陳武的吉日不錯，既是日本的節日又是祈禱。
獵車已備，四馬高。
開上土丘，趕走群首。
武庚幸運日，獵馬已經選好了。
尋找野生動物的聚集地，鹿群堪稱奇。
將野獸從畫中移除，到達皇帝的射擊區域。
遠遠看去，廣袤的土地富饒。
跑慢點，野獸，成群遊動。
我們都必須到達正確的地方，皇帝很樂意展示他的技能。
弓弦被拉開，箭握在手中。
壹只箭射死了蕭也豬，它正奮力去射大野牛。
野味是帶給客人的，吃同樣的食物和飲料。
註意事項:
1，V:是。e:古人是按照天幹地支來算日子的。取奇數日為剛性日，偶數日為柔性日。外事要在堅定的日子做，內政要在柔軟的日子做。打獵是外事，所以剛出生五天是吉祥的。《朱列傳》:“下壹章推斷是日還是和？”
2、博:“唯”的幌子。只是壹個老師的犧牲。禱詞:“莫”的外來詞。哦，馬祭。
3、野戰車:狩獵車。田，同“易”，狩獵。
4、洞:非常。傅:又壯又高。
5.傅:小山。
6.出發地:追逐。群醜:指壹群動物。
7、差:選擇。
8.同:聚會。
9.鸛:母鹿。Yǔ、ǔ:多次亮相。
10，漆，居:二水古稱，在今陜西境內。
11.地點:這是指打獵的地方。
12，中原:原中，指袁野。
13齊:袁野茫茫。有:很多，就是野生動物多的意思。
14，雲雲:疾走的樣子。盡快:慢下來。
15，組:三個動物在壹起為壹組。朋友:兩只動物在壹起是朋友。
16，註明:全部，全部。率:開除。
17，顏:樂。
18，貘:母豬。
19，卓:射死。不，是大野牛或犀牛。
20.皇室:提供食物。
21，李:甜酒。
翻譯:
五月吉日，主神媽祖享用。
田車真好看，四匹種馬又大又壯。
開車上山，追著動物興高采烈。
這是壹個在耿武度過美好壹天的好時機，選擇壹匹好馬。
百獸驚慌聚集，牡鹿鹿滿眼。
把野生動物趕到齊國，那裏是皇帝的狩獵場。
遠遠望去袁野，是浩如煙海的動物集合。
或沖或緩步，三五成群玩耍。
左右來繞，使天子喜。
我的弓滿了弦，我的箭在手中。
射那邊的母豬，射那邊的水牛。
烹飪獵物，招待客人，歡呼喝酒。
贊賞:
《毛詩序》說:“黃道吉日”是的壹個美麗例子。“後世學者對此並無異議。陳歡《石矛詩集傳》說:“車公會諸侯，在田裏打獵，紀日致力於宣傳王天。壹個在杜東，另壹個在西毒。“這個分析是正確的。
全詩共四章，藝術地再現了周宣王擇吉日祭祀媽祖、野外狩獵、帶著全負荷回國宴請群臣的全過程。
第壹章描述了狩獵前的準備工作。古代皇帝的狩獵和祭祀、結盟、盛宴壹樣莊嚴神聖，是尚武精神的體現。儀式非常隆重。所以，提前選好吉日祭祀媽祖，整頓場車，是必不可少的程序。在這壹章中，“登上壹個大土堆，並從它的醜陋中學習”是壹個自然的短語。壹切都準備好了，就等著正式狩獵的時候爬大山頭，追動物了。第二章我選了壹匹好馬正式去打獵。祭祀媽祖後的第三天是武庚日，根據占蔔，這也是壹個好日子。選好馬後，周天子領著公卿來到打獵的地方。那裏鹿群雲集，虞人在七莒、莒水岸邊設下柵欄，把鹿群趕到天子等候的地方。第三章寫的是隨從驅趕動物供天子射獵。遠眺原野，壹望無垠，到處是豐富的水草和三五成群來來往往的野生動物，或跑或走。隨從們又壹次驅趕牛群，讓天子去打獵取樂。第四章寫天子贏了射，回朝享宴。隨從們把牛群趕到周附近，他展示了他的弓箭技術，壹箭射中了壹頭豬，壹箭射中了壹頭野牛。展現英姿颯爽的君主形象，是對王玄形象化的致敬。狩獵結束，獵物很多，天子愉快地享用了壹頓有野味的盛宴，全詩在歡快的氣氛中結束。
通過以上敘述，我們可以發現詩人有條不紊地遵循著事物的發展進程，這是這首詩最明顯的特點
此外，全詩大部分章節敘述了狩獵活動的準備過程，隨從驅趕野獸供天子狩獵的場景，以及動物偶爾出現的各種狀態作為陪襯。具體來說，天子打獵只有四句話可寫:“若開我弓，必持我箭。”犯了小錯，就大錯特錯了。“這種點面結合的方式，既敘述了狩獵的過程，又描寫了狩獵的場景，透露出輕松的氣氛；突出了天子的形象，增強了天子的威嚴，使全詩具有強烈的感染力。