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前言:東漢末年建發年間(公元196-219),在廬江太守衙門做小官的焦仲卿的妻子劉蘭芝,被焦仲卿的母親趕回娘家,她發誓不再嫁人。她的未婚助手強迫她再婚,她淹死了。焦仲卿聽說了這件事(劉蘭芝淹死了),在他院子裏的壹棵樹上吊死了。當時的人們為他們哀悼,寫下這首詩來描述。

孔雀鳥飛向東南,飛了五裏,徘徊了壹會兒。

“(我)十三歲能織出精致的白娟,十四歲學會裁剪衣服,十五

文本

前言:東漢末年建發年間(公元196-219),在廬江太守衙門做小官的焦仲卿的妻子劉蘭芝,被焦仲卿的母親趕回娘家,她發誓不再嫁人。她的未婚助手強迫她再婚,她淹死了。焦仲卿聽說了這件事(劉蘭芝淹死了),在他院子裏的壹棵樹上吊死了。當時的人們為他們哀悼,寫下這首詩來描述。

孔雀鳥飛向東南,飛了五裏,徘徊了壹會兒。

“(我)十三歲能織出精致的白娟,十四歲學會裁剪衣服,十五

文本

前言:東漢末年建發年間(公元196-219),在廬江太守衙門做小官的焦仲卿的妻子劉蘭芝,被焦仲卿的母親趕回娘家,她發誓不再嫁人。她的未婚助手強迫她再婚,她淹死了。焦仲卿聽說了這件事(劉蘭芝淹死了),在他院子裏的壹棵樹上吊死了。當時的人們為他們哀悼,寫下這首詩來描述。

孔雀鳥飛向東南,飛了五裏,徘徊了壹會兒。

“(我)十三歲能織出精致的白娟,十四歲學會裁剪衣服,十五歲會彈鋼琴,十六歲會讀詩。十七歲做妳的妻子,常常讓我感到痛苦和難過。妳既然是提督府的小官,就應該遵守府裏的規矩,專心辦事。我壹個人呆在空蕩蕩的房間裏,我們見面的日子真的很難得。公雞壹叫,我就在機器上織絲,每天晚上都睡不著。我三天織了五絲,婆婆故意嫌我織的慢。不是因為我織的慢,是因為妳媳婦難做!既然我搞不定(妳家),白養也沒用。(妳)現在就可以告訴妳婆婆,盡快送我回娘家。”

聽到這個故事後,焦仲卿在課堂上告訴他的母親:“我不再是壹個高官,享受著慷慨的生活。還好我還能娶到這個(賢惠又能幹)的老婆。結婚後,(這對年輕夫婦)將生活在彼此的愛中,並(同意)在死後作為伴侶留在地下。(我們)在壹起不到兩三年,(生活)才剛剛開始。時間不算太長。這個女人的行為沒有錯。她哪裏料到會讓媽媽不滿意?”

焦木對秦青說:“妳太無知了!這個女人不講究禮儀,按照自己的意願行事。我已經憋了很久了。妳怎麽能獨立行動呢?鄰居家有個賢惠的女人,叫秦羅芙,長得很可愛。沒有人能比得上她。媽媽會為妳求婚。(妳)趕快擺脫劉蘭芝,把她送走。千萬不要留著(她)!”

焦仲卿直起身子,跪下來告訴她:“我的孩子恭恭敬敬地告訴她媽媽,如果我現在和這個女人離婚,我這輩子再也不娶妻了!”

焦母聽了兒子的話後(用拳頭)敲了敲床,發脾氣(罵):“妳有什麽好怕的,竟敢替妳媳婦說話!我對她沒什麽好,當然也不能答應妳。”

焦仲卿沈默了,向他母親鞠了兩個躬,然後回到自己的房間。他張開嘴想和妻子說話,卻什麽也說不出來:“不是我想趕妳走,是我媽逼我的。妳暫時得回妳父母家。我暫時回太守府了,很快就回來,回來壹定歡迎妳回我家。為此,妳會受委屈,不要違背我說的話。"

劉蘭芝對焦仲卿說,“不要再添麻煩了!我記得那年冬末,我離開娘家嫁給妳的時候,我在服役的時候壹直服從婆婆的意誌。我怎麽敢自己做決定?沒日沒夜的勤奮工作,孤獨折磨,壹直以為沒有過錯,壹輩子伺候婆婆。畢竟(我)是被趕走的,怎麽回妳家?我有壹件繡花的齊腰上衣,上面繡著漂亮的閃光,有壹個紅紗做的雙鬥,四角掛著香囊,還有六七十箱衣服,都用鮮綠色的絲繩系著。壹切都不壹樣了,各種器皿都在那個盒簾裏。我又賤又不值錢,也不配拿著它去見妳將來再嫁的老婆。把它作為我的紀念品吧,我再也不會見到妳了。永遠安慰這些事,(希望妳)永遠不要忘記我。”

雞鳴了,外面天亮了。劉蘭芝起床,穿戴整齊。穿上我的繡花裙,每次穿裙子都要換好幾遍。腳下穿著絲鞋,頭上戴著閃閃發光的首飾,腰間圍著白色的絲綢,光澤如水波般流動,耳朵上戴著明月珠做的耳環,手指修長白皙如削尖的蔥根,嘴唇紅潤如紅寶石。她們是如此的精致美麗,世界上真的沒有第二個了。

劉蘭芝去大廳見她的婆婆,她婆婆壹直在生氣。(蘭芝說:)“我還是女兒的時候,出生後就在鄉下長大。我從來沒有受過良好的教育,我更羞於嫁給妳的少爺。我接受婆婆的很多錢和禮物,但我不能忍受她的命令。我今天回娘家,就是想起婆婆在家裏辛苦。”轉身和小姑告別,眼淚像串串珠子壹樣掉下來。(劉蘭芝對她嫂子說:)“我剛到妳家的時候,妳還會在床上走路。今天,我被趕走了。妳和我壹樣高。我希望妳盡力贍養妳的母親,為她老人家服務好,妳玩的時候別忘了我。”(蘭芝說完)出門,上車,離開,眼淚不停地掉。

焦仲卿的馬走在前面,劉蘭芝的車庫緊隨其後,汽車發出微弱的聲音,他們在十字路口相遇。焦仲卿下了馬,上了劉蘭芝的車,他們低頭互相耳語。(焦仲卿說):“我發誓不會和妳分手。妳應該暫時回妳媽媽家。我暫時去廬江太守府(出差),壹定很快回來。我向上帝發誓,我永遠不會對不起妳。”

劉蘭芝盯著鐘卿說:“謝謝妳的忠誠和愛的願望!既然妳這樣記得我,希望妳能早點來接我。妳必須是巖石,我必須是香蒲和蘆葦。蒲草和蘆葦柔軟結實如絲,巖石不易被移動。我有壹個脾氣暴躁的哥哥。我怕我不會聽從我的意願。壹想到未來,我就覺得自己在受苦。”然後舉手道別,惆悵,兩個人的感情壹樣的戀戀不舍。

蘭芝走進屋子,來到內堂,前前後後都覺得沒有面子。母親劉(當她看到回來時)非常驚訝。她拍手道:“沒想到妳自己回來了!我十三歲教妳紡線,十四歲教妳剪衣服,十五歲教妳彈鋼琴,十六歲教妳懂禮貌,十七歲送妳去結婚,壹直以為自己不會出什麽差錯。妳現在怎麽了?妳回來沒人招呼!”蘭芝羞愧地對媽媽說:“我女兒真的沒什麽問題。”母親聽後非常難過。

(蘭芝)剛回國十多天,縣長就派媒人上門了。(媒人)說縣令家有個三兒子,美貌飄逸,天下無雙,才十八九歲,能說會道,很有本事。

母親劉對女兒說:“妳可以答應他。”女兒含淚答道:“蘭芝回來時,焦仲卿再三叮囑我要發誓永不分離。今天是違背友誼的。這樣做恐怕不太合適。那妳可以拒絕媒人,以後再說。”

母親劉告訴媒人:“(我們)又窮又卑微,帶著這個女兒,結婚不久就被送回了娘家。如果(她)做不了政府官員的妻子,怎麽配得上縣爺爺的兒子?我希望妳能多方面打聽(然後去拜訪別的女人),但我不能只答應妳。"

縣令的媒人走了沒幾天,太守派成軍來提親。.....說太守的第五個兒子,漂亮優雅,沒有結婚,請成軍做媒人,這是主簿傳達的。直接對劉的母親說,“我們太要強了,有這麽好的兒子。既然要跟妳家結婚,就派我去妳家說親。”

母親劉謝絕了媒人,說:“我女兒以前發過誓。我怎麽敢(對她)說再婚的事?”

當蘭芝的哥哥聽說太守的提議被拒絕時,他很沮喪,對他的妹妹說:“妳為什麽不考慮壹下呢?上壹次結婚,我弄了個小官。這次我得到了壹個高貴的兒子。運氣是天壤之別。(好運)足以讓妳壹生榮耀富足。不嫁給這麽仁厚的兒子,妳以後打算怎麽辦?”

蘭芝擡起頭回答道,“事實確實像我哥哥說的那樣。我離開家去伺候老公,中途回了哥哥家。怎麽處理完全聽哥哥的主意,怎麽敢自己做主?雖然我和那位官員發過誓,但我壹直沒有機會見到他。當即答應保住這段婚姻,就可以結婚了。”

太守的媒人從座位上站起來,反復說:“對,對,就是這樣,就是這樣。”他回到縣衙,向知府報告說:“我接受了妳給我的任務,到柳家去做媒。兒子很有緣,媒人很成功。”聽到這些話,太守非常高興。他(馬上)查了壹下結婚日歷,翻看了壹下婚書,告訴成軍:“把婚期定在這個月內是非常幸運的。年月日都合適。好日子是30號,今天已經是27號了。妳快去劉家把日子定下來。”太守府裏的人都互相說:“趕快準備婚禮吧!”匆匆忙忙參加婚禮的人就像天上的浮雲壹樣來來去去。婚禮船上繪有青鳥和白天鵝的圖案,四角懸掛著繡有龍的旗幟,在風中輕輕飄蕩。壹輛鑲著白玉輪子的金車,壹匹緩緩行走的青馬,壹個周圍掛著五顏六色流蘇、上面刻著金飾的馬鞍。禮物300萬,全部穿藍絲線,各種顏色的綢緞300件,山珍海味購自廣州,膠州。跟隨的有四五百人,興高采烈的來到廬江郡府。

母親對女兒說:“我剛收到府尹的壹封信,明天就和妳見面。為什麽不做衣服?”不要讓婚姻失敗!"

蘭芝沈默了,用毛巾捂住嘴哭了,眼淚像水壹樣流下來。把我坐的玻璃沙發搬出來,放到前窗下面。左手拿著剪刀和尺子,右手拿著絲綢(手工做衣服)。早上做成了繡花裙子,晚上做成了單毛衣。陰沈的天空漸漸暗了下來。蘭芝思緒萬千,出去痛哭壹場。

焦仲卿聽到了這個變化,於是他請假暫時回來了。他去了蘭芝的家,還有兩三英裏。人們很悲傷,馬在響。蘭芝熟悉官員們的馬蹄聲,輕快地跑去迎接他,看上去悲傷而失望,知道有人來了。她舉起手撫摸著馬鞍,她的心因嘆息而破碎。說:“自從妳離開我後,人事變動真是出乎意料!”我有自己的母親,我的親哥哥逼我把我嫁給別人。妳回來的希望是什麽!"

焦仲卿對蘭芝說:“祝賀妳晉升!我的巖石方方正正,堅固無比,可以存放千年,而蒲葦卻是壹時靈活,只能保存在早晚之間。妳會壹天天變得越來越富有。讓我壹個人下地獄吧!”

蘭芝對焦仲卿說:“我沒想到妳會說出這樣的話!我們都受迫害,妳我也是。讓我們在地下相見吧!(希望)不要違背今天的誓言!”(他們)互相緊緊地握了握手,然後道別,各自回家了。生者向臨終者告別,心中的怨恨哪裏能排盡?想著(他們)會永遠離開這個世界,反正也救不了(命)了!

當焦仲卿回家時,他去大廳迎接他的母親,並說:“今天風很大,很冷。寒風毀樹,院子裏的蘭花結了厚厚的霜。兒子現在就像夕陽,讓母親以後很孤獨。我故意做了這麽糟糕的計劃。不要再怨恨鬼神了!願您壽比南山石長,願您身體永遠健康舒適!”

焦木聽到這些話,眼淚隨著聲音流了下來,她說:“妳是名門子弟,在大官裏身居要職。不要試圖為壹個女人而死。(妳和她)不壹樣,哪裏來的善變?”東方有壹位賢慧的女子,其美貌聞名城內外。我替妳提議,遲早會有答案的。"

焦仲卿向母親鞠了兩個躬,然後回到自己的房間。他在自己的空房間裏嘆了口氣,自殺的計劃就此決定。他把頭轉向蘭芝住的內室,越來越被悲傷所折磨。

(蘭芝)在牛叫馬嘶的婚禮當天,劉蘭芝走進了婚禮的綠色帳篷。黑暗的黃昏過後,人們開始安靜地休息。(蘭芝對自己說):“今天我的生命結束了,我的靈魂要離開了。讓這具身體在地球上呆久壹點!”!卷起妳的裙子,脫掉妳的絲綢鞋子,跳進清澈的水池。

當焦仲卿聽說劉蘭芝溺水自殺時,他心裏明白他永遠離開了劉蘭芝。他在院子裏的樹下徘徊了壹會兒,就在東南方向的樹枝上上吊自殺了。

焦和劉要求合葬,就把兩個人壹起葬在華山旁邊。在(墓的)東西兩側種上松柏,(墓的)左右兩側種上梧桐。樹枝互相覆蓋,樹葉互相連接。樹上有壹對鳥。他們的名字叫鴛鴦。他們互相仰望,互相呼喚,直到每晚五更。行人停下來聽,寡婦聽到了。她下了床,非常不安。奉勸後人以此為鑒,永誌不忘!

多義性:

對於石允兒(做;動詞)

不是為了織晚(是的;動詞)

開始沒多久(算;動詞)

媽媽問妳(為;介詞)

總是為了舒適(作為;介詞)

自稱鴛鴦(叫;動詞)

期及時(代表“我”;副詞,表示壹方對另壹方有動作)

不會同意(代表“妳”;副詞,表示壹方對另壹方有動作)

自己動手(而不是“她”;副詞,表示壹方對另壹方有動作)

鄧許諾和平(而不是“它”);副詞,表示壹方對另壹方有動作)

發誓不再拋開青(代表“妳”,再次指代“青”;襯裏,非故意)

相位通常是稀疏的(彼此,彼此;副詞)

我兒子有壹張瘦臉

而且我今天會向政府報告(要;副詞)

並且暫時回家(暫時;副詞)

四體健直(又;副詞)

自中斷信函(兩者都有;副詞)

這裏面沒有教訓(是的;副詞)

自便(個人;副詞)

物是人非(無心;助詞)

不畫壹幅畫就回歸自我(自己;介詞)

自從妳離開我(自從;介詞)

我不驅青(本來;副詞)

什麽太小(如何;疑問代詞)

幽幽他點點點(如何;副詞)

什麽意思不濃(哪裏;疑問代詞)

有什麽答案(什麽;疑問代詞)

謝來到貴族院(送別;動詞)

母親謝媒人(婉言謝絕;動詞)

謝謝妳的建議。動詞)

如果今天如果這個女人的任務(如果;連詞)

如果腰是流動的(像;動詞)

如果妳看到記錄(所以;代詞)

詞類的靈活運用:

作為動詞的名詞

1泰格中的官(名詞“官”作動詞;作為官員)

2龜甲光在頭上(名詞“光”作動詞;發光)

兩個名詞作狀語

1孔雀東南飛(位置名詞“東南”是“飛”的狀語;面向東南)

2毛巾捂嘴哭(名詞“毛巾”是“捂”的狀語;用毛巾)

3那天青贏了妳的勝利(名詞“日”是“勝利”的狀語;壹天天)

4晚成單衫(名詞“晚”作“成功”狀語;晚上)

三個動詞做名詞

1保留給legacy(動詞“legacy”做名詞;壹件遺物,壹件紀念品)

四個形容詞作為動詞

1千萬不完整(形容詞“完整”作動詞;安全性)

使役動詞和意向動詞的用法

1足以榮耀妳的身體(形容詞“榮”讓妳動容;制造榮耀)

2.以此為手勢(名詞“俠”使其動;制造-不公正)

不要忘記小心(“小心”,動詞意動,“把-當作警告”)

特殊句型:

1妳們是壹個大家庭(對還是錯)

2答案是什麽?(介詞賓語)

3官員在臺閣(狀語後置)

4今天被放逐(被動句)[以“被”為標誌]

5是鐘卿母親送的(被動句)[以“為所”為標誌]

古今不同的含義:

哭與淚的古義:淚的今義:鼻涕。

可憐的身體在古代意義上無與倫比:在現在意義上可愛:同情,憐憫

永遠不要回到古代的意思:無論如何,今天的意思:壹再催促樹葉互相交流,古代的意思:和今天的意思交織在壹起:各種交通運輸和郵電事業的總稱

感覺我只是珍惜古代的意思:真摯的友誼,今天的意思:量小,東西不重要。

通用單詞:

我今天將向政府報告(“報告”的意思是“去”)

死的時候千萬不要拿(“拿”和“娶”)

蒲葦線如絲(“穿線”與“韌”)

錘床暴怒(“錘”引出“錘”)

摧毀藏馬的悲哀(“藏”與“傳”臟)

葬於華山旁(“通邊”旁)

政府官員見丁寧(“丁寧”提醒)

《孔雀東南飛》賞析與解讀

《孔雀東南飛》是我國漢樂府民歌中最長的敘事詩。它最早見於南朝徐陵的新詠魚臺詩《古詩為焦仲卿妻》。宋代郭茂謙的《樂府詩集》將其收入《雜歌》,名為《焦仲卿之妻》。《孔雀東南飛》的創作時間大致在東漢獻帝建安年間。作者不詳。全詩340多句,1700多字。主要寫的是因為嫁到焦家,被送回娘家,她哥哥強迫她改嫁。在他們的新婚之夜,蘭芝淹死了。從漢末到南朝,這首詩在民間廣為流傳,不斷加工,最終成為漢代樂府民歌中最傑出的長篇敘事詩。

《孔雀東南飛》的寫作背景

故事發生在“漢末建安”。當時的背景是:漢武帝時期“罷黜百家,獨尊儒術”。儒家倫理逐漸占據了主導地位,並發展到相當完整和嚴密的程度。在婚姻制度方面,有“七出”、“父母全天下”等條條框框。”天下所有的父母”是劉嬌悲劇的根本原因。在這個時代的氛圍下,在焦木的傲慢下,焦仲卿敢於站在蘭芝壹邊,說明“與蘭芝同枕,與他為友”的堅定態度實在難能可貴。

《孔雀東南飛》的篇章結構

本文是壹篇民間敘事長詩,分為五個部分:

1.1-2段開頭,蘭芝主動提出讓丈夫盡快將她遣返娘家,從而壹下子將矛盾沖突全盤托出,蘭芝外柔內剛的性格也得以凸顯。

2.中心部分的第3-8段描述了政府官員在專橫的母親和固執己見的蘭芝之間周旋,這不僅表明了他對愛情的忠誠,也充分顯示了他在封建禮教壓力下脆弱而復雜的性格。雖然焦木沒有直接面對蘭芝,但她的猙獰面目已經暴露在兒子面前。

3.中央部分第9-12段寫道,蘭芝告別了婆婆、嫂子和丈夫,從多方面表現了她善良忠實的性格。她的話,深刻、籠統、不卑不亢,讓婆婆有點心虛和尷尬,只好裝傻。並且她叫小姑伺候公婆,表現出樸實真摯的感情,壹個封建社會完美媳婦的形象完整地呈現在讀者面前。

4.中心部分的第13-22段描述了蘭芝回到他母親家後發生的事情。劇情跌宕起伏,很有戲劇性。母親的軟弱,哥哥的粗魯和勢利,政府對婚姻的支持,都是蘭芝所期望的,這促使她下定決心與死神殉情。

5.在中部,第23-32段是關於殉情的,主要描述了蘭芝和鐘卿的心理變化。蘭芝經歷了妳將去哪裏的悲痛,平靜而堅定地死去。政府官員的心態比較復雜,主要是封建禮教束縛了他。直到蘭芝去世的消息傳來,他才終於克服了倫理道德和怯懦的枷鎖,誓死抗爭,實現了人格的升華。結尾用33段寫道,蛟劉合葬,鴛鴦齊唱,寄托了人們的美好祝願。

《孔雀東南飛》中的修辭手法

1.誇張、襯托、互文和重復

作者描述了蘭芝被送走前的精心打扮,以及府尹用民歌中傳統的誇張手法問候親戚時的豪華排場。描述蘭芝的服裝之美,外貌之美,是對“精致無雙”程度的誇張;“說話速度很高,像壹朵浮雲.....而《憂郁地去郡門》則是對太守家勢派的誇張,突出了蘭芝不慕權勢、忠於愛情的性格。

同時,“幽幽和點點”的聲音烘托了鐘卿和蘭芝的煩亂心情和纏綿情懷,渲染了氣氛。對太守家接風宴的鋪張描寫,既顯示了蘭芝的身價,也反映了蘭芝的悲劇命運。

詩中運用了互文,如“東方種松柏,左右種梧桐”,“東西”與“左右”之間的互文,就是“東西種松柏,左右種梧桐”。詩的開頭“十三織,十四學裁縫,十五戲……”也是壹種互文手法。互文性可以使語境中的詞語相互照應、相互滲透、相得益彰,增強詩歌語言的生動性、韻律和節奏的和諧性。

在詩中,間隔被用來反復強調蘭芝的善良,這也反映了焦木的兇猛。始於蘭芝自訴“十三能蘇誌,……”隨後是母親的陳述,這證實了蘭芝自述的真實性。

2.隱喻和排比

蘭芝與鐘卿分手時說:“君為磐石,妾為蘆葦,細蘆如絲,磐石不轉讓。”前兩句是比喻,後兩句是比喻。“蒲葦如絲”既是比喻,也是明喻。絕妙的比喻顯示了蘭芝和鐘卿對愛情的忠貞不渝。同樣的比喻後來出自鐘卿之口,卻變成了“巖方而厚,能死千年;蒲葦在縫紉的時候,那是幾天的事。”鐘青問,蘭芝的憤怒溢於言表。兩個隱喻原本的* * *共同點因為誤解變成了分歧點,對劇情的發展和人物的塑造都有著重要的意義。還有“淚落珠上”、“淚落如瀉”、“人生如南山石”等比喻,都增強了語言的情感因素和形象感。

詩中自述人生故事“十三會織布,十四會學裁縫……”是縱向對比強調蘭芝聰明能幹多才多藝,是個懂書懂禮的好媳婦。“腰如流花,耳滿明月,指如切蔥根……”是壹種橫向的排比,故意描寫蘭芝的體態和容貌之美。橫平豎直的運用,讓刻畫的人物有了立體感。

3.連冕詞和重疊詞

這首詩中用了許多對聯來表達事物的情況。比如《日夜勤勤懇懇,孤身壹人,苦不堪言》就刻畫了蘭芝孤獨而努力的樣子。“主人有賢惠女子,城池婀娜多姿”,表達了美人之美,襯托了蘭芝和鐘卿的忠貞。“閑庭樹下,掛東南枝。”形容鐘卿上吊前迷茫猶豫的行為和心情。詩中還有許多對聯詞,如“藏花自輕”、“隨風婉約”、“絡繹如雲”、“繞馬徘徊”、“別復異”、“官見丁寧”、“寡婦起繞”,增強了詩的意境。

詩中使用了許多疊字,如“秀氣步天下無雙”,“秀氣步”突出了婀娜輕盈的體態。“舉手之勞,兩情同伊壹”,兩句重疊的話會讓失落和親情的表達躍然眼前。“官馬在前,新娘車在後,有昏河點點,諸路必會。”這輛車的聲音,襯托出了鐘青夫婦不安的心情和綿綿的感情。"媒人起床了,諾諾會回來的."媒人的承諾是聽到了,媒人的喜悅可見壹斑。“想死在太陽底下,又擔心出去哭。”陽光暗淡,景物交融。“暮靄黃昏後,孤獨的人將在開始”是由兩個重疊的詞突出。黃昏後,天色漸暗,夜很靜。絕望的時候是多麽的孤獨和淒涼啊!從上面的例子可以看出,疊詞不僅可以用來描述動作和形狀,還可以用來模仿聲音和渲染氣氛。

典型人物劉蘭芝和焦仲卿

抨擊了霸道的封建宗法制度和邪惡的封建禮教;它歌頌了劉嬌為追求愛情忠誠和婚姻幸福而不屈不撓的反抗精神。

劉蘭芝是壹位美麗、聰明、善良、能幹的年輕女性。生活在封建社會的她,受的是封建禮教的教育,古往今來井然有序的道德標準,讓她容忍了婆婆的壓迫虐待和哥哥的逼婚,但最本質的還是強烈的反抗。

焦仲卿和劉蘭芝壹樣,是封建社會中受壓迫者和反抗精神的典型形象。為了維護與劉蘭芝的愛情,他付出了巨大的努力,積極抗爭。當強大的封建勢力粉碎了他所有的希望時,他以悲劇性的自殺來控訴和反抗封建制度。

總之,蘭芝和鐘卿對封建家長制和封建禮教進行了堅決的鬥爭,最終以他們的壯烈犧牲揭露了封建社會制度的罪惡。

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