蒙古族是中國最大的民族之壹，在我國歷史上也發揮過巨大的作用。最著名的是成吉思汗，他為統壹中國做出了巨大的貢獻。
蒙古族傳統節日蒙古族的節日很多，有春節、端午節、中秋節、重陽節、中秋節、那達慕節、祭祀/鄂/博節、成/吉/斯/可汗祭奠節等。1、那達慕“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的物質生活中占有重要地位。
“那達慕”大會在每年的七八月份牲畜肥壯的季節舉行。這是人們為慶祝豐收而舉辦的文體娛樂大會。
“那達慕”在蒙古語中是娛樂或遊戲的意思。那達慕大會上有驚心動魄的賽馬、摔跤、令人欽佩的射箭、競技象棋和引人入勝的歌舞。
大會開始前，男女老少騎著馬，穿著節日盛裝，無論路途遠近，都來參加比賽和參觀。大會第壹項活動壹般為摔跤比賽，摔跤手腳高高攀入靴內，下面穿寬大的緞子摔跤褲，上面穿“趙/德/格”(壹種皮馬甲)，脖子上系五顏六色的飾物“江/格”，模仿古代騎士大步繞場而行。
賽馬也是大會的重要活動之壹。比賽壹開始，騎手們壹字排開，每個人都系著彩色的腰帶和彩色的毛巾，充滿了青春活力。
賽馬的開始和結束都有各種各樣的彩旗。號角壹響，騎手們就飛上馬鞍，抽打馬匹，紅領巾像箭/箭/箭/發壹樣飛來飛去。最先到達終點的人成為草原上最受稱贊的運動員。
射箭比賽也吸引了許多牧民。技術好的人，每壹槍都能命中，贏得觀眾的掌聲。
“那達慕”大會也是農牧業物資的博覽會。除了工農業產品，還有民族飲食，如牛羊肉及其熏制品、奶酪、奶粉、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。
2.馬奶節，蒙古族傳統節日，以飲用馬奶酒為主要內容而得名。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯部分牧區。
通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，持續壹天。為了慶祝豐收，互相祝福，除了準備足夠的馬奶酒，還以“手扒肉”款待客人，並舉行賽馬活動，邀請民謠歌手演唱祝福語，向蒙醫老人贈送禮物。
據說那達慕節就是源於此。？3.燒/燃/節每年農歷十月二十五，夜幕降臨，大家點/燃/餅/油/燈慶祝。
今天的布赫/唐珂/賽/爾/蒙古族自治縣和額/民/縣的大部分蒙古族不再燒荒/點燈/過節；烏蘇市的蒙古族在元宵節不燒/不亮壹天以上，取而代之的是各種娛樂形式。娛樂蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭和射擊、拔河、民間歌手彈唱、馬頭琴彈江歌和民間舞蹈等。
土爾扈特的蒙古族舞蹈有集體舞、獨舞、男女二人轉、有歌有舞，表現了草原民族獨有的特色。4.在春節期間，古代蒙古人稱農歷新年為“Xi/恩/吉/爾”，即新年。
也有人稱之為“白節”或“白月”，與牛奶的潔白程度密切相關。關於蒙古春節的起源有不同的觀點。第壹，根據大來5月寫的《白紙黑字答問》壹書，“成可汗於公元1227年取西夏都城，設宴慶祝，為蒙古歷元年，星月稱正月”
星星的月份是農歷65438+2月16到65438+10月15，與農歷相差壹個月。鄂爾多斯地區的蒙歷以白月、五月、六月為基準。
從這個角度來看，蒙古歷的元年應該是農時的四月。據史料記載，從元朝開始，蒙古人就接受了漢族的歷法算法，所以蒙古語的百越與漢族的春節正月重合。
這就是蒙古人春節的由來。臨近年關，無論農牧區，家家戶戶都要搭起燈籠桿。
到了年三十，要打掃庭院，搞好室內衛生。佛前應設小壇，壇上放大塊熟羊肉，供奶制品、面制水果。
除夕夜，將舉行祭祖儀式。以前在祭祖的儀式上，要打鐵。
蒙古人有壹個古老的“鐵出大山”的傳說，人們把它當作自己民族起源的傳說。夜晚燈火通明。
有的還邀請蒙古族民間藝人說唱“烏/李/格/爾”(蒙古書)。年輕人聚在壹起唱歌跳舞。
不參加唱歌跳舞的女生聚在壹起玩“沙/哈”(ga/la/ha。壹般習慣熬夜到半夜。
近年來，雖然蒙古族的春節與漢族的春節大體壹致，並吸收了漢族的壹些習俗，如吃餃子、放鞭炮等，但蒙古族的許多傳統習俗仍被保留下來，如在除夕吃“手把肉”，以示家人團聚。在大年初壹，全家人會穿上節日的衣服，聚在壹起慶祝新年。
首先，從晚輩到長輩，依次進行；晚輩磕頭，同輩瞻仰；還有包煙，敬酒，獻哈達。長輩收到禮物後，要向兄弟、侄子、兒孫表達祝福。
祝福結束後，給孩子們壹些禮物和“壓歲錢”。天亮了，家人朋友和親戚開始互相拜年。
長距離的人不得不騎馬或開車。敲節拜年壹般在正月十五前結束。
在偏遠的農牧區，正月十六的清晨，太陽出來之前，經常在壹起玩耍的人們還有“哈/巴/德”(打/黑/墨)的習俗。就是在對方睡覺的時候偷偷抹額頭，顏料多是鍋底灰。
5、火日火日，又稱祭祀/火節。主要來源於古代蒙古人對火的崇拜。
點火儀式於農歷65438年2月23日晚舉行。可能是受了漢族臘月二十三祭祀的影響。
但蒙古自古就有祭祀用火的習俗，這是農歷新年的前奏。火祭開始前，全家人都要去院子裏(有的是在唐倩和火爐前)，神父(家中的長輩)要先擺上祭品燒香。
然後取壹捆柴火點燃，將黃油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火中。在長壹的帶領下，全家磕頭燒火。神父還祈禱說:——感謝火神的祝福，壹些不幹凈的東西被扔進了火裏。請原諒瓦肯人。
蒙古族有哪些節日？
蒙古族的節日有春節、端午節、中秋節、重陽節、中秋節、那達慕、祭祀/鄂/博、成/吉/斯/可汗祭奠節等。
“那達慕”大會是蒙古歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的物質生活中起著重要的作用。“那達慕”大會在每年的七八月份牲畜肥壯的季節舉行。
這是人們為慶祝豐收而舉辦的文體娛樂大會。“那達慕”在蒙古語中是娛樂或遊戲的意思。
那達慕大會上有驚心動魄的賽馬、摔跤、令人欽佩的射箭、競技象棋和引人入勝的歌舞。馬奶節是蒙古族的傳統節日，以飲用馬奶酒為主要內容，故名。
流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，持續壹天。
燒/燈/節，每年農歷十月二十五，夜幕降臨，大家點/燒/酥/油/燈，以示慶祝。春節期間，古代蒙古人稱農歷新年為“快樂的恩格爾”，即新年。
也有人稱之為“白節”或“白月”，與牛奶的潔白程度密切相關。近年來，雖然蒙古族的春節與漢族的春節大體壹致，並吸收了漢族的壹些習俗，如吃餃子、放鞭炮等，但蒙古族的許多傳統習俗仍被保留下來，如在除夕吃“手把肉”，以示家人團聚。
火祭日，又稱祭拜/火祭。主要來源於古代蒙古人對火的崇拜。
點火儀式於農歷65438年2月23日晚舉行。可能是受了漢族臘月二十三祭祀的影響。
但蒙古自古就有祭祀用火的習俗，這是農歷新年的前奏。祭祀敖包也是壹項重要的節日活動。
這壹天，牧民們成群結隊地去敖包祭祀。他們在敖包上安放佛像，豎起經幡，在敖包前壹起供奉牛、羊肉、奶食。
接著，拉/馬/兒童焚香點燈，誦經祈福，群眾則從左至右圍著敖包轉了三圈，希望能迎來畜牧業的豐收年。邁德爾節是紀念彌勒佛的節日，在正月十五慶祝，宗教色彩濃厚。
節日當天，每座黃廟都掛著彌勒佛的神像，附近的牧民都來廟裏供品、燒香、朝拜。寺廟裏有活佛就由活佛主持，沒有活佛就由達賴主持。
拜佛後，大家在古自達(旗手)的帶領下進行射箭、賽馬、拋後記等蒙古族傳統娛樂活動。元宵節被蒙古人稱為“祖樂”，在農歷十月二十五日。這是壹個小規模的宗教節日。
據說是為了紀念黃教創始人宗喀巴。這壹天黃昏，家家戶戶在高坡上搭起木架，擺上自制的燈。這盞燈的燈芯是用芨芨草制成的。
塔克勒甘傑的蒙古族每年夏天都會舉行以部落為中心的大型敖包崇拜。敖包壹般放在水草豐富的山崗。
對敖包的崇拜可能來源於古代的山地崇拜，是蒙古族對自然崇拜的表現。
蒙古節日
1.那達慕是蒙古歷史悠久的傳統節日，在蒙古人民的生活中起著重要的作用。是人們為慶祝豐收而舉辦的文化、體育、娛樂大會。
每年農歷六月初四開始的那達慕，是蒙古族人民的盛大聚會。那達慕大會的內容主要包括摔跤、賽馬、射箭、騎馬、下蒙古象棋等民族傳統項目。有些地方還有田徑、拔河、籃球等運動。
2.馬奶節是蒙古族的傳統節日，以飲用馬奶酒為主要內容，故名。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯部分牧區。
通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，持續壹天。為了慶祝豐收，互相祝福，除了準備足夠的馬奶酒，還以“手扒肉”款待客人，並舉行賽馬活動，邀請民謠歌手演唱祝福語，向蒙醫老人贈送禮物。
據說那達慕節就是源於此。每年農歷十月二十五日元宵節，夜幕降臨，家家戶戶都點上酥油燈慶祝。
如今，布克賽爾蒙古族自治縣和額敏縣的大部分蒙古族還沒有過元宵節；在烏蘇，蒙古族在元宵節不燒燈籠，而是采用各種娛樂形式。4.近年來，雖然蒙古族的春節與漢族的春節大體相同，並吸收了漢族的壹些習俗，如吃餃子、放鞭炮等，但蒙古族的許多傳統習俗仍被保留下來，如在除夕吃“手把肉”，以示家人團聚。
在大年初壹，全家人會穿上節日的衣服，聚在壹起慶祝新年。首先，從晚輩到長輩，依次進行；晚輩磕頭，同輩瞻仰；還有包煙，敬酒，獻哈達。
長輩收到禮物後，要向兄弟、侄子、兒孫表達祝福。天亮了，家人朋友和親戚開始互相拜年。
長距離的人不得不騎馬或開車。敲節拜年壹般在正月十五前結束。
在偏遠的農牧區，正月十六的清晨，太陽出來之前，經常壹起嬉鬧的人們也有“哈伯德”的習俗。就是在對方睡覺的時候偷偷抹額頭，顏料多是鍋底灰。
5.火把節，又稱拜火節。主要來源於古代蒙古人對火的崇拜。
點火儀式於農歷65438年2月23日晚舉行。可能是受了漢族臘月二十三祭祀的影響。
但蒙古自古就有祭祀用火的習俗，這是農歷新年的前奏。火祭開始前，全家人都到院子裏(有的在火坑前，有的在竈前)，主祭(家中長輩)要先擺上祭品燒香。
擴展數據:
1.蒙古族節日:祭祀敖包也是重要的節日活動。這壹天，牧民們成群結隊地去敖包祭祀。
他們在敖包上安放佛像，豎起經幡，在敖包前壹起供奉牛、羊肉、奶食。接著，喇嘛們焚香點燈，誦經祈福，群眾則圍著敖包從左到右轉了三圈，希望迎來畜牧業的豐收年。
2.蒙古族節日:麥德爾節麥德爾節是紀念彌勒佛的節日，在正月十五慶祝，宗教色彩濃厚。節日當天，每座黃廟都掛著彌勒佛的神像，附近的牧民都來廟裏供品、燒香、朝拜。
寺廟裏有活佛就由活佛主持，沒有活佛就由達賴主持。拜佛後，大家在古自達(旗手)的帶領下進行射箭、賽馬、拋後記等蒙古族傳統娛樂活動。
3.蒙古族節日:元宵節被蒙古人稱為“祖樂”，節日在農歷十月二十五日，是壹個小規模的宗教節日。據說是為了紀念黃教創始人宗喀巴。
這壹天黃昏，家家戶戶在高坡上搭起木架，擺上自制的燈。這盞燈的燈芯是用芨芨草制成的。英英的草的數量是根據每個人的年齡來確定的，芨芨草的頭上覆蓋著塗有黃油或羊油的棉花或羊毛。
點燃燈後，人們從左到右轉三圈(如果有喇嘛，他會帶領)，然後灑酒祭天，給佛磕頭，祈求佛保佑長壽平安。在每個蒙古包裏，壹盞用面團做成的小油燈整夜亮著，象征著世界永遠光明，人長壽。
參考資料:
百度百科-蒙古人。
蒙古族有哪些節日？
那達慕:“那達慕”大會是蒙古歷史悠久的傳統節日，在蒙古人民的物質生活中占有重要地位。
“那達慕”大會在每年的七八月份牲畜肥壯的季節舉行。這是人們為慶祝豐收而舉辦的文體娛樂大會。
“那達慕”在蒙古語中是娛樂或遊戲的意思。那達慕大會上有驚心動魄的賽馬、摔跤、令人欽佩的射箭、競技象棋和引人入勝的歌舞。
大會開始前，男女老少騎著馬，穿著節日盛裝，無論路途遠近，都來參加比賽和參觀。大會第壹項活動壹般為摔跤比賽，摔跤手腳高高爬入靴內，穿著寬大的緞質摔跤褲，上穿“趙德格”(皮馬甲)，頸上系彩色飾物“江格”，模仿古代騎士大步繞場壹周。
賽馬也是大會的重要活動之壹。比賽壹開始，騎手們壹字排開，每個人都系著彩色的腰帶和彩色的毛巾，充滿了青春活力。
賽馬的開始和結束都有各種各樣的彩旗。號角壹響，騎手們便飛上馬鞍，抽打戰馬，紅領巾如箭般飛舞。最先到達終點的人成為草原上最受稱贊的運動員。
射箭比賽也吸引了許多牧民。技術好的人，每壹槍都能命中，贏得觀眾的掌聲。
“那達慕”大會也是農牧業物資的博覽會。除了工農業產品，還有民族飲食，如牛羊肉及其熏制品、奶酪、奶粉、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。
春節:春節過後，蒙古族稱之為“新年”。在古代，春節被稱為“白色節日”。
現在，人們把農歷的第壹個月叫做“白月”。原來蒙古人以“白”為吉祥。
據說與日常食用白牛奶有關，含有祝賀新年、吉祥如意的意思。“白月”也是人們聚會的時候。
節日前，人們要做壹件漂亮的蒙古袍，準備羊肉和各種奶制品，再加幾壇美酒，然後開始“調馬”。除夕夜，全家人坐在蒙古包中間，午夜時分，開始喝酒吃飯。通常，他們應該多吃多喝。
除夕夜，人們還會向長輩獻上“送別酒”，圍坐在壹起吃餃子，俗稱“黃包子”或“扁食”，下“嘎拉卡”(象棋)，聽藝人講故事，徹夜不眠，縱情歡樂。第壹天的第壹天，身著各式服飾的男男女女，踏上早已調好的馬，三五成群地奔向“浩特”(鄉鎮)，壹個個串起蒙古包。
首先要給長輩磕頭，然後主人的女婿會給來串包的客人敬酒。習慣上，每個人都要喝這種酒，有些人甚至會唱歌跳舞。網兜裏的男男女女利用這個機會賽馬，尤其是年輕男女。大多以“浩特”之間的距離作為比賽距離，開始追男女。馬奶節:蒙古族傳統節日，以飲用馬奶酒為主要內容，故名。
流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，持續壹天。
為了慶祝豐收，互相祝福，除了準備足夠的馬奶酒，還以“手扒肉”款待客人，並舉行賽馬活動，邀請民謠歌手演唱祝福語，向蒙醫老人贈送禮物。據說那達慕節就是源於此。
？元宵節:每年農歷十月二十五日，夜幕降臨，大家點亮酥油燈慶祝。如今，布克賽爾蒙古族自治縣和額敏縣的大部分蒙古族還沒有過元宵節；在烏蘇，蒙古族在元宵節不燒燈籠，而是采用各種娛樂形式。
娛樂蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭和射擊、拔河、民間歌手彈唱、馬頭琴彈江歌和民間舞蹈等。土爾扈特的蒙古族舞蹈有集體舞、獨舞、男女二人轉、有歌有舞，表現了草原民族獨有的特色。
蒙古族有哪些節日？
傳統節日有“白色節”、祭祀敖包、那達慕、草原上勇者的遊戲:豬鬃節等。
蒙古族壹年中最大的節日是相當於漢族春節的壹年壹度的節日，也稱為“百越”。傳說與牛奶的潔白有關，含有祝福好運的意思。節日的時間大致與春節壹致。除夕夜，家家戶戶都吃手抓肉，還包餃子和煎餅。初壹早上，晚輩會給長輩敬上“送別酒”。
在錫林郭勒盟，人們除了慶祝新年節日，每年夏天還要慶祝“馬奶節”。節日前，家家戶戶都要宰羊做羊肉或全羊宴，還要榨馬奶釀酒。節日當天，每個牧民家庭都會拿出最好的奶粉、奶酪、奶豆腐等奶制品，放在盤子裏招待客人。馬奶酒被認為是壹種神聖的飲料，獻給尊貴的客人。
魯班節是雲南省通海縣西城蒙古族的傳統節日。每年農歷四月初二舉行，為期壹天。住在這裏的蒙古人從其他兄弟那裏學到了建築技術。他們建造的房屋不僅造型獨特美觀，而且經久耐用，受到附近各族人民的稱贊。為了紀念和慶祝民用建築的成就，他們把農歷四月初二定為魯班節。節日當天，外出施工的泥工、木工、泥瓦匠，無論遠近，都會趕回家過節。每個村子都要殺豬宰羊，還要辦戲曲。人們還拿起檀香木雕成的魯班雕像，敲鑼打鼓，直遊到各村。然後，大家聚集在球場上唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫做“舞曲”。跳躍時，男青年第壹個領先。他們抱著領頭的尤克裏裏，邊玩邊跳。他們身後的人群分成兩排，時而圍成壹圈，時而相互穿插。隊形多變，場面十分活躍。
元宵節，每年農歷10月25日，夜幕降臨，大家點亮酥油燈慶祝。如今，布克賽爾蒙古族自治縣和額敏縣的大多數蒙古族還沒有過元宵節；在烏蘇縣，蒙古族在元宵節不會連續多日燒燈籠，取而代之的是各種形式的娛樂活動。
節日過後，村子裏都在忙著收割小麥和油菜籽，犁地和插秧。完成這些農活後，工匠們成群結隊地出去承包施工。
蒙古族的主要節日
蒙古族傳統民間節日有“白色節”、祭祀敖包、那達慕等。
“白節”是壹年中最大的節日，相當於中國的春節，也被稱為“白月”。傳說與牛奶的潔白有關。意思是祝好運。
節日的時間大致與春節壹致。除夕夜，家家戶戶都會吃手抓肉，也會包餃子和煎餅。第壹天早上，晚輩會向長輩敬酒。
在錫林郭勒盟，人們除了慶祝新年節日，每年夏天還要慶祝“馬奶節”。逢年過節，家家都要宰羊做手抓肉或全羊宴，還要榨馬奶釀酒。節日當天，每個牧民家都要拿出最好的奶粉、奶酪、奶豆腐等奶制品，放在盤子裏招待客人。馬奶酒被視為聖酒，獻給尊貴的客人。
對客人來說最盛大的宴會是羊肉宴。烤全羊過去用於祭祀儀式或敖包，現在已成為盛大節日或歡迎貴賓的特色菜。
那達慕大會在每年夏秋兩季放牧閑暇時舉行。“那達慕”在蒙古語中是娛樂或遊戲的意思。
內容包括摔跤、賽馬、射箭、舞蹈、物資交換等。解放後，增加了許多新內容，如田徑、球類運動、文藝演出、圖片展覽、電影放映、交流生產經驗等。這已成為蒙古人民最喜愛的活動。
蒙古族有哪些節日？
白色節日，又稱“白月”和查幹紗麗，是蒙古族的春節。白色節日是蒙古族人民壹年中最大的節日，相當於漢族人民的春節。傳說與牛奶的潔白有關，含有祝福好運的意思。
成吉思汗祭奠節，又稱祭祖節，每年農歷六月二十日舉行，是紀念蒙古始祖成吉思汗的節日。
那達慕是蒙古族的傳統節日，歷史悠久。“那達慕”是蒙古語的音譯，意為“娛樂、遊戲”。每年七八月份在肥壯牲畜的季節舉行，是人們為慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
敖包節又稱“塔肯節”，是蒙古族圖瓦人崇拜天地日月自然的節日，壹般在農歷五月至七月舉行。“敖包”的蒙古語音譯，意為“堆”。敖包節是蒙古族為紀念出生地埃爾貢山區而形成的節日，表達了他們對祖先土地的依戀和對祖先的無限崇敬。
火把節，又稱拜火節。年祭和月祭。壹年壹度的節日在農歷十二月二十三日舉行。在長輩的主持下，黃油、白酒、牛羊肉等祭品被投入火中，感謝火神的保佑，祈求來年人畜興旺、莊稼豐收、萬事如意。中秋節通常在每月的第壹天和第二天舉行。
馬奶節，蒙古族傳統節日，以飲用馬奶酒為主要內容而得名。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，持續壹天。
元宵節，每年農歷10月25日，夜幕降臨，大家點亮酥油燈慶祝。如今，布克賽爾蒙古族自治縣和額敏縣的大部分蒙古族還沒有過元宵節；在烏蘇，蒙古族在元宵節不燒燈籠，而是采用各種娛樂形式。
邁德爾節是紀念彌勒佛的節日，在正月十五慶祝，宗教色彩濃厚。節日當天，每座黃廟都掛著彌勒佛的神像，附近的牧民都來廟裏供品、燒香、朝拜。寺廟裏有活佛就由活佛主持，沒有活佛就由達賴主持。拜佛後，大家在古自達(旗手)的帶領下進行射箭、賽馬、拋後記等蒙古族傳統娛樂活動。
動物節是蒙古族的傳統節日。每年正月十六，從事畜牧業的蒙古族都會為牲畜舉行儀式，稱之為動物節。有的地方日期不固定，選在正月到清明前的某壹天。
打谷節，蒙古語稱為“烏圖如·莫塔裏胡”，是蒙古族的節日，可能是由牧業節演變而來。蒙古人，如東部從事農業的巴林班納，經常在打谷前舉行吉日。打谷場上用的工具都要擦亮，要念祝辭，要獻上各種糧食作為祭品。從事打谷勞動的蒙古族要磕頭，然後互相敬酒吃飯，最後進行各種文體活動。
打馬印是蒙古族的傳統節日。它通常在清明節或端午節前後舉行。節日當天，騎手們每套住壹匹兇猛的馬，都會有壹個簽名者在馬的左胯骨中心做標記。屆時，蒙古人會在指定的草原點燃篝火，選擇德高望重、騎術和烙印熟練、熟悉馬性的牧人。參加馬具的蒙古騎手排成壹排，然後有人向他們獻上哈達，表示祝福。
天獵節是內蒙古東部呼倫貝爾盟人民在每年農歷五月初五舉行的蒙古族傳統節日。節日當天，無論是晴天還是陰天，各村蒙古族獵人都要騎馬、帶槍、帶刀，帶上獵犬和“藍”(壹種重約壹斤的木制狩獵工具，擊中獵物的概率很大)，按傳統習慣進山狩獵。