谷饒鎮位於廣東省汕頭市潮陽區西北部，小北山南麓，“潮陽、普寧、揭陽”三市交界處，省道洪河公路貫穿全境。全鎮面積71.8平方公裏，其中耕地2.4萬畝，山地4.6畝。行政轄5個居民委員會和21個村民委員會，總人口132000人，是朝陽區重點僑鄉之壹。谷饒的鄉鎮企業很發達，針織內衣行業很有名氣。改革開放以來，谷饒鎮委、鎮政府圍繞建設現代工業鎮的目標，實施“農林穩鎮、工業富鎮、商貿科教興鎮”的發展戰略，帶領廣大群眾共同建設美好家園，取得了豐碩成果。[編輯此段]經濟形勢工業經濟已經復蘇。第壹，落實幫助工人和支持企業發展的措施，使全鎮形成大規模工業的熱潮；二是引進高新技術項目，年投資8000萬元，推出電腦刺繡、新興雅織等6個生產項目。引進大型電腦繡花機、經編機等先進設備140多臺套，每年可增加生產1.5億元。三是實施品牌戰略。全年新增商標30件，共計370件，其中“雅超”、“光華”、“新臺階”、“奧斯蘭黛”為汕頭市重點保護商標。四是拓寬貿易渠道，組織霞黛芳內衣有限公司、時嘉實業有限公司、饒美實業有限公司等企業參加2001潮汕名優特產品(北京)展和汕頭商品渝洽會，提高谷饒企業知名度。農業生產穩步發展。全年糧食種植面積4.49萬畝，糧食總產量1.897654.38+0噸。投入300萬元改善農田水利設施建設，改善農業生產條件。城市和基礎設施建設取得突破性進展。投資約16萬元，建設紅河線谷饒段改建工程(水泥路面，長465.438+03公裏，寬24米)，新增654.38+0 35千伏變壓器、20個供電所、2500對電信骨幹、2.25萬電話用戶。開展精神文明創建系列活動，建設教育辦公樓，加快上堡中學建設進程，改善辦學環境[1]。【編輯此段】歷史沿革谷饒鄉原名谷饒，創建於明洪武二十四年1391。在赤遼，原來的清季創想鎮改為夏佳，下堡華裏現在叫華光。明崇禎至清雍正年間，張創達的第五孫張從第八代開始陸續從赤遼遷至尚家。在此之前，二孫子張玉江後來定居在吳門樓和二房港。經過張氏家族的發展和繁衍，上堡溪的出現，逐漸被稱為赤寮鄉。民國16年，公元1927更名為谷饒鄉，取其農作物豐饒之意。宋元興仁鄉，明清民國初年龜山都城，朝陽縣第六區從10 (1921)。1956為谷饒鄉，1958成立紅楓人民公社，1959改名谷饒人民公社，1983改為谷饒區，1986成立谷饒鎮。【編輯此段】地理位置谷饒鎮位於小北山南麓，東經116° 24ˊ，北緯23° 21ˊ。東鄰西樵鎮，南接通榆鎮，西接貴嶼鎮，北接金隅鎮、皂浦鎮，距朝陽市區26%。【編輯本段】自然環境的地形由西北向東南逐漸傾斜，屬於半丘陵平原地區。谷饒水發源於小北山棗鋪界青排山南麓，從源頭至下遊通榆鎮西東仔西側流入練江中遊，全長24.438+0 km。屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫265438±0.4℃，年平均降水量65438±0.820毫米。【編輯此段】谷饒鎮人口總人口13.2萬，漢族人口占99.88%，壯族、黎族、苗族等少數民族人口占0.12%。海外華僑、華人和港澳臺同胞65438+萬人，是朝陽區重點僑鄉之壹。行政組織:谷饒鎮設有上堡、廣茂、華光、新坡、新興五個居委會，以及大坑、梅西、新厝、頭鋪、東明、東興、橫山、溝南、後溝、五角、官田、李安堂、景郊、屯內、仙堤、沈洋、遷安、新地。[編輯本段]文化活動谷饒鎮的群眾文化活動活躍，規模較大。特別是在節假日，組織各種文化體育活動，活躍人民的文化生活。鎮上有壹支業余文藝創作隊，活躍在文學、繪畫、書法創作上。它叫小北山腳下的小紅花。有時他們會同有關單位舉辦大型文藝晚會，有時居委會舉辦書畫作品展。1995春節期間，舉辦了張永利、張曉彬、張英平收藏書畫展，其中作品為明清及當代著名書畫家的代表作。1997年5月，為紀念五四，迎接香港回歸，舉辦書畫攝影展。共有68位老中青作家，135件作品參展。2004年春節期間，舉辦了陳、和張海鵬攝影作品展。為推動文化事業發展，該鎮聯系朝陽宣傳文化部門，組織部分作家采訪鎮上相關企業，深入報道鄉鎮企業發展情況，在報刊上做專題報道，反映改革開放以來大中型企業發展情況。在文藝創作方面，林祥雄、張壹英等業余作家的散文、小說已在北京、廣州、香港嶄露頭角，在粵東潮陽文壇頗有名氣。林祥雄曾出版過《古城之魂》、《雲水漫步筆記》。張壹英的創作方興未艾。近年來，她出版了散文集，如《不僅是回憶》、《人生的壹個岔口》、《昨天的故事》等。其中散文《父親與書》獲《文藝報》《人民日報》老幹部局征文壹等獎，還連續多年獲朝陽市文化局文聯業余創作壹等獎。谷饒鎮的文化活動之所以能積極開展，是因為它有壹個群眾性的創作團隊。在業余書畫展中，上堡的張英平、張寶生、張楚平，的黃建洲、張、羅，華光的張英順、張，都是谷饒文化工作的先行者。谷饒的民俗文化活動將隨著時間的推移不斷深入發展。鄉內幾個村(居)每十年舉行壹次祭祀活動。通過紀念南宋文天祥等部下的抗元活動，鼓勵群眾弘揚民族氣節，開展兩個文明創建活動，動員海內外華僑投身家鄉建設，載歌載舞。1998年4月和12年2月，全鄉5個村有12個單位，其中男女英文歌曲隊13個，潮州笛鼓隊15個，舞蹈隊20個上街演出。同時，還有陜西、遼寧、廣西、福建等地的文化團體參加旅遊演出，很受歡迎。谷饒鎮有圖書館、有線電視臺、敬老文化活動中心等壹批文化活動陣地。文化室壹般建在村(居)，群眾文化活動十分活躍。鎮上有20個歌舞隊，其中東明鸚哥隊在' 97潮陽歌舞節上的表演受到好評。上堡二村青年英語歌唱隊參加’99朝陽春節文化遊行；華光青年英語歌曲隊、鑼鼓隊參加汕頭99春節文藝遊行；仙博少年長笛組曲音樂隊獲朝陽首屆長笛組曲音樂比賽第二名；2003年，組織教育系統的師生參加本區慶祝國慶的文藝演出；2003-2004年，舉辦中國象棋大賽。[編輯此段]民俗據谷饒鎮年長村民介紹，谷饒鎮“2008民俗文化節”是由谷饒祭祀社會發展演變而來。祭祀社據說從明朝開始已經有600多年的歷史了。最初是為了紀念文天祥和南宋戰死的將士。朝陽區谷饒鎮有很多關於文天祥的傳說。相傳南宋末年，元兵入侵。文天祥，右丞相，企圖在朝陽復辟國家，戰役中在海豐郡被俘。總司令陳毅勾結造反派張洪範，在小北山下與宋軍血戰。由於雙方實力的懸殊，宋軍的大部分人都死在了這裏。明太祖追授宋末抗元戰爭中陣亡將士為“元帥”，並下令與抗元戰場相鄰的村落，如龜山赤寮(原名谷饒)，定期祭祀當年陣亡將士，谷饒等地才開始向社會祭祀。民間修復宋末陣亡將士孤墳，稱為“宋大元帥墓”，各鄉各族分期祭奠。據調查，古饒及鄰近村莊共有9座宋墓。[2][編輯此段]古饒，旅遊資源，位於朝陽小北山南麓。清朝康熙年間，屬妳山都管轄，地域遼闊，資源豐富，文化積澱豐厚。是赤寮鄉的張勛(1686-1760)和仙坡鄉的劉(188)。南宋抗元民族英雄文天祥，乘勢而上，在古龜山首府小北山下浴血奮戰，留下了許多感人至深的傳說和歷史遺跡供人們憑吊，歷代儒釋道文物散落壹地。其中，張勛(字真)創辦的紀念宋末大元帥陵園桂山書院，賀龍、葉挺在路1927開辦的紅軍革命舊址赤都嶺(帝感天宮)，愛國僑領之父在武昌創辦。此外，還有晉代藥仙吳夢、的“武文真君廟”、安華光鄉的“關帝廟”、新寮的普濟寺、廣茂的觀音寺等。，都是佛教和道教的歷史奇觀。更神奇的是，今年春節第壹天，央視以“民間藝術殿堂”為題，隆重推出了谷饒鎮沈陽鄉的“梅祖廟”。這座占地65，438+0，500平方米，集石雕、木雕、瓷嵌等傳統民間工藝於壹體的私人祠堂，是由民國時期著名的鄉村賢者陳梅生先生以65，438+0，926，5438，直到1929年梅生去世，工程才算完工。由長子陳祖武(時任普寧縣縣長)繼續，歷時近十年。是當年潮汕各種有絕活的藝人精心打造的。保存下來的木雕300多件，石雕200多件，凝聚了民間藝人的心血，給後人留下了非常珍貴的藝術資料。
上一篇:初三，第壹冊數學期末試卷及答案選擇。下一篇:陶瓷藝術史