或12)，壹籠炭，壹壇酒，壹包嬰兒服，或者加八種或12種雞蛋、魚、豬肉、紅糖。如果生的是女嬰，娘家給的禮物遠不如男嬰出生時豐盛，有的只給壹個豬肚，意思是給女兒“換肚”，讓下壹個寶寶生個男嬰。現在城市居民的重男輕女已經淡化或消失，男孩女孩基本沒有區別。
在過去，當壹個嬰兒出生時，需要請人算命。如果生辰吉日不好，就要認乞丐為義父，或者拜古樹為義父(五行缺木者)，或者去寺廟許願求菩薩做幹兒子，才能平安養大成人。
第三，禁閉
產婦要在產後壹個月內呆在自己的房間裏，俗稱“壹個月內做”。在舊社會，如果生了壹個女嬰，連產婦的丈夫都不準去別人家做客壹個月。在此期間，只要嬰兒安全存活，這些習俗就必須履行。
(A)母親禁忌
按照老習俗，孕婦如果在壹個月內生病，就要等到下次分娩才能根治病根。如果壹個孕婦在“壹個月”內死亡，她將去冥界，遭受浸泡在血池中的罪惡。她將無法逃脫，直到她的兒子成為壹個成年人，並閱讀血盆經。所以孕婦在坐月子期間要照顧好。
產婦在坐月子期間除了給寶寶餵奶，只能安靜的休息，不能工作，會影響手、腳、腰，避免以後腰酸頭痛；不能做女紅讓眼睛受累，以免日後視力減弱。產婦是不允許到戶外去的，尤其是陰天或者晚上。如果真的要出門，壹定要戴帽子或者打傘，不能看天。產婦不允許接觸生水，只能用開水洗手，避免“受潮”(感染)；不要洗頭，以免以後患頭風(頭痛)。
產婦產後要服用補藥“壓腹”，壹般用桂圓幹茶，經濟條件好的話加高麗參。整月過後要吃溫熱的食物，主要是“雞酒”不吃蘿蔔、白菜等涼性蔬菜。
產婦的便盆、換過的內衣要拿出來洗，經過大廳香爐前壹定要蓋好，以免得罪神靈。洗好的衣服和褲子不要高掛在馬路上，以免人從下面經過，遭厄運。產婦也不允許進入寺廟。如果有祈求神靈的事情，他們的家人應該去寺廟為他們祈禱。
(2)作為壹個“三代”
寶寶出生後第三天，父母用油煮糯米飯(俗稱“年糕”)，壹碗甜，壹碗鹹，送到娘家。另外，用碗炒飯，壹半甜壹半鹹，送給親戚鄰居。
嬰兒的祖母和姑媽來祝賀她。外婆送了壹個“馬蹄糕”(也叫“紅甜糕”)和兩件嬰兒衣服，阿姨也送了禮物。
這壹天，嬰兒會被用桂花熬制的甜湯洗凈並穿上新衣服，長輩們會見到他們的親戚朋友，他們會發紅包向他們表示祝賀。同時要準備祭品祭拜“床公婆”，請他們保佑寶寶健康成長。
有的地方在生下男嬰後的第三天，請長輩和接生婆喝“三朝酒”。
(3)作為“十二朝”
有些地方在嬰兒出生的第十二天，會給母親的父母和兄弟送去雞酒，嬰兒的祖母和叔叔們會送回來雙倍的活雞和酒。奶奶還想送線面，送寶寶戴的小絨帽，送幾尺土布當尿墊。公婆要準備酒肉招待來客，回贈禮物。
(4)做壹個滿月
寶寶出生壹個月後，媽媽可以抱著寶寶出房間看天；同時把寶寶的胎毛剃掉，用紅紙包好藏起來。我們也應該給嬰兒洗澡。有的地方要在浴缸裏放兩片柚葉和蛋殼，洗澡後要在大樹根上澆上水。有些地方，長輩要帶著寶寶出去，繞著房子走壹周。在他們前面，孩子們敲著地面帶路，這叫“趕鷂”。
這壹天，父母要準備雞酒祭神，包糖餃送給親朋好友和鄰居，受禮者要寄回壹碗米飯或紅包表示祝賀。奶奶想再送壹個線面，兔耳帽，虎頭帽，配銀飾，壹個寬松的門簾。
那壹天，父母還會設宴款待客人，俗稱“滿月酒”，參加宴會的客人會得到壹份禮物。
第四，育兒習俗
(a)四個月
寶寶四個月大時，父母要舉行祭祀，為嶽家準備豬蹄等八色禮物。嬰兒隨後被母親抱回娘家。新娘家用丈夫家的禮物向神靈獻祭。奶奶把兩個大餅子綁在寶寶的胸前，稱之為“取蘭(口水)”，並抱著寶寶到戶外玩耍，過橋，發出趕走老鷹的聲音，稱之為“見義勇為”，那天，讓寶寶第壹次坐在椅子上(竹木制成的兒童椅)。
女兒回公婆家，娘家會做桃殼讓她帶回去當“伴”，同時回贈嬰兒服、鞋帽、口水巾、毛巾、花手帕、打底褲、銀腳鐲、豬蹄子、爆米花、石榴花等禮物。
(2)去做。
孩子到了壹歲，家裏要做紅龜殼，捧著祭品祭拜神靈，餵給親朋好友，有的甚至還要擺宴席。
孫子不在的時候，奶奶會送面條、新衣服、虎頭鞋、天仙鎖或者手鐲、腳鐲之類的禮物。
孩子壹歲時，穿上新衣服，掛上天官的鎖，坐在神案前的大房子裏。大人把算盤、書籍、筆墨、刀劍、種子、念珠、銅錢、食物等物品放在孩子面前，如果是女孩就換成粉、針線、天平、尺子等。，然後觀察孩子們先搶哪些物品，從而預測他們未來的職業、財富、智慧和愚蠢、誠實和貪婪、懶惰。這就是俗稱的“抓周”或者“嘗試”。
(3)去除痤瘡痂
在過去，天花是壹種導致兒童死亡的嚴重疾病。壹個孩子從天花中康復就等於死亡和重生。於是舉行了壹個隆重的儀式，叫做“淋珠(天花)結痂”。
父母炒了壹大碗黑豆黃豆，邀請幾個男生壹起看。讓痘痘好了的孩子坐在壹個大鍋中間的小凳子上，頭上頂壹面銅鏡，把煮好的豆子倒在銅鏡上讓它們從四面滾落到鍋裏，大聲說:“是癤子，是癤子！”圍觀的男孩拿起煮熟的豆子吃，俗稱“摘壹顆珍珠熬”。
牛痘普及後，淋珠癤子的習俗延續至今。在接種疫苗的第十二天，母親為孩子舉行了灌珍珠瘡的儀式。在20世紀80年代，停止種植牛痘，用癤子淋珠的習俗並沒有被完全拋棄，壹些人還在孩子水痘痊愈時舉行用癤子淋珠的儀式。
(4)換洗。
人們認為幼兒是“凈化空氣(幹凈)的花朵”，不應該接觸“不幹凈的東西”。萬壹它們被不幹凈的東西抓住，就要用某種方法“洗”它們，還有巴掌大小的印刷專用“燕傑經”。“換洗”有幾種具體方法:
1.用水桶在井裏蕩七圈，抽上來壹桶水，把岔路口的七粒馬牙沙(粗沙)扔到水裏，把石榴、蘭蕉、茉莉等七種花的心蕾放進水裏，然後用浸過花心水的石榴樹枝在寶寶的胸前劃三圈，在背上劃四圈，大聲說:“擦幹凈！顏色清晰！”俗話說，邪氣汙氣可除。
2.在廁所裏燒點生日金或者刨花，讓孩子跳過火，然後直接回房間躺在床上，不用轉身。
3.帶孩子到野外，找壹棵和孩子壹樣高的草，割下來在孩子身上撓，同時大聲念出“大人”(意為長得快)等吉祥話。
(5)驅除虱子和跳蚤
在舊社會，衛生條件很差，跳蚤和虱子滋生，咬孩子。每年第壹次打雷，家長就讓孩子站在大門口，脫下衣服抖出來，說:“春雷(聲膽，意為響亮)，母蚤虱滾過田。”普通的思想可以除掉虱子和跳蚤。
(6)百家飯，百家布衣
舊社會，孩子體弱多病，人們常常向街坊每家每戶要些米來煮，給孩子做“百家飯”，又向街坊每家每戶要壹小塊布，縫成“百家衣”給孩子穿，以為孩子會被“邀食”。
我阿姨送的禮物
嬰兒第壹次長牙通常是壹對門牙。如果只長出壹顆牙，當地稱之為“毛孤牙”，寶寶的姑姑要給寶寶壹個小竹凳，認為這樣可以保證寶寶以後牙齒的正常發育。嬰幼兒的頭發生長不規則，後腦勺的某些部位不能長出頭發，形成壹長條，俗稱“顧航路”。寶寶的阿姨有必要給寶寶送壹雙鞋，讓孩子的頭發長得整齊。
五、兒童禁忌
嬰兒天生就有門牙，也就是俗稱的“吃父母”。認為是不祥之兆，必須請人拔掉，給拔牙的人發紅包，確保安全。
寶寶滿月前忌孕婦、新娘、病人、喪偶者、陌生人、有孝心的人。
寶寶打噴嚏是生病的征兆，大人必須馬上說“好運，吃120”才能擺脫。
不要在寶寶面前誇“胖”“重”，只能說“泡”(胖)或者“泡奶”。
嬰兒出生後，他哭得太多，生病了，或者生日與他的父母不壹致。父母視其為難養，奉其為子給神明，甚至拜乞丐為義父。寶寶長大後不能直接叫父母，必須叫“叔叔”、“伯伯”、“阿姨”，甚至直呼父母的名字。
壹般認為，孩子和老人睡在壹起，孩子的血會被老人吸走，對成長不利。
佝僂病被稱為“猴害”，被認為與猴子有關，因此不允許兒童觀看猴戲或觸摸猴子。有孩子在場時，不允許大人說“猴子”二字或提及有關猴子的話題；如果真的需要說“猴子”這個詞，就用“幼(極細)毛”來代替。
不允許孩子鉆到大人胯下，被別人穿過，或走在晾曬的褲子下面，以免以後“打結”(發育不良，身材矮小)。
學齡前兒童不允許吃雞爪。大家普遍認為吃雞爪會撕書，長大了就不能好好讀書了。不吃老母雞肉，尤其是雞尾椎骨，以為吃了會生病，皮厚，腦子笨。
父母禁止孩子戴兩頂帽子，以免孩子長大後患上瘌痢頭。
民間稱月亮為“月母”。不尊重地用手指著月亮媽媽的孩子，會被月亮媽媽“責怪”，晚上還會割耳朵。
孩子換牙時掉落的乳牙不要扔掉，否則新牙長不好。乳牙掉的時候，我要用腳立正，扔掉。上齒齦齒要扔床下，下齒齦齒要扔蚊帳頂(或屋頂)。人們認為新牙齒會以這種方式整齊地生長。
孩子們不允許在晚上吹口哨，以免招來鬼魂。
六、走出花園
當孩子達到15的虛歲時，就要進行“出園”儀式，相當於古代的成人加冕儀式和婚姻，俗稱“破戒宮”。男生還想做壹套新的藍布內褲，穿上之後要好好珍藏。
民間傳說，孩子小的時候由花主和花女照顧，青年男女15歲時要選擇吉祥日出園。那壹天，孩子們洗完澡穿上奶奶送的新衣服，準備好糯米紙包的“花亭”，男孩加壹只公雞，女孩加壹只母雞，去廟裏拜“朱升皇後”。祭拜後，孩子穿草鞋，背書包，打傘。寺裏的長輩或住持持著傘的另壹端，領著孩子從左到右繞著深南12，然後焚燒花亭和紙錠，稱為“領出園”。
孩子們出廟後，要在街上或田裏繞壹大圈獨自回家。那壹天，父母會設宴招待親戚，家人會讓園丁坐下。從此，孩子們跳出了花園，變成了大人。
新中國成立後，科學知識普及，迷信習俗逐漸廢除。上世紀70年代實行計劃生育政策後，人們逐漸形成了少生、優生、優育的觀念和科學文明的生育習俗。