端午節是中國的節日之壹，但是為什麽要在端午節吃粽子呢？因為那樣的話我們就從壹個偉人那裏寫起吧。楚國有壹個偉人，就是壹個詩人。她非常信任別人。因此，楚國變得越來越多的參與。為了保護自己的身體不被河裏的妖怪和小蝦吃掉，他們用糯米做粽子扔到河裏，讓河裏的那些妖怪和小蝦吃。端午節的習俗是吃粽子。
端午節起源簡介
端午節，又稱五五節，是我國國家法定節假日之壹，已被列入世界非物質文化遺產名錄。這個節日的起源是從戰國時期流傳下來的。
端午節起源簡介
古代傳統節日的起源與古代原始信仰、祭祀文化、天象、歷法等人文和自然文化內容有關。根據現代人類學和考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰是對天地的信仰和對祖先的信仰。古代的節日大多是在古人選擇吉日祭祀以感謝天地之神和祖先之恩的活動中形成的。
早期的節日文化體現了古人崇尚自然、固本求源等人文精神；壹系列祭祀活動蘊含著深刻的文化內涵，如尊德、禮樂文明等。節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化地完善和普及的過程。
古代南北風俗不同，先秦時期的端午活動在中原文獻中鮮有記載，無法直接考證現存文獻的出處。據有關端午節的文字記載，“龍舟節”壹詞最早出現在晉代的地方習俗中，但端午節的習俗早已有之，如賽龍舟、祭祀等習俗。
擴展數據
根據廣為流傳的“紀念歷史人物”的觀點，根據南朝人吳浚的神話小說《續齊之和》和宗鰲的《荊楚時代的時間》，認為端午節起源於紀念屈原。也有人認為是為了紀念伍子胥、曹娥和介子推。在歷史發展演變中，大多數傳統節日都被壹些附在會上的傳說視為“起源”。
但通過實際考察，這些故事和傳說的誕生時間遠晚於節日，是後人構建的。由於近代以前缺乏歷史考證，關於起源有很多牽強附會的說法，又由於壹些歷史人物恰好與那壹天有關聯，於是產生了“紀念說”，其中以屈原的紀念說影響最為廣泛。
現代歷史學家不斷指出紀念屈原的錯誤，因為端午節早在屈原的時代之前就存在了。縱觀漢魏文獻，可以發現漢朝經歷了400多年的歷史，充滿了浪漫與激情，保持了南楚故裏的楚文化。眾所周知的楚文化繼承者屈原，在前漢魏時期的端午節活動中沒有留下壹句話，所以很多學者認為端午節與屈原無關。
在民間傳說中，除了端午節起源於屈原的說法外，還有紀念伍子胥、曹娥、介子推、清官陳琳、越王勾踐等的說法。
百度百科-端午節
介紹端午節的由來，大概30個字。
端午節的由來:源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。後來，它起源於詩人屈原在那天投汨羅江自盡。
1，古代越族的圖騰祭祀
現代出土的大量文物和考古研究證實，在新石器時代，長江中下遊地區存在著壹種具有幾何版畫和陶圩特征的文物。據專家推斷，殘存的部落是壹個崇拜龍圖騰的部落——歷史上稱為百越。出土陶器上的裝飾圖案和歷史傳說表明，他們有不斷紋身的習俗，生活在壹個水鄉，並把自己比作龍的後代。
其生產工具中，有大量的石器，也有鏟、鑿等小型青銅器。作為日常用品，用於烹飪食物的印花陶鼎是他們特有的，是他們族群的標誌之壹。
直到秦漢時期，越人仍有100多人，端午節是他們創立的祭祀祖先的節日。在幾千年的歷史發展中，大部分百越人融入了漢族，其余的則演變成了南方的許多少數民族。因此，端午節成了全中華民族的節日。
2.它起源於紀念屈原。
傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”扔到河裏，說魚龍、蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。
人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
擴展數據
端午節是中國非常受歡迎的民間節日。這是中華民族自古以來的傳統習俗。由於地域遼闊，故事和傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且在不同的地方觀察到了不同的習俗。
仲夏端午節是龍升天的節日。以挑龍舟的形式祭祀龍祖，是端午節習俗的核心內容。此外，從陰陽魔數和季節衍生出了壹系列端午節習俗。按陰陽數，午為陽，重午最陽；鬥分南，卦為離，天幹，地支午，五行屬火，又在盛夏月，天時，萬物生長，潛力極高。
所以古人認為重午是天地清凈、陽光健康的吉日。古人把壹周結束當天的中午和壹天結束當天的中午，作為消除陰邪最重要的時間；古人也將端午節視為吉祥之年，恰逢夏季至日，稱之為“龍舟節”，據說“千載難逢”。夏季是陰陽相爭的季節，陽被逼上，陰被逼下。
夏季也是驅趕瘟疫的季節，所以端午節的習俗註入了夏季的季節性防疫時尚，端午節也有不可或缺的“防病”活動。很多從古代流傳下來的端午習俗都有祛陰邪防病的內涵，比如掛艾草、中午喝水、木蘭湯、熏蒼術等等。