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蒙古帝國透露的騎兵和馬匹

?蒙古帝國透露的騎兵和馬匹

蒙古乞部首領鐵木真率領的軍隊驍勇善戰,武器鋒利,戰術靈活。1206年春,蒙古各部落統壹,被尊為“成吉思汗”,拉開了蒙古軍隊發動大規模征服戰爭的序幕。

13世紀,整個歐亞大陸都是成吉思汗及其後裔馳騁的戰場。蒙古戰士以20多萬人的極小兵力橫掃歐亞大陸,與敵作戰,百戰百勝。他們消滅了40多個國家,打敗了720多個民族,建立了歷史上最大的帝國。

?“韃靼人在馬鞍上長大,人們自己學會了戰鬥。”從小在馬背上長大,生活在草原惡劣環境中的蒙古人,隨時都在遷徙,他們的戰鬥精神和技能令人驚嘆。而同時定居在長城以南中原的農耕民族生活安定,歐洲各國的貴族騎士養尊處優,難以企及。

成吉思汗手下“四狗”之壹的哲別,是蒙古軍人的勇敢代表。他的箭術極其厲害,在空中連續不斷地投成碗狀。他射箭,百發百中。在壹次戰鬥中,他赤手空拳從敵人手中搶過壹支沒有箭的箭。他利用這支無頭箭,向敵軍指揮官射去,壹支箭射穿了指揮官的心臟。

?蒙古馬,生活在孤狼出沒的大草原上,頭大,頸短,身強體壯。就像在艱苦惡劣環境中成長起來的蒙古軍人壹樣,他們有著外國戰馬所沒有的耐心、堅韌和頑強。被馴服後,它們在戰場上不出意外,不騙人。

1241年冬,蒙古軍隊第二次西進。冬天,主力騎兵從魯斯卡山口翻越喀爾巴阡山脈。只用了三天時間,就實現了穿越300多公裏冰雪覆蓋、崎嶇山路的奇跡。只用了三天,就突然出現在多瑙河流域的格蘭城下。蒙古馬的耐心和堅韌可見壹斑。

?在內蒙古鄂爾多斯的成吉思汗陵中,有壹匹名叫溫都根查幹的白馬,據說是成吉思汗所崇拜的轉世靈童。不允許任何人騎馬、服務、鞭打或詛咒。作為八個白色房間中唯壹活著的遺物,轉世的白色上帝馬已經代代相傳700多年了。每年農歷3月21,來自世界各地的成吉思汗後代聚集在城陵磯,隆重祭祀神馬。

馬背上的人們騎馬、狩獵、放牧並征服世界。馬是蒙古人的搖籃。它們很兇很兇,但是對主人非常忠誠。成吉思汗神馬轉世,道出了蒙古人民對馬的深厚情誼,深深融入了每壹個蒙古人的精神世界。

?讓我們回到蒙古帝國之前的歲月,看透騎兵的歷史。

在沒有馬鞍踏板的年代,騎兵只能算是壹個從屬地位。春秋時期“千騎之國”靠戰車爭天下。所謂的騎兵只能下馬作為步兵進入戰場,亞歷山大的馬其頓騎兵也是如此。

戰國時,趙武靈王“改衣騎射”,改造了高橋的馬鞍,建立了強大的騎兵部隊。各國望風而動,裝備馬鞍,但由於馬鐙沒有發明出來,很難形成真正強大的戰鬥力,只是比步兵動作快很多。

秦始皇陵的壹號兵馬俑有壹個巨大的坑。無論步兵、騎兵還是戰車,都裝備了大量的弓、弩、箭。每壹個步兵都是“執箭持弓”,騎兵則是“壹手牽馬,壹手持弓”。這些情況說明,秦始皇統壹六合靠的是秦軍頑強的戰鬥力和無處不在的弩,雖然有騎兵。

?公元3世紀末,中國北方遊牧民族鮮卑人發明了馬鐙,駕馭了戰馬,解放了騎士的雙手,戰鬥力大大增強,從而在歐亞大陸迅速傳播,使中世紀的歐洲迅速進入“騎士時代”。

馬鐙的發明極大地改變了世界戰爭的歷史,被西方研究界稱為“中國靴”和“中國的第五項發明”,而蒙古軍隊則將騎兵的戰鬥力發揮到了極致,創造了歷史上騎兵無與倫比的輝煌。

沒有馬鐙和馬鞍,成吉思汗和他的後代會有橫掃歐亞的實力嗎?我們不知道。時間的流逝,流傳下來的不僅僅是血腥的戰爭,還有相互交融、共同進步的文明。馬鞍踏板的發明推動了歷史進程,不僅促進了中國的壹體化,也促進了全世界的民族壹體化。

(本文圖片均摘自網絡)

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