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什麽是宮殿?

自宮是指男方自己閹割陰莖,使其不能有性欲。古代宦官要做到這壹點才能入宮,不會導致後宮大亂。“宮”,即“夫斷其權,女閉於宮中”,是壹種閹割男性生殖器,破壞女性生殖功能的體罰。

太監還是太監。眾所周知,必須由喪失性能力的人來填補。起初,那些被閹割的人做出了正確的選擇。後來,在戰爭中被強行閹割的孩子成了太監的來源。

在漫長的歷史進程中,統治階級的生活貪欲日益膨脹,所需宦官數量逐年增加。南北朝以來,宮刑不再作為常用的五種刑罰之壹。在沒有戰爭和孩子被抓的情況下,太監們乞求的比他們承認的多。就這樣,民間出現了“自宮”。

選擇原因

“離宮”,即壹些無法生存或逃避徭役的平民,要求進入皇宮、皇宮或權浩的家中履行役務,以便自己(或為家裏的孩子)摘除睪丸。據記載,宋代規定,想“進宮”的人,必須先到兵部登記。目測後,可以選擇自己的吉日進行閹割。經兵部官員核實,他“自宮”的日期被記錄上報。當傷口愈合後,它被放進了宮殿。以後這些人如果討皇帝歡心,授予官銜,就以“自宮”之日為生日,向吏部申報登記。

種族發生

明朝統壹全國後,很多人因為希望能信任皇宮和皇宮而爭相“自宮”。所以朝廷有嚴令禁止“下手的人”被處死!但從以後的實際情況來看,只是壹紙空文,行不通,根本無法禁止。只是這樣,到了弘熙元年(公元1425年),第四任皇帝仁宗即位時,不得不重申之前的命令,禁止“自宮”,“違者以不孝論處”。

仁宗登基不到壹年就去世了,墨跡未幹。在山西,平民李二等人“自宮”後去了晉宮。於是,明宣宗下令逮捕並處理了李二等人,並告訴晉王自己殘疾,想當“太監”。“我不知道我是否想念我的父母,妳是否有意向為王國效力?”要求晉王今後嚴厲申斥這種人,不要收留他們。

明朝中葉以後,每隔壹段時間,就從民間選拔壹些“自宮”的人到宮中任職。這就助長了民間“自宮”的風氣。宮裏選的“太監”壹定要年輕帥氣,孩子當選的機會多。於是,父親和兄弟們強迫未成年的孩子閹割。經常有閹割後不能入選,終身殘疾的人!

景泰七年(1456),皇帝指示禮部尚書:“凡從宮中入宮,成為重要官員者,皆如平常”,以不孝論處。鄰居和李家昌不報就要受罰。

用“宦官”的制度繼續存在,民間的“自宮”現象自然不會消失。而且宦官機構的日益擴大和完善,要求宦官逐年增多;賦稅和徭役越來越繁重,窮人的數量逐年增加。完全禁止“自宮”根本不可行。於是妥協制定了《禁例離宮》,規定:多子之家,“允許壹子報官閹割,壹司送部征集選拔。”如果未經批準“自焚”,我和閹人將受到嚴懲。“全家抽支煙,逐走地上軍,不舉者罰之。”換句話說,舉報官員“自宮”是合法的,未經同意閹割自己是有罪的!原因是,如果不私自成為太監,那麽私自不結婚的人就會成為社會的不安定因素。

“禁令”沒有得到認真執行。明憲宗成化初年,“進宮”後來京,要求派往禮部的人“千人千面,不可阻擋”。皇帝大為惱火,降旨將這些人全部押解回警署,並且不準“委托宮中及潛家隱居”。如果妳敢違背收留人的目的,就送妳去偏遠的軍隊!"

具有諷刺意味的是,成化十年(1494)十二月,每天都有五十多個“自宮”的人來禮部糾纏,“叫囂進步”。大臣鄒幹應付不了,請求皇帝處置。明憲宗立即傳旨,將他們全部逮捕,輪流押解到禮部門口和北京街頭,戴上枷。

處置並不松懈,但似乎並未奏效,事態還在擴大。不到壹年,禮部門口就聚集了壹大群“自宮”人士,“叫囂要進步”,有400多人!皇帝大怒,命錦衣衛將他們全部逮捕,每人五十人,並“押解戶部,押往海道當警察”。同時規定:“累犯本人處死,全家流放!”

成化十八年十二月,通州又發生了391右衛軍子弟事件。對都察院的調查顯示,其中314人是15歲的青少年,59人在10以下,都是被父母閹割的。

都察院原本準備根據相關法律法規嚴懲家長。但因為人太多,不敢自己做主,只好請皇帝解決。裁決後,金鳳等198人,戴枷壹個月後,各負其責,與幼徒壹起,“緣起原護,掌管。”

《自宮》壹直沒有停過。到了明末,後果嚴重。

明神宗萬歷四十六年(1618),書生沈德福從家鄉浙江赴京。在河北河間、任丘以及通往京郊沿途的“斷壁殘垣”,發現了大量曾經“住在皇宮裏”的人。商賈路過,其中弱者“聚在壹起要錢”,強者則拿著路人的馬勒,堅持“打賞”。如果只有壹兩個人路過,就壹頭紮進去,把路人拖下馬來,搶了就走。經過調查發現,這些人都是在“朝廷每隔幾年就要選拔兩三千人”的情況下的宦官,有的是“從宮”,有的是被父兄閹割的。然而,他沒有當選。甚至有兩個兄弟同時“出宮”,兩人都沒有當選。這些人,想當太監,長大後無法謀生,只能偷渡到鄉下,當乞丐或者攔路強盜。申時憂心忡忡,認為“在樞紐邊上聚集數萬畸形人,將來必有隱憂,不只是為役之苦!”

崇禎元年(1628),末代皇帝朱由檢從宮中看到禁案,認為“我祖上賢明,心思縝密,故立法嚴明。”他覺得,“最近無知的王,求財逐利,已經被私下閹割了。幼稚,至死不渝。違法出生是可恨的。”於是通知禮部,今後不再接受民間的宦官。觸犯“自宮”者,依法懲處,允許舉報。鄰居知道了不舉報,嚴懲不貸。當地官員“不能不知道,且並行調查!”

崇禎之所以要停止在民間選拔宦官擔任宦官,與他在即位之初吸取了“魏忠賢禍敗”的教訓後,提出的“撤各方守中官”的思想密切相關。然而三年之後,宦官依舊被重用。自然,前面提到的遺囑仍然只是壹句空話。

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