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淺析薛靈蕓的文言文

供參考的分析:

魏文帝曹丕飛-薛靈蕓

曹操的次子曹丕是壹個很有心計和才華的人。曹操死後,拋開漢帝,即位為魏文帝,改黃初,遷都洛陽。曹丕稱帝後,為了鞏固政權,進行了壹系列改革:修建宮殿、選拔人才、減稅、提倡文學、禁止宦官掌管政務、禁止外戚擔任輔政大臣等。,使朝廷內外風氣為之壹新,魏國欣欣向榮。

說起薛靈蕓,她是浙西常山贊鄉的壹個農村姑娘。她的父親葉雪是贊鄉的主任。她雖然官職不高,但由於為人和善,在當地頗有威望。她的母親是個心靈手巧的女人,她的紡織和刺繡在當地都是獨壹無二的。

贊鄉是個偏遠落後的地方,民風淳樸,文風不佳。當地人很少讀書寫字,亭長家也不例外。當地流行繅絲,所以絲織和刺繡都很發達。受母親影響,薛靈蕓從小就學會了刺繡。她十歲的時候繡的牡丹花,引來成群的蝴蝶圍著花上下飛舞,真的很迷惑人。窮鄉僻壤的山河,養育了薛靈蕓。她身材高挑,皮膚白皙,眼睛像山泉壹樣清澈明亮。

晚上,薛靈蕓常常和母親坐在昏暗的蒿火旁,借著爐火的亮光紡紗繡花。由於她的名氣在郊區流傳甚廣,幾乎每天都有好奇的少年透過夜色窺視在火光下忙碌的薛靈蕓。因為她有著誘人的美貌,工作時又有著殷勤愉悅的表情,那些偷窺的少年們常常要呆呆的看著薛家熄燈才依依不舍的離開。但礙於薛家的名聲和薛靈蕓的潔身自好,這些少年只敢在外面暗暗佩服,誰也不敢有不安分的想法。

就這樣,薛靈蕓的名聲口耳相傳,越傳越廣。最後,就連魏都洛陽的人都知道常山有壹位絕世佳人,他們把這壹消息傳播給了魏文帝的曾丕爾。然而,當時曹丕雖然稱帝,但整個中國並不在他的控制之下。魏主要占領北方地區,劉備在西蜀,孫權在東吳。薛靈蕓的老家常山縣,是孫權的勢力範圍,曹丕想得到什麽,卻得不到。

就在曹丕心煩意亂的時候,恰巧江東的孫權在二年八月底,派了壹個中國大使去投魏。曹丕非常高興,壹方面為他的政權高興,另壹方面也為他得到薛靈蕓在吳的地盤高興。於是,曹丕派使臣出使吳國,拜孫權為將軍,封吳王,並加贈“九錫”。可見他內心的激動是無法抗拒的。

既然魏文帝如此看重它,孫權真的很感激。除了向洛陽送去大量貢品外,他還風聞曹丕非常向往常山郡壹位名叫薛的美女,於是趕緊命常山郡守努力促成此事。

古曦到任後,曾以縣令身份親自拜訪贊鄉館館長葉雪。葉雪受寵若驚,但當他聽說他要把女兒薛靈蕓送到洛陽做魏文帝的公主時,他有些猶豫。他想:壹個農村俗人來宮裏,就很難伺候好皇帝。那樣的話,女兒會被冷落,整個家庭都會受到影響。當他這樣想的時候,他婉言謝絕了,古曦放下身份,想盡壹切辦法說服他,終於得到了葉雪的認可。於是我留下女兒的嫁妝,準備選個黃道吉日趕行程,把薛靈蕓送到魏國的都城洛陽。

在孤獨的家鄉長大的薛靈蕓,從未離開過家鄉,也從未離開過父母的羽翼。現在我即將離開家鄉,進入皇宮大院。我還不知道等待我的是什麽命運,所以我感到害怕和無助。在我離開的前幾天,我每天都在哭。上車的時候,她的眼淚更像是打開剎車的泉水,直沖過去。侍從們遞給她壹個五口水壺來收眼淚,只見眼淚帶著血紅色流進壺裏;到了洛杉磯,玉痰盂裏都是血淚。

魏文帝曹丕似乎對這個美麗的江南女子非常上心。當他聽到薛靈蕓要走的消息後,迅速準備了十輛“車”,並派出大量的兵馬護送。直到長江北岸迎來了歡送會。

準備好的“安全車”是曹丕發明的華麗舒適的交通工具。引擎蓋上掛滿了各種金玉首飾,輪軛上繪有粉紅色的美麗圖案,前車飾有龍鳳圖案。整輛車看起來就像壹座宏偉的小宮殿。車身周圍有上百個鈴鐺,車前行時,叮咚作響,令人神清氣爽;驅趕牲畜的是壹頭綠毛、平行蹄的牛,曾被屠國進貢。它走得像馬壹樣快,像驢壹樣穩。婚宴的軍隊在長江邊接待了薛靈蕓壹行,薛靈蕓換了壹輛“車安”繼續北上。壹路上,魏文帝命令全國各地的人在路邊焚燒草藥,沿途香氣氤氳,揮之不去,據說可以避免疫病。

曹丕之所以要把婚禮辦得如此鋪張,壹方面是為了仰慕薛靈蕓已久,另壹方面是為了宣傳魏國的實力,更重要的是為了表示對壹個吳國農村女子的尊重,以此來影響臣民,讓他們對魏國心悅誠服。

曹丕又命人在洛陽城外數十裏處築臺,高三十尺,高聳入雲。臺下四周都是蠟燭,名為“燭臺”,準備薛靈蕓到來時使用。薛靈蕓抵達洛陽城外時,已是黃昏時分。因為從郊區到市區的路上全是粗大的紅蠟燭,燭光閃爍,周圍照得如白晝。從小在僻靜的家鄉長大,見慣了黑暗的薛靈蕓很震驚,懷疑自己是不是搭上了王牧瑤。

魏文帝在玉雕皇帝的燭臺上等她。遠處,她見車馬滾滾,塵土飛揚,宛若薄霧,便嘆道:“昔有雲,朝為雲,暮為雨。現在非雲不下雨,也不是黃昏!”所以他們稱薛靈蕓為“夜來”。我見到淩雲時,她羞澀而熱切,素雅,像壹朵遠離塵囂的蓮花,美麗中充滿了純潔,讓曹丕無比幸福。她急忙上前握住她纖弱的手,和她壹起去了皇宮。

當外國聽說魏文帝新娶了壹位美麗的公主時,他們派了壹個特別的人騎著壹條火龍來慶祝。這枚火龍鑾簪是壹件奇珍異寶。白天看起來就是普通的龍鳳金釵,到了晚上卻閃著金光,耀眼奪目。曹丕接過火龍鸞簪,準備紮成發髻送給薛靈蕓,卻猶豫了。他覺得這個發卡太重了,我怕薛靈蕓纖細的頭上有壹種疲憊的美。他忽然覺得玉可憐,脫口而出:“珠不如玉,情重如龍鸞。怎麽能忍?”我命人替薛靈蕓把火龍鸞簪收好,只是觀賞,沒必要戴在頭上。曹丕對薛靈蕓的喜愛,從這個小事件就可以看出來。

薛靈蕓是壹塊未經人工雕琢的美玉,以她質樸、自然、善良的風格生活在皇宮裏。她不知道法院的繁文縟節,也不知道法院裏的鬥爭。她只把曹丕當成與自己息息相關的丈夫,用自己能理解的夫妻感情,溫柔、真實、委婉、細致地為丈夫服務。薛靈蕓的到來,仿佛袁野中的壹股清新之風,吹進了歷經滄桑的曹丕心中,讓他享受到了壹般帝王所無法領略的真摯而又相互依存的夫妻感情。夫妻之間的愛,容易在普通人之間產生,普通人往往不會覺得特別珍貴;但因為權力、財富、子女等因素的影響,在世間至高無上、富貴榮華的皇帝和皇後,很難有純粹的夫妻感情。而魏文帝筆下的曹丕正是偏愛這種純真,所以薛靈蕓對他來說是如此的難得,以至於他真的有了壹個情感的歸宿。由於對薛靈蕓的真愛,他對薛靈蕓的生活習慣與宮廷禮儀的差異非常寬容。比如薛靈蕓在家鄉習慣在昏暗的燈光下縫繡品,以節省燈光;到達皇宮後,皇宮燈火通明。她覺得這是極大的浪費,於是也要求全部放出來,只留下壹根蠟燭按照她的樣子縫和繡。曹丕也答應了她的請求,經常坐在旁邊,默默地望著微弱燭光下忙碌的薛靈蕓,有時甚至會產生幻覺,以為自己和妻子是壹對過著農織生活的農村夫婦。

薛靈蕓心靈手巧,手工縫制的衣服新穎、美觀、精致。自從入宮後,曹丕就自己裁剪縫制了所有的衣服,宮女們也紛紛向她學習縫紉和刺繡技藝。人們稱她為“針之女神”有壹次,曹丕不小心把自己的衣服掛在後花園。他脫下衣服,扔到壹邊,穿上新衣服。作為皇帝,他習慣不穿舊衣服。薛靈蕓看到了也沒說什麽,只是默默的拿起衣眼,小心翼翼的用細針將破口補上,在補的地方熟練的繡了壹些圖案,這樣破口就完全看不見了。她把衣服掛起來,也沒有讓曹丕去換。過了幾天,曹丕發現自己丟失的衣服又掛在床頭,於是就拿了過來。當他看到自己的貞操已經被修復的完美無缺,心裏壹熱,他知道是薛靈蕓幹的,於是趕緊把衣服換成了上身。從此,他對薛靈蕓縫制的衣服更加愛護。

為了告慰薛靈蕓的思鄉之情,魏文帝下令在後宮修建九華臺,讓妻子登上戲臺,遠眺南姚思故裏。挖了壹個柳巷池,裏面種滿了荷花,種滿了荷葉的田地,花香四溢。曹丕和薛靈蕓在池中泛舟,仿佛薛靈蕓又回到了故鄉的江南山水。

但是好景不長。黃初七年夏,魏文帝曹丕病死於賈府,時年四十歲。臨死前,他命令後宮的袁殊離開皇宮回家。他死後,薛靈蕓也回到了老家常山縣,從此杳無音信。

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