蒙古鹿棋(蒙古鹿棋)，蒙古語叫“寶根吉日格”，是壹種傳統的啟蒙智力遊戲。棋子模擬狗和鹿的打鬥過程，是蒙古族傳統娛樂項目之壹。它體現了蒙古族人民的聰明和智慧，在智能民俗體育方面有很好的學術價值，對研究蒙古族的歷史、民俗和社會有很好的借鑒作用。2007年6月15日，內蒙古自治區第壹批非物質文化遺產名錄掛牌，2009年9月11日，新增吉林省第二批非物質文化遺產名錄。
歷史淵源
蒙古鹿棋，蒙古語叫“寶根吉日格”，是蒙古族傳統娛樂項目之壹。據考證，鹿棋起源於七、八世紀之前。除了賽馬、打駱駝和跳舞，古代遊牧民族還有鹿棋和其他娛樂活動。在古陰山、陰山蘇木圖溝和烏蘭察布草原，發現了古路岐巖畫。
鹿棋簡介
鹿棋子分為鹿和狗(蒙古語稱為“心”和“寶哥”)。棋盤上有高山和平原(蒙古語稱為“烏拉”和“塔拉”)。棋盤呈正方形，縱橫5條線，交叉25個點。中央縱線兩端各有壹座山，壹座是平頂，壹座是尖頂形，裏面畫著十字線，也構成了幾個交叉點。兩個人下棋，壹方抱著兩個兒子，就是鹿方(第壹個)；另壹方抱著24個兒子，是狗方。戰爭中“鹿撲食狗，狗圍鹿。”如果狗能困住鹿，狗就贏了；睡不著，鹿就贏了。民間也有人把這種棋類遊戲“鹿吃狗”稱為“狼吃羊”，這是壹種傳統的啟迪智慧的遊戲。
按其規模，過去有兩只24狗的鹿棋和四只64狗的鹿棋。目前，前者在蒙古族中廣泛流傳。
遊戲規則
鹿棋是兩個人下，壹個抱著“鹿”，壹個抱著“狗”。下棋前，放好棋盤，在兩個山口上放兩只鹿，在棋盤的八個方格點上放八只狗。下棋的規則是:“鹿”可以走全棋盤，“狗”只能走大方格區域，不能進“山”。鹿和狗壹次只能走壹步，要麽走直線，要麽走對角線。
下棋時，抱鹿的人先走。如果鹿在同壹路線的三個位置中從壹個位置跳過狗到另壹個位置，它會吃掉跳過的狗，並將其帶離棋盤。持“狗”者的目標是圍“鹿”，持“鹿”者的目標是吃掉所有“狗”，不被“狗”圍。拿著“狗”的人先把象棋布局時沒有放在棋盤上的16只“狗”壹只壹只放在棋盤上，可以選擇任意位置。把所有的狗都放到棋盤上後，就可以移動棋盤上的狗，嘗試包圍小鹿。當兩只狗和鹿並排排在同壹條線上時，鹿是吃不了狗的。圍繞“鹿”有壹個布局，即如果將“鹿”圍起來，則判定持有“鹿”的人輸了遊戲；如果“狗”玩家被跳得吃得太多，圍不到“鹿”，那就是棋輸。
文化價值
鹿棋，具有鮮明的民族特色，是蒙古族傳統的競技娛樂項目，是蒙古族人民特別是青少年喜愛的棋類遊戲。
鹿棋盤縱橫交錯，變化無窮。壹千多年來，壹直在蒙古族人民中流行。從“鹿吃狗”到“狼吃羊”的演變，顯示了遊牧民族與牲畜的密切關系，以及人們征服和馴化動物的能力。
在民間的普及和傳承中體現了其特殊的學術價值、實用價值和藝術價值。
鹿棋是典型的蒙古族民間棋藝之壹，歷史悠久，群眾性強。它體現了蒙古族人民的聰明和智慧，在智能民俗體育方面有很好的學術價值，對研究蒙古族的歷史、民俗和社會有很好的借鑒作用。
鹿棋體現了蒙古族的生活習俗，是激發人民鬥誌、建設精神文明的大眾化傳統項目，對增進民族團結、加強文化建設具有良好的實用價值。
瀕危遺產
隨著時代的發展和民族的融合，蒙古族賴以生存的草原環境和生活習慣發生了變化。過去深受青少年喜愛的鹿棋，已經被現代的網絡、電視等文體活動所取代。到了21世紀初，只有偏遠地區的蒙古人還經常下鹿棋，所以很難保持更多的它的原生態。壹些棋藝好的民間藝人年事已高，有的相繼去世，傳承者寥寥無幾。在各種大眾文化體育活動中，蒙古族傳統的鹿棋並不是其中的內容，而且其弱化趨勢越來越嚴重。
目前，內蒙古自治區第壹批非物質文化遺產於2007年6月15日被列入，吉林省第二批非物質文化遺產名錄於2009年9月11日被增補。
為了弘揚古老的民族文化，薩依吉亞在傳承和申報蒙古鹿棋非物質文化遺產的道路上，度過了人生中最寶貴的34年。也是內蒙古自治區蒙古族鹿棋非物質文化遺產項目的唯壹傳承人。目前正在籌備鄂爾多斯市康巴什棋牌廣場地下商場蒙古鹿棋牌文化園項目。文化園項目占地1.500平方米，有蒙古鹿棋制作、交流、推廣等多個項目。
精致的木制"鹿"和"狗"旗由颯吉亞制作。
在伊金霍洛旗民族幼兒園，賽音吉亞在教小朋友。
內蒙古博物館開設實用課程“圍鹿棋”
來源:百度，Zhengbei.com，Songjun.com。
蒙古族傳統遊戲——蒙古鹿棋
2017-06-14走遍草原