西藏為什麽要掛經幡？
因為這些橫幅上印著佛經，所以在信仰藏傳佛教的人看來，隨風舞動的橫幅的飄動就是壹種誦經聲，不斷傳達著人們對神的祝願，祈求神的保佑。這樣，經幡就成了上帝和人之間的紐帶。風在哪裏，就意味著神靈在哪裏，也意味著人們向神靈祈禱的地方。風旗寄托著人們的美好祝願。
藏族經幡名稱的由來
就其外在形式而言，經幡大致可分為三種:壹種是印著佛陀教誨和飛禽走獸圖案的藍、白、紅、綠、黃四色方巾，壹根接壹根地縫在壹根長繩上，掛在兩座小山之間。這種經幡在人煙稀少的山區很常見。第二種經幡是三至五米長的窄布條，顏色單壹，非白即紅。上面印著佛陀的教誨，布條的壹面縫在壹根粗經桿上，插在院前。這種經幡多見於工布林區。這是拉薩大昭寺廣場插的那種經梁，但是比較精致。第三種經幡是藍、白、紅、綠、黃五種顏色的閃閃發光的旗幟，以及壹個單色邊緣的主要方形布，上面印有佛陀的教誨和飛禽走獸的圖案。這些橫幅分別掛在柳枝上，成為經幡。在古城拉薩的居民樓屋頂上，隨處可見這樣的經幡。
藏族經幡的特點
作為好運的象征，經幡需要每年更新。妳不能隨意選擇新的壹天。它是根據藏歷，妳選擇藏歷新年第壹天後的好日子。這天早上，醫院裏所有的人都穿上節日盛裝，聚集在屋頂上，舉行了壹個隆重而歡樂的插經幡儀式。在藏語中，這個儀式被稱為。拓穗？意思是向神靈祈禱的儀式。
經幡的顏色是固定的，不能隨便創新。其次，每種顏色的排列順序都是嚴格規定的，不能有任何差錯。因為經幡的意思很明確，不是美化環境，而是祈求吉祥繁榮，消災消災。
經軸上端的樹枝上有蔥郁的火花帶，由五條不同顏色的小飄帶組成。壹般壹面經幡上根據枝數有兩三組火花條。這五面旗幟的顏色排列及其象征意義如下。頂部是藍色橫幅，象征藍天；藍色條幅下面是白色條幅，象征白雲；白色橫幅下方是紅色橫幅，象征聖火；紅色條幅下面是綠色條幅，正在收集綠水；最下面的橫幅是黃色的，象征黃土或大地。五色的排列是客觀自然物質的立體排列。所以，就像自然界中天地不能顛倒壹樣，這五色也不能錯位。