偶爾看的時候會彈出壹些有趣的印象，然後記錄下來。
青銅博物館正對著這個鈸，中間鑲嵌綠松石圖案，做工非常精美。估計那時會有青銅兵器，相當於現代的蘭博基尼跑車；好好裝修，關鍵時刻拿出來。估摸著不會引來羨慕的目光，反而起到威懾作用。
這種鑲嵌綠松石的審美，在西藏和中亞地區依然流行。去尼泊爾和摩洛哥的時候，看到了很多鑲嵌綠松石的首飾。有礫石鑲嵌和全石鑲嵌，每個人都有腰帶。人類對於美的約定，從古至今都沒有太大的變化。
在青銅博物館，我遇到壹個年輕人，他解釋了壹下，以為是誌願者。後來我發現他是和女朋友壹起去的。他給女朋友講解的時候，吸引了周圍的參觀者，臨時成了誌願者。
看圖，圖案多麽精致細膩，我們浪費了大量的時間去寫各種無用的文件和資料，抹殺了我們對工作和生活的熱情。古人有很多時間和精力去雕琢壹個理想的美容器。壹旦他們出生，他們就讓世界震驚。
記得有壹年在郭波聽老師講青銅器，我第壹次知道古代青銅器和青銅器上的銘文是幹什麽用的。那壹次老師還講了越王勾踐的劍，我印象很深。老師年紀比較大，很優雅，是個誌願者。當時人們對誌願者還沒有壹個大致的認識。因為那次偶遇，我也有了退休後做誌願者的想法。
上圖中的簧片和花瓶的形狀非常現代的朋克風格。朋克風格服裝中這種金屬元素的靈感來自那裏，目前還沒有找到相關資料。我只感嘆古人的想象力太強了，都設計好了，後人可以查查史料，在設計時靈活運用。
上圖的兩個器皿功能差不多，但右邊的是現代人用的。生產力的發展使這種器皿極為普遍。壹旦轉為民用，就失去了美感。
這麽巨大，能安心睡覺嗎？這麽辛苦，能睡得安穩嗎？
這能是枕頭嗎？那麽高又那麽硬，古人的脖子是軟如面條還是硬如銅條？沒有它的影響，我真的享受不到長骨頭的脖子。只能看。
《思想者》(法文名:Le Poète)是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創作的雕塑。在羅丹的指導下，這個模型有幾個雕塑，最重要的是青銅，底座是大理石的。它現在在巴黎博物館。1880制作的石膏模型現藏於巴黎羅丹美術館。《思想者》描繪了壹個沈浸在極度痛苦中的強有力的工人。
我嚴重懷疑我抄襲了大唐的作品。左圖和右圖是不是很像？讓他們遠遠地看著對方。
如果是以前看到的話，我會直接走過去，不看別的，我會亂了方寸；我們村裏用的就是這種破碗。經過多年的努力，我們終於用上了精致的瓷碗，沒人要。但現在我將第壹次沖到那裏，並沒有為自己感到羞恥。
看到它的第壹感覺就是，如果抱著它睡覺，有點害怕。漂亮嗎？不要！是否精致順滑？不要！瓷釉好看嗎？不要！有什麽好的？
去博覽會是有道理的，但我對中國瓷器了解甚少，不知道有什麽好的。真的不明白為什麽古人要煞費苦心的做枕頭，還是古人不把枕頭當回事，但是今天有很多現存的枕頭，所以總是用枕頭來說事？
上圖為瓷枕正面，中圖為背面。枕頭的背面這麽精致，我真的很驚訝。有人會看到後面嗎？主持人會自己看嗎？不看的話，後面那麽多功夫是什麽原因？
女孩28歲，壹朵嬌嫩的花，
不減肥就不補水。大家都誇多吃脂肪。
女彩塑俑高15CM，只捧在手裏。？她衣服的腰線那麽低，肚子還很小，豐滿的臉耷拉著。胭脂量像村婦壹樣艷俗，現代審美因素中的長腿、細腰、錐子臉壹個都沒有。但她卻自信滿滿地站在那裏，驕傲俏皮的眼神，嫵媚可愛的身材，獨特的魅力，迷倒了世人。不知道會有多少女生在展櫃前產生穿越到唐朝的想法。那是女人為所欲為的年紀。親愛的朋友們，當我找到回到大唐的鑰匙時，我會告訴妳們，我們將壹起穿越。
在燈光下，它以難以形容的藍色吸引了大批觀眾。是近年來國內比較知名的青花瓷。鐵渣在高溫下熔化、開花、暈染，最終形成青花瓷。不是所有的青花瓷都這麽好看。有的是暗藍色，表面有細密的花紋和渣滓。如下圖。
魚是龜，這是個問題。看到它大大增強了我畫畫的信心，經常把魚畫成其他物種。
粉彩在瓷器中很受歡迎。看它精致的設計，幾筆就顯出了小鹿跳舞的樣子。釉色柔和，且看松樹的新綠老綠層和鹿皮的紋理。
據說釉料中加入了珊瑚，因為光澤溫潤柔和，顏色純凈恬靜。說不出的精致和美麗，駐足良久。我無法想象當年焚燒的殘酷。為了燒出讓達官貴人滿意的精品，窯工們付出了怎樣的努力，才最終成功！
右圖是我多年前在小店買的筆筒。怎麽樣？在我看到它之前，我有壹個相同的模型。這真的是壹種審美模式！
看似珊瑚冠珠，碧玉碗身，金邊，黃銅底座，但卻是純瓷碗，真的是瓷器中100分的極品。我只能驚嘆，其余無語。它的色彩搭配影響深遠。現代人制作項鏈、手鐲時，較高檔的材質設計要采用類似的配色。
偶然遇到了嚴蔚(我在網上查了他的資料:我寫了上海博物館英國百物展的解說，參與了央視紀錄片《瓷路》和《楚國八百年》的文案。)
直到看到他身邊圍了很多人，我才去聽。我發現他的解釋詳細、清晰且充滿激情。跟著它走。留了他的微信。以後再去，壹定要找他解釋壹下，會有收獲的。
考古的時候要用篩子篩土，所有的土都不能輕易處理掉。看到它，妳就能明白為什麽這麽做了。它太小了，只有壹個縮略圖的大小，可能會被完全忽略。
想象壹下這個場景:
孩子:媽媽，我撿了壹塊有字的泥。多好玩啊！
媽媽:家裏什麽破東西磚頭瓦塊都不要拿，扔了就好！努力學習，將來妳會成功，會賺很多錢。
幾年後，成年的孩子，他們的妻子和孩子看電視，電視正在鑒寶節目上介紹古代印章。
成年的孩子驚呆了:啊！我也有這個！
妻子問:這個？在哪裏？它值老本。
大人小孩:小時候在我們村後面的古墓裏撿到的，我媽扔了。
老婆:啊！她總是說我失去了家庭，讓我多買些衣服。是她真正失去了我的家庭！她扔掉了壹棟別墅。
《隨園女弟子圖》描繪了袁枚十三女弟子吉雅的情景。古代文人的藏書中很少有女性的身影。這幅畫詳細描繪了古代婦女以不同的姿態參加文學藝術公共活動的場景，如釣魚、寫詩、彈琴、寫香蕉...
畫中女性服飾的色系與莫蘭迪相同，甚至在中國古代文化中也能找到現代流行的因素。
本來我以為古代女人是沒有什麽遊戲的。他們通常做女工，偶爾寫幾個字和筆畫。歌劇總是描述女士們甚至不會給建築繡花。看紅樓夢，我們發現仕女們有很多我們羨慕的遊戲活動。看著這幅畫更是五彩繽紛。這幅畫是壹幅長卷，上面兩幅只是局部。
這幅長卷畫讓我想起了非常著名的壹幅:派雀嶺手機廣告長卷。
上圖是明董其昌？作為送給薛蝌《風景卷》的禮物，我在看畫的時候，站在展櫃的右邊，不經意間看了看左邊的畫。我發現畫中的山水雲朵有壹種雲霧環繞山峰的立體感，雲霧變幻莫測，極其生動。然後停了很久。想和觀眾分享壹下，但是展櫃前沒有人。
為什麽很多古代玉雕或青銅表的形狀和現代科幻小說發明的外星人很像？是因為我們的想象力太差，還是古人真的見過？
壹塊略帶綠色的碎石。從外觀上看，壹般人不會認為是碧玉，但是！在這次展覽中，人們知道了碧玉原石的形狀。如果出去旅遊，看到這種石頭，壹定要若無其事的放進收入袋裏，免得有人盯著我搶我的寶。