菩薩十八戒，已降為四十六惡。
在第十八分鐘開始時，出現了根本性的下降:
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4.有拒藏大乘菩薩之嫌。5.把三寶還給自己。6.撐腰詆毀佛法。
7.迫害僧人，使其世俗化。8.犯五種無間道罪。9.邪惡會毀滅因果。
10.破壞民族聚居區等。11.聲明深空基於淺智12。退了很遺憾。
13.使人棄家而去。14.輕則滅持二程騎者。15.
16.盜自三寶17。愛樂公布相似法18。棄菩薩。
除了第十八條的割愛之罪和第九條的邪見之罪，妳不需要有四個糾葛才算根本墮落，其他的都需要有四個糾葛才算根本墮落。這四個糾結是:
(壹)不堅持過度痛苦
(二)欲望(罪惡)不可放棄
欣喜若狂
(4)沒有羞恥心。
(5)
其中四項都有者為上品糾葛，有第壹項者為中品糾葛，有其他三項而無第壹項者為下品糾葛。所以除了放棄自己的心和邪見之外，如果沒有全部的四種糾葛，只會成為被下等中品牽著鼻子走的惡行，不是別人的勝利。因此，秦英未能犯下所有罪行是有道理的。
分惡四十六戒，如何守？
01.每天恭敬地獻上三寶。02.不要跟著妳的心走。03.尊重長的賢惠的人。
04.不要無理的回復。05.如果妳被他邀請，妳應該去參加宴會。06.其他的應該坦白。
07.求法者，布施佛法。08.打破戒律的人不應該被拋棄。09.
10.但是，有必要做那樣的事情。11.七種許可要求應以12為基礎。不要活在邪惡的命運中。
13.不小心提起來是不行的。14.妳不應該自討苦吃。15.妳應該避免不好的聲音和名聲。
16.如果真的需要大幅調整，就應該嚴格壓制。它不應該違反薩摩亞法律18。如果他生氣多疑，就應該道歉。
19.當他後悔的時候，他應該接受。20.他不應該高興和生氣。21.他不應該為了服務他人而被拍照。
22.睡覺不要偷懶。23.不要無利可圖，胡說八道。24.時問三昧。
25.不要高興的去走五道障礙。26.不要貪圖靜思。27.不要放棄聽小乘法
28.但也不枉修身。29.不是那麽勤奮的理論。30.但是在外面修煉不是壹件樂事。
31.不要汙蔑菩薩的附體。32.不要誇自己毀了他。33.到處尋找真相。
34.不要依靠文本來解釋意思。35.妳可以幫助妳的伴侶。36.病人也是壹樣。
37.妳可以擺脫痛苦，但妳應該擺脫它。38.妳可以說實話。39.妳應該回報妳的好意。
40.解決別人的煩惱和煩惱41。要錢的給錢。42.人做事是可以的。
43.跟隨他的心。44.難能可貴，應該表揚。45.如果妳懲罰那些有責任的人，
46.《阿凡達》可以阻止那些可以調整的人。
菩薩戒律*3
追求利益，皈依三寶，懺悔壹切罪惡，歡喜眾生，持佛持菩提。
所有佛教徒都尊重他人的教導，直到菩提利益轉化為自義，所以菩提心就應該誕生了。
既然我們已經發起了非凡的菩提心，所有的眾生都是我的客人
享樂勝於菩提，願為饒毅證佛。