翻閱史書，新娘坐轎子出嫁的習俗，從古至今並不壹直存在。首先，“轎子”出現在生活中，在唐末五代的古籍中有正式記載。其原型“燕姿”早在初唐時期就開始流行。在此之前，無論官民聯姻，都是用車馬迎娶新娘。與此同時，唐宋兩朝政府均頒布禁令，禁止士人和普通百姓乘坐屋檐或轎子，只允許皇帝及其享有特權的高級官員和官僚使用。從《東京之夢》、《武雜劇》等宋明兩代人所寫的作品中可以看出，自北宋中期以來，“花檐”迎娶新娘之風在汴京開始盛行。宋廷遷居江南後，轎子婚禮成為壹種社會時尚，壹直流傳至今。說到節省人力、交通速度和費用，轎子顯然不如車馬方便，甚至舒適度和排場也未必能比。因此，從車馬到轎子的轉變是如何發生的，成了壹個有趣的問題。
清朝乾隆二十年，乾隆皇帝來河南視察黃河大堤。在鄭州東部的中牟縣，甘龍滿臉笑容地走著。他在這裏祭奠古聖先賢和古跡，領略民風民俗，體察鄉村民風，興致盎然。這壹天，甘龍站在中牟縣城外的壹個池塘前，看著池塘裏的荷花，田野裏的荷葉，池塘裏的清香，池塘邊的垂柳。他被微風迷住了，於是隨口背了壹首北宋大文豪歐陽修的詩，背西湖:“香清荷花開，使妳忘了杭州。用西湖二十四橋月換十秋日。”說來也巧，就在甘龍沈浸在詩畫中的時候，婚禮隊伍來了，鞭炮齊鳴，紅人受傷，笑聲不斷，好不熱鬧。
原來，今天是縣裏有名的才女劉若蓮小姐結婚的日子。她剛剛路過縣衙，見到了乾隆皇帝。因為皇帝留在這裏不算冒犯，酋長下令婚禮隊伍讓路。若蓮坐在驢上給自己讓路，堅決拒絕。那官員大聲說:“小姑娘，皇上來了，快讓路。”若蓮平靜而自信地說:“結婚是件大事，壹生只有壹次。在這個吉祥的日子裏，就算我遇到現在的皇帝，我也不會屈服！”龍聽了這些話，暗暗稱奇。他沒想到小小的中牟縣竟有如此有個性的女子，於是上前壹步，看到壹個如花似玉的姑娘坐在驢背上。她迷人而美麗。
龍看了若蓮壹會兒，笑道:“妳可以置身事外，但我有壹個條件。”若蓮問:“什麽條件？”龍說:“我作第壹聯，妳作第二聯，第二聯後，妳再作壹首詩。”妳要是寫得好對聯好詩，我不但罰妳得罪大王，還讓妳坐我的轎子去妳公婆家結婚。妳怎麽想呢?”若蓮笑道:“壹言為定，請出來上綱上線。龍想了壹會兒，說:"這對聯是:池邊荷花，狂蝶執意要摘。"。
若蓮出生於書香門第。她從小就看詩書，詩畫俱佳。於是，她想了壹會兒，不慌不忙地背誦了壹首詩:“康熙造鐵牛，築堤擋水數十年。”風吹不發，雨打不出汗。草入不了河，無繩勒索卻興高采烈。牧童抱不住，永遠留不住。"龍聽到這首詩時喜出望外。他大聲說:“小姐不僅容貌高雅，氣質超群，而且思維敏捷，詩詞佳。彭大祥的書畫作品真的很難和這個才女搞到壹起！罕見！”接著，甘龍親自為若蓮拉開車簾，邀請她上車，並以“大姑娘第壹次坐公交車”的字樣作為褒獎送給若蓮。從那以後，大姑娘結婚後就壹直坐轎子。