茶壺和茶杯:茶杯的數量按雙方在場長輩的數量排列。
蓋碗蓋杯:杯數按雙方在場長輩人數排列。事先告訴長輩杯子的使用方法，不要摔杯子。
顏色:忌壽字、獨龍、宋慶柏翠等圖案。，而且最好是素雅或者喜慶的單色。
禮儀:
新人敬茶，要雙手奉上，按輩分敬茶，先敬最年長的長輩，如家人、爺爺奶奶等。
每壹個喝茶的人都會送紅包或首飾給新人，以示接受、認可和祝福。
禁忌:
不要拿沒有把手的茶杯。如果拿不穩，打翻了，會很沒禮貌，很尷尬。忌用減肥茶的茶葉，因為傳統婚禮強調的是寓意，而且最好有個胖房子，胖是福，減肥相當於降低幸福感，所以用鐵觀音、普洱、香片比較好。
材料:
紅棗，代表吉祥如意；如果要枝葉蔓延，如果早有寶寶，就不要把棗核挑出來，因為棗核是種子，代表後代。
蓮子，不要切，壹定要完整，因為切成兩半意味著分離，不吉利；不要剝(脫)它，因為蓮子剝(脫)後是白色的，正好和婚姻(紅色物質)相反，所以最好用剝好的蓮子泡茶。就體重而言，就所謂的應聲蟲而言，壹雙什麽都夠了。
2.婚禮上敬茶的習俗
古代婚禮用茶，稱為茶道，也叫“接茶”。
為什麽要用茶？陳在《天書》四十四篇《種茶》中有壹段解釋:“凡茶樹，必植必移，不可復生。故俗女必以茶為禮，義為固有。”事實上，茶籽、插條或壓條都可以繁殖。古人說這應該是當時茶樹種植的情況。
清代阮奎生《茶客談》出版十九年。淮南壹帶，男方給女方彩禮。“珍貴的錢幣下面，壹定襯著茶葉，壹瓶茶葉分發給親朋好友。”這種婚俗最遲在宋代就已經存在。
這種習俗在其他地方也存在。並延續到現代。
清代福格《聽雨》載八卷:“此婚禮中，以茶為貨幣，滿漢通用，無此必要。”這說明這是非常普遍和嚴重的。
還有壹些人結婚，有時不需要茶，但聘禮要叫“茶”，意思是訂親不可撤銷。今天在甘肅東鄉，訂婚前，男方讓媒人去女方家做媒。答應之後，男方給女方壹塊布，幾袋上等茶葉，算是訂婚，所以叫“訂茶”。
* * *“吃開心茶”也叫“泡茶”。青海循化女方同意結婚後，三個媒人在黃道吉日送福茶、衣服、化妝品、綠繩、紅繩到女方家，表示訂婚。
雲南訂婚那天，男女雙方都要準備壹些糖、茶、水果、年糕招待公婆。甘肅臨夏* * *保持“訂茶”的稱謂，即男方在結婚時，給女方家送茶磚或茶葉，女方接受的，允許結婚。
浙西漢族人稱婚介為“行走的媒介”。媒人說如果女方同意，就泡茶煮蛋娛樂，俗稱“吃茶”。
在嘉興壹帶，媒人把男方的禮物，如棗、餅、首飾、衣服、禮品等送給女方，女方稱為“收茶”，不能答應別人。同時要求媒人把禮物帶回男方家，邀請親朋好友飲酒，以示訂婚，也叫“安心酒”。
更有意思的是湖北黃坡、孝感的“制茶”。男方通知女方他已經決定結婚的時候，除了水果，各種禮物裏必須包括茶和鹽。
因茶產於山，鹽來自海，故名“山茶海沙”，是方言中“海誓山盟”之音。也有糖霜代替鹽。
甘肅積石山的保安人，訂婚時通常要給女方送茶作為禮物，所以叫“取茶”。總之，無論漢族還是少數民族，女方接受男方的茶道後，壹般的婚姻就不能再動了。
但過去貴州天祝、劍河、三穗等地流行“回茶”的婚俗。這個女孩的婚姻是由她的父母安排的。如果姑娘真的不願意，就以“回茶”的方式斷絕婚姻關系。
就是女生用紙包了壹袋茶葉送到男方家。她對男方父母說:“我沒有照顧老人的福氣。請妳再找壹個好妻子。”把茶放在正房的桌子上，然後轉身離開。
如果妳沒有被妳的未婚夫或他的家人抓住，婚姻將被取消；如果被抓，可以殺豬，馬上結婚。所以要提前摸清男家的環境，進出路線，不與人見面就占父母家的便宜。
想要從成功中全身而退，既要有勇氣，也要有策略。成功的人會受到女性的贊美和崇敬。
雖然父母會罵或者打女兒，但還是要辦理退婚手續。下壹次訂婚，我得尊重女兒的意見。
不僅僅是訂婚和退婚離不開茶。在壹些地方和壹些民族，茶貫穿婚禮始終。在司馬遷的家鄉韓城，青年男女初次見面、談戀愛都叫“談”。
交涉結束後，女方給男方父母倒茶互認，南方也倒茶回禮。訂婚那天，女方去男方家，在早飯和午飯的空閑時間，女方先給男方父母和親戚倒茶，然後雙手奉上壹杯茶。南方也像女客們壹個個奉茶，頭銜分明。
新婚之夜，新媳婦在姑姑的陪同下，給全家老少敬茶。並給同姓的家人倒茶。
過家家前，鄰居們爭著喝了壹口新娘子的香茶，說:“喝了新娘子的茶也無妨。”叫喝茶，其實是看新媳婦的樣子，欣賞她的儀態是否優雅，讓人盯著她的羞澀。
玩過家家時，夫妻應該手挽著手喝茶。如果變房子的人有問題，這對新婚夫婦來說是壹個尷尬，聰明的女孩要求新娘倒茶來幫助。
比賽結束，新婚妻子倒茶送客。湖南等地的漢族中，有“三茶”之說，是求婚、相親、洞房前沏的茶水的統稱。
媒人來提親，女方家用糖茶甜嘴，含著親切的話語；男方上門相親，雙方都滿意。女人遞來壹杯茶。男的喝完茶，把錢或者其他貴重物品放在杯子裏，還給女的。女方收下，是出於心意。洞房前用紅棗、花生、決明子、桂圓泡茶，拌冰糖待客，寓意貴子早生，躍過龍門。這三次飲茶統稱為“三茶”。
在婚禮當天，青海和甘肅的撒拉族穿過村莊去迎娶他們的新娘。在這些村落裏，與新娘同村出嫁的婦女，獻上燒開的伏枕茶，熱情款待新娘和送行的人，表示對新娘的熱烈歡迎，稱為“敬新茶”。到了男方家附近的最後壹個村子，村裏的女人不僅會敬新茶，還會向新娘透露壹些男方家結婚儀式的信息。據說這種習俗由來已久，是撒拉族先民與循化藏族通婚時產生的。
浙南畬族結婚那天，新娘到男方家，放鞭炮，派兩個人帶她去中堂。這是婆家挑選的父母健在的姑娘，壹碗甜蛋茶(雞蛋鴨蛋都可以，沒有茶)遞給新娘吃，叫“吃蛋茶”。
按照習俗，新娘只能低頭喝茶，不能吃雞蛋。如果妳吃雞蛋，妳會被認為不穩定，會受到妳丈夫和其他人的歧視。
其他客人(指陪新娘到婆家的人)吃了蛋茶後，新娘將事先準備好的紅包放在盤子裏，上書“蛋茶包”以答謝送茶人。
3.婚禮祭祀用的天地桌有什麽講究？
天地桌的規格是需要壹張四腳四角的方桌，要平，穩，穩，象征天地，東西，南北，桌上必須鋪紅布以示吉祥。具體的貢品根據祭祀的對象不同而不同，沒有具體要求，但是要燒香點蠟燭。
所以妳結婚時擺放的天地桌，崇拜天地:
拜天地壹定要有香和紅蠟燭，在拜天地前點燃。天地之桌(桌)蓋紅布，坐南北。西方的男人和東方的女人面對北方的天地之桌(臺)站立，司儀領唱，新人跪拜磕頭四次。天地表(桌)的排列因地而異，但主要的東西相距不遠。天地之表(桌)上，有天地主牌位。牌位前放著壹個裝滿糧食的桶，桶上貼著“滿金玉”四個字。水桶用紅紙封好，插上柏枝。樹枝上綁著銅錢，叫“搖錢樹”。鬥內插壹秤，秤有十六顆星，分別代表北鬥七星、南鬥六星、福祿壽三星，寓意好運高照，妳心滿意足；秤上掛銅鏡辟邪，也表示明如鏡；把婆婆對新娘的表情放在桌上，久久不動。再放壹把尺子，公道自在人心，品行端正；還有紅棗和花生。
在天地之間的桌子上放壹個桶，壹個秤，壹把尺，就是三媒六證。
4.婚禮茶點
在閩南，結婚敬茶的順序是從裏到外，從老到少，由新郎壹個壹個介紹，新娘壹個壹個敬茶，新郎叫什麽新娘就跟著叫什麽。
具體順序從家庭開始，從最年長的開始，如曾祖父母(如果還健在的話，下同)、爺爺奶奶、公公婆婆、叔叔阿姨、大哥大嫂、姐夫阿姨(有的弟弟比哥哥先結婚，當然比新娘小的也要敬酒回去表示尊重)！然後就是來參加婚宴的公婆，比如叔叔阿姨，爺爺奶奶，叔叔阿姨。如果他們不派代表參加婚宴，可以決定先尊重他們，然後是堂兄妹(從老到少)，然後是鄰居和朋友。最後是幫手。
5.婚禮怎麽擺桌子？
註意中式婚禮中的婚宴座位；
Tips1。婚宴上要按照客人的輩分來安排座位，被稱為“請客”或“跟班”。座位安排的原則是尊上尊下，尊右尊左。客人按照年齡、身份、地位由高到低排序。
Tips2。主席要放在上面房間的中間，邀請“大親戚”坐在右首，新郎的父親或叔叔坐在左首，其余按輩分坐。
Tips3。除了正廳的主座，下壹個尊貴的座位放在新房，邀請新娘的母親先坐，新郎的母親或阿姨陪同。其他座位的座位也要按照先後順序排列。
Tips4。座位安排好後，伴郎宣布宴會在音樂和鞭炮聲中進行。新郎首先要向酋長敬酒，並說幾句感謝的話。然後廚房會上第壹道菜把婚宴推到* * *。
Tips5。除了“男性親屬”和“女性親屬”所在的座位以外，所有的桌子和飲料都應該是壹樣的。壹般來說，壹定要有壹個清蒸的豬肘。而且新郎要壹直等在桌邊給“親戚”倒酒、送熱毛巾，以示尊重。
Tips6。婚宴還沒結束，媒人就已經溜了，這叫“逃”。如果他不走，“洗媒”就把他的臉擦進鍋底。婚宴結束後，“尚勤”去裏屋休息，吃了些點心，由男方長輩陪同說了些客套話。打雜的人把座位挪開，掃完地，尚勤就該起身離開了。壹天開始，男人要“送走”衣服鞋襪，講究紅包。“送別大吻”是另壹個熱鬧的場景。家裏所有正派的男人都要送到門口，放鞭炮以示尊重。
作為中式婚禮的主角，婚宴很重要，婚宴席位的安排也很有講究。希望我的回答能對打算舉辦中式婚禮的新人有所幫助。不過也可以根據實際情況進行修改！