貼在端午門上的符號什麽時候貼？
5月5日中午貼“正午符號”。
在古代端午節期間，人們有張貼午時符號以辟邪消災的習俗。午時符號，需黃紙，用朱砂書寫“五月五日午書，官非口病，蛇蟲鼠蟻消滅”字樣。午飯後，家家戶戶都在房子上貼上“午時標誌”來辟邪。掛菖蒲、鳳尾、艾葉等。在大門上，綁上壹串大蒜，塗上朱砂，以辟邪。也有人在門上貼上用黃紙寫的小對聯:“艾奇迎萬福，普健除萬惡。”這壹習俗在整個南宋時期廣為流傳。吳夢:“士官生於五月五日中秋午時，紅口自舌抹。””還有“羅清作紅舌白舌帖，與艾人相吊，以為是掌摑”(見《武林舊事》)。
端午繪“王”驅蟲。
端午節是五毒(蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出現的時候。端午節有壹個傳統的民間習俗是用雄黃酒塗抹小孩的額頭，這樣可可可以辟邪。典型的方法是用雄黃在孩子額頭上畫“王”字。壹種是借雄黃驅毒，壹種是借虎額(“王”如虎，虎為百獸之王，因換成虎)鎮邪。除了額頭、鼻子、耳朵，其他地方也可以塗，用意相同。山西河曲縣誌記載:“端午飲雄黃酒，敷小兒額、手、足，可延疾。”
端午節的起源
古代傳統習俗的起源，大致可以歸結為對天地或祖先的信仰。古代的傳統節日，大多是在古人選擇吉日祭祀以答謝天地之神、祖先之恩的活動中形成的。早期的節日文化體現了古人崇尚自然、固本求源等人文精神；壹系列祭祀活動蘊含著深刻的文化內涵，如尊德、禮樂文明等。節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化地完善和普及的過程。古代南北風俗不同，先秦時期的端午活動在中原文獻中鮮有記載，無法直接考證現存文獻的出處。據有關端午節的文字記載，“龍舟節”壹詞最早出現在晉代的地方習俗中，但端午節的習俗早已有之，如賽龍舟、祭祀等習俗。