說到美，人們的思維定勢總是千篇壹律的:美景、美景、美人。從文藝復興到改革開放，變化不大，達芬奇？只有這個傳說才知道美的真諦。在現實社會中，無論資本主義還是社會主義，人們的價值觀都大同小異。美靠的是壹瞬間的隨心所欲或者第六感。在各行各業，蒙娜麗莎、交響樂、黃金分割等美的定義充斥著人們的左腦，盲目從眾，後悔莫及。童年的孩子真的評判美，回不去了。我記得童年的美麗在雨中蕩漾，天空中的微笑和樹葉的紋理。世界的快速發展改變了這壹切。壹切，厄爾尼諾現象的出現，都只是在外部世界。可悲的是，21世紀難得的真精神的幼苗，卻在錯誤教育的春天被扼殺了。小學壹年級的補習班和其他的東西，差不了壹個字的思維定勢和行為習慣，可悲地在孩子腦海裏打滾，曾經問過壹個孩子:“什麽是美？”孩子說:“老師沒這麽說。”？美真的意味著太多嗎？沒有爭論。
先說人的方向性思維。美景，古今中外，聖人和凡夫，誰不愛？但是，可惜人就是愛風景，不能欣賞美景。人們在這個世界上不斷地工作和學習。有沒有想過讀書，思考事實？美景只是小資的環境。人們知道愛情和風景，但誰知道林雲的靈魂？我在旅行中發現，當人們遇到美麗的風景時，他們只會用相機定格那壹刻。呵呵，畢竟審美難。眾所周知的古代聖賢，李白、辛棄疾等宋唐豪放詩人，愛秀美山川，愛風光。有多少美妙的詩句是模仿不來的？美好的事物，這並不奇怪，人們以情感認識事物的美好，梅居，奇松怪石，炫日麗雋，婉約的宋詞人把美好的事物描寫得淋漓盡致，卻不知道宋詞是平仄的，很難填進去，特別推崇蘇東坡。那種美好的東西，沒有那個境界是無法理解的。美女，美女，美女，凡夫俗子總以為是美女，誇石，丟辛的故事，趙軍，貴妃，等等。更何況每個人都有愛美之心，只是註重外表而已。我不認為:殷商應該歌頌周朝的妲己之死，西周應該歌頌他的死和狗的警告。項羽告別了於吉的烏江自殺，告別了李隆基和楊貴妃的失美，告別了李世石和陳圓圓。總之，人的價值觀是很難改變的。美麗怎麽能局限於方向性思維？美女又有誰能說那只是個女人呢？鄒驥、徐工、平原君、司馬相如，為什麽不叫於美人，顛覆概念。美只是外表嗎？我對很多人說過:我不在乎外表，只在乎內心。誰能做到看似簡單的壹句話？沒有人是完美的。什麽外表和內心都是騙人的？開心就好，精彩就好。妳想要什麽?
美女，什麽事？嗯，是興趣高的人對完美的外在觀感的評價。美，什麽是純美？6000克拉的海藍寶石？光明金剛鉆？它只是由碳和矽組成。哦，美女，是清純的臉嗎？哈哈，從生物學角度來說，還是骨頭和肉。如果看不清楚，那就離塵囂太遠了，沒意思。但是美，是什麽呢？其實美無處不在，只要妳有壹雙善於發現生活中美好事物的眼睛——這是北大學者的名言。錯了，妳錯了，難道妳的心臟只是為了跳動和供血嗎？只有與美的靈魂交融，才能達到完美的境界。所謂境界，就是對人生的理解和思考的層次。要達到完美的境界，書是必不可少的。讀漂亮的文章，增長見識，開闊眼界，不如與作者共情，完美對話。書讀得越多，越容易有* * *聲與美；其次，旅行是非常必要的。不考慮萬卷書萬裏路之行，我記得壹件事:假期旅行回來，總有人問我為什麽玩了幾次，把學業放了。我不屑爭辯，也沒人明白地球是宇宙中微不足道的恒星之壹。二十億年過去了，時間過去了，各種生物都死了，人類變得文明了。在我們這壹代，活著的目的是什麽？我以前覺得歷史學家學壹輩子歷史都是有價值的，何況流水線工人。那悲慘的壹生就浪費了。是的，人生只有壹百年，學習不是錯誤，學以致用不是壹句空話。但是，時間只有壹百年，就算他們壹無所求，也不能渾渾噩噩過壹輩子。有些學科有這個大問題。我會寫我為什麽學政治。我覺得我應該學習的是做人之道，是壹輩子的基礎。我們無法改變社會現狀，矯情的抱怨也無法在歷史的長河中留下任何塵埃。我們為什麽不學會享受生活呢？河山很奇妙，要多去旅遊，在輕松的過程中去學習和感受。誰知，仁者樂山智者樂水，山川之美盡在其中。美女，讀書和旅遊還有多遠？美，簡單壹句話，很復雜。看過很多女生寫的精致高分的作文，驚嘆於那些優美的詞句。話說得有聲有色，精彩絕倫，但壹問我就忍不住笑了。連作者都不知道所謂完美的詞是什麽意思。美在哪裏？是在夢裏嗎？不會的，真正意義上的美，在我們的頭腦中，循著自我態度的美，讀著頓悟的美，遊山玩水，真的無處不在。
壹個人看到美不容易，真正理解美真的很難。
感覺美也是難以想象的。高智商可以出壹篇華麗的論文，但就算智商是160，也許情商只有0，怎麽可能壹切都是相對的呢？世界上沒有美好的事物，真正的美好並不遙遠。只是在妳平和的心裏，妳所經歷的美好，壹定有妳自己美好的理由。相信自己的世界觀，不僅要把握好學習和休息的平衡，還要在學習和工作中思考美。做壹個美，品味美，感受美，提升自我美的境界，在美好的世界中升華生命的精彩。
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初三:陳