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羅清輝的壹生

小時候家裏窮,我讀書很努力。而龍,去河南等地跟親戚朋友做生意。其間,壹個懂得天象的人被賦予了天文、星象、計、六王吉兇、預測吉兇的技能。入京後,他在秦計算歷法,研究中外天文著作。完成學業後,他回到興寧老家編纂通書,定名為《廣東興寧縣羅家珠算通書》(以下簡稱《羅書》)。雍正五年(1727)7月12日,秦上諭,允許羅氏編《通誌》為民間書。受時代的限制,羅書雖有壹點封建迷信,但卻充滿了科學道理。它非常精確地計算出太陽和月亮的月食、月份的大小和節氣的變化,還表達出季風及其流向,從而引導人們註意航海的安全、建築物的朝向和農業工作的安排等。,而且是很有使用價值的。這本書已經流行了幾百年,銷量與日俱增,最高年銷量達幾十萬冊。只銷往全國,還遠銷東南亞、歐美。在這些國家裏,哪裏有中國人,哪裏就有羅的書。

清惠公是興寧羅氏第六大家族的第十三位祖先,生於矮崗西興圩(今復興金花舒同羅老祖籍)。清龔輝從小就聰明好學。他在清朝康熙年間到北京秦天監獄琉璃廠學習天文歷法,特別是在五行的選擇上,極具天賦和洞察力。他推導出的歷書,在節氣交接和日月月食的時間上是準確的,往往被皇歷壹壹采用。到雍正五年,被授權編輯出版年度總書,史稱羅書。《羅書》內容演繹嚴謹,註腳準確細致,極大地方便了當時人們的生產生活活動。擇日擇理,守正糾偏,遵循“以過去為梗,以法為根,以事為基,以理為課”的皇家宗旨;征集意見後,稱“古法在新意,新法出舊意”,自成壹家,利準檢,揚名海內外,《羅書》風行天下。確立了“中國民間歷法第壹書”的文化地位和市場地位。北京故宮博物院也有《清龔輝傳》,在地方誌中有詳細記載。2010年,梅州市批準《羅家銅書》為非物質文化遺產,並上報省“申遺”。清惠公留給我們的不僅僅是他民族輝煌的歷史光環,更是歷史文化的財富。他不僅是我羅家的驕傲,也是中華民族客家人的驕傲。羅書是廣東興寧最重要的歷史文化名片。

在羅清輝創作了羅家輝的《羅家傳舒同》之後,羅清輝的後人博昌在指南針的制作上精益求精,不斷創新。距今已有300多年,羅加吉唐宓指南針暢銷海內外,其精度和質量贏得了廣大同胞的贊賞。

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