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絕育是壹個吉祥的日子。

木克圖會怎麽結婚?彜族青年男女的婚姻從來都是先有姑姑姑父的婚姻,姑姑姑父從不結婚,青年男女的婚姻壹般都是父母選擇或媒妁之言。即青年男女之間有愛情,可能取決於以上形式,這和漢族的“父母之命,媒妁之言”是壹樣的。彜族傳統婚俗通常由以下內容組成:說媒、推測男女隸屬關系、相親、飲訂婚酒、潑水迎客、接待親戚、舉行婚禮(縫制新娘嫁妝、女孩出嫁時禁食禁水、求婚、新娘離別儀式、唱挽留歌、換嫁妝、梳理新娘頭發、撫摸新娘、送行、迎娶新娘、男方梳理新娘頭發等等。新郎新娘的新房、嫁妝的分配、各種程序中以及結婚時所唱的婚禮歌曲,也不同於其他唱法,統稱為“母史篇”,各有特點、獨特性和豐富的文化內涵。許多作家和藝術家都介紹過彜族的婚俗,但都是泛泛而談,沒有詳細介紹。為了更深入地了解彜族婚俗的內涵,便於專家學者進壹步探索人類學和人文科學的奧秘,具體如下。

第壹,媒人充當媒人

彜族的福霞(媒人)壹般指為男女婚姻牽線搭橋的中間人。在彜族人結婚的整個過程中,都有媒人來提親,媒人不僅要商量嫁妝和彩禮,還要安排婚禮的全過程。過去,媒人通常是德高望重的男人和油嘴滑舌的女人。媒人必須懂禮儀,善於辭令,隨機應變,能夠準確把握青年男女雙方的喜好和心理。不然不配做媒人。

在彜族的傳統婚姻習俗中,媒人通常由男方聘請。

彜族人對媒人的作用和看法如下:“若不是霧,高低峰不同;要不是大風,各種樹葉都難采;如果沒有湍急的河流,樹木和沙灘將難以親吻;如果不是媒人,男女是不會結婚的。“由此可見媒人的重要性。

同時,青年男女的婚戀觀是:“世代有規矩,馬要賣給買主;壹個女人想嫁給壹個追求者。”彜族青年男女之間即使有愛情,也要通過媒人牽線搭橋,不允許私下預約終身。所以媒人的作用就是通過他向對方父母詳細說明男女雙方的家庭、家庭背景、性格等情況,讓雙方父母消除思想顧慮,確信這段婚姻是合適的、可靠的。而且,媒人還努力給雙方老人講這段婚姻的美好前景,讓老人認同和支持這段婚姻,讓它早日結合在壹起。如果雙方老人都贊成這門親事,雙方會進壹步討論這門親事的細節,以及要付多少彩禮。壹切談妥後,準備結婚的兩家會各自派自己信得過的熟悉對方家庭背景的人暗中調查對方的底細,核實對方媒人先前說的話是否屬實。

彜族人對比爾吉的婚姻有壹種說法(相當於中國諺語):“兩家要打公婆,就得相知,要買好馬,就得先聽”。因此,壹旦準備結婚的兩個家庭同意結婚,他們就選擇預定壹個“吉日”來討論與結婚有關的事宜。

青年男女能被媒人撮合成親,完全是媒人的功勞。彜族人對媒人的油嘴滑舌有很多描寫。比如媒人為了兩個親人把嘴唇做薄/兩邊來回穿梭/頭發掉了九十九/腳平跑來跑去/用手比劃脖子酸痛的筋/幾頓飯餓空了/金雞為喜嘴唱紅了/雲雀為喜肚高歌/布谷鳥為喜肚築巢/兩邊喜結良緣/百花齊放/沒有秋天也有豐年/。從這些媒人的歌詞中,可以看出媒人的重要性,以及他們在整個婚姻中所扮演的特殊角色。

雖然自由戀愛古往今來都有,但畢竟很多婚姻都是通過媒妁之言締結的。這個媒人就是媒人。彜族歷史上的壹個媒人是滕墨。歷史上Schnaught發現了Waggak機,但是他找了三年都沒找到,但是他買了三年都沒買到。最後,在騰摩的牽線搭橋下,施諾特娶了東部部落的紫妮詩姑娘,並約定將姑娘送給壹頭牛作為彩禮。新娘回家時會送壹匹好馬,還會給壹些食物。女的嫁給了男的,意識到老婆住在婆家,孩子從此可以見爸爸了。彜族歷史上的媒人就是這樣來的。

二、雌雄生肖推測

彜族人認為有吉兇之日和吉兆之日。因此,古代彜族人的建房、勞動、儲物、狩獵、生育戰鬥、遷居定居、娶妻、過節等活動,都要根據歷法記載的日月星辰在時空中的運行規律,以及它們之間的關系來推測。彜族人稱庫色勒東,選了個吉日。

男青年和女青年要結婚,首先要看他們的屬相是否相配。不僅要推測男青年的,還要推測男青年的母親自己的生肖,同時還要推測女方和母親之間的生肖和兩個青年男女之間的生肖、命宮、方位是否相互兼容。以後結婚的具體“吉日”還是以新娘和新娘母親的生日為準。

壹般彜族女孩的結婚年齡以九歲、十壹歲、十三歲、十五歲、十七歲為好。男女結婚的年份,男的兩歲,女的壹歲比較好。(在古代,土司和黑衣人認為他們的命宮比較艱苦,不怕禁忌。通常情況下,男孩是偶數結婚,女孩是奇數結婚,而普通人認為他們的命運不如土司和黑衣人,壹般都結婚了。其中九歲、十壹歲、十三歲、十五歲為優等,十七歲為中等,這個年齡以後結婚的為劣等。

比較好的婚期是第壹年的九月到第二年的二月,具體的日子是牛、狗、龍、鼠四天。羊、虎、猴壹般婚禮三天;另外,不允許在豬、馬、兔、蛇、雞五天結婚,因為這五天傳統上被認為是不吉利的日子。壹旦結婚,新娘會與“天狗”發生碰撞,給以後的夫妻生活帶來不便。而且會對自己的孩子或者後代造成不好的結果,對新郎新娘的生存也不好。故易《爾比爾吉》曰:“在制靈牌、婚禮、蓋房、出征之日,若不預好吉日,則致後代不飽,五谷不豐,四畜不旺,甚至有家絕之虞。”可見壹般彜族人對屬相推測的重視和講究。

彜族人計算新郎新娘是否屬於同壹生肖(彜族稱之為Popol雜色),鼠與馬、牛與羊、虎與猴、雞與龍與狗、蛇與豬壹般不允許通婚。傳統上,彜族人認為最適合的動物是牛、蛇和雞。狗、馬、虎;猴子、龍、老鼠;兔子、豬和羊分為四組。老鼠和牛,老虎和豬,狗,龍和雞,蛇和猴子,馬和羊。剩下的猴子和老鼠,龍和豬,兔和羊,虎和馬,狗和蛇,雞和牛勉強可以結婚。

從以上情況來看,彜族人認為狗、馬、虎最合適;牛、蛇、雞最合適;兔、豬、羊最好;猴、龍、鼠最和諧。從這四組相關的生肖可以看出,只要三個生肖中有兩個,其中的壹兩個就可以結婚。但是要註意三個動物之間有沒有碰撞。有碰撞就找壹樣的,先拼起來再分。比如要找兩個篩子,兩個窩,兩個梨等生活用品,請畢摩來後分開,以示兩個碰撞的生命宮殿分開,這樣才能結婚。

另外,彜族人在計算新郎新娘是否在同壹個生肖時,要用男女雙方的生母出生日期來確定計算。

算法如下:男性從南向左計算,女性從北向右計算。男的要從南開始,然後按西南、西、西北、北的順序猜,女的按北到西北、西、西南的順序算。如果兩人的命宮在西南或南、東南相遇,被認為是在水上(橋頭)相撞,壹方會因為橋面狹窄而被擠到水裏,有喪命的危險。其中男方的格調往往高於女方,於是男方被撞進水裏為女方讓路,先死了。彜族人認為這種屬相匹配,結果不會好,夫妻不會白頭偕老。

如果東北和西北的碰撞屬於壹棵樹,那麽沒有太大的危險,這種屬勉強可以結婚;如果發生碰撞,彜族人認為自己在樹頂上,或者在巖石上,也是危險的。更好的是,他們不應該結婚。如果他們結婚,必請畢摩,以消除不祥之兆,避免意外。

在彜族人的生活中,如果新郎新娘結婚時不合時宜,可以在第二年春節前後成親,因為這個時間處於第壹年和第二年交接的中間,是推測屬相的時間,所以在彜族,不合時宜的都是在這個時間成親。

與此同時,已經決定結婚的夫婦推測他們的屬相和年齡。丈母娘和新娘結婚時,如果人生方向壹致,彜族人認為,兩個人往壹個方向走,新娘就要擠出壹個人,丈母娘就要走了(理論上是壹個人出去),也就是說新的新娘要趕走丈母娘,舊的交替,今年丈母娘生病。為了防備這種情況,新娘接回去後,婆婆會帶著羊皮口袋的新郎去炒面,新郎也會拿著壹把長刀,在新娘要走的路的另壹邊躲躲閃閃地走。送新娘的隊伍過去後,母子倆會踏著新娘的腳步回來。這就是常說的“踩馬腳印”(彜族稱雜烏木為首都)。同時,如果嫁出去的姑娘年齡或生肖與命宮方位是雙關語,新娘家認為新娘可能會帶走娘家的財神或生育神,這樣娘家就會受到影響。所以在結婚的前兩天,送走女兒的人要選壹天買豬或者買羊,然後請畢摩為新娘和她的家人做壹個“留住財神”的儀式,讓畢摩從新娘那裏把財神叫回來,而且有壹個規定,這次花的所有費用都叫新郎的家庭費用。壹般來說,新郎家要全款。

彜族人推測結婚年齡和漢族人差不多,差別不大。例如,有幾種婚姻:婚姻方向(克己),金,北方非媯水,東方木,南方丙丁火,和土。水火不能北,其命為土水;黃金不能去東方,因為黃金是水;木不能,因為木是土;火不能西進,因為火能煉金。有上述命宮、生肖者,不能為夫妻,禁止結婚。

在傳統觀念中,彜族人推測新郎新娘的生肖時,也就是說和漢族人的推測是壹樣的。也是基於金、木、水、火、土。比如新郎生肖為“金”而新娘生肖為“木”時,壹般是不相容的;新郎的生肖是“木”,新娘的生肖是“土”,所以不能結婚;新郎的生肖是“火”,新娘的生肖是“水”,所以不能結婚,因為水能火。所以計算他們是否合得來是極其嚴格的,合不來就禁止結婚。哪怕新郎新娘關系再好,兩家關系再親密,各種條件的家庭再好,也要徹底放棄。比如彜族人世代傳承的叔伯、堂兄妹,如果有婚姻優先權,壹旦遇到生肖與命宮不合,就會放棄婚姻。因為長輩要考慮接班人的問題,所以彜族人計算生肖是相當講究的。“羊鼠壹遇,白馬不怕青牛,虎遇蛇如刀,金雞遇狗如刀,龍兔在雲端,豬猿不婚。”“鼠離子離,牛馬壹見之別,狗不近蛇。雞怎麽敢加入獸群?羊猴怎敢選龍門?”

除了上述幾個方面,彜族人的推測方法和漢族人的婚姻是壹樣的:“壹旦鼠羊相合,兔久不見龍,白馬不見青牛,虎見蛇如刀,金雞不見狗,獼猴見豬淚。”所以彜族人常說這幾個生肖是不能結婚的,而且結婚後家庭感情壹般十有八九是合不來的,夫妻之間經常吵架打架,生活很艱難很辛苦,經常導致離婚,公婆成仇,悲劇發生。這是彜族婚姻屬相的推測。

(未完待續)

壹部感人至深的彜族婚禮短片,其中以九龍縣彜族美女的婚禮最為感人。

和木克圖結婚就是這種感覺。是關於彜族人的分享。看完了民事夫妻如何互相回避,希望這對大家有幫助!

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