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跪求:魯迅為什麽倡導和怎樣倡導新興木刻以及新興木刻作品的基本傾向

中國新興版畫真正興起來確實與中國革命有密切的關系。魯迅開始介紹歐洲版畫是1929年,1930年中國左翼作家聯盟和左翼美術家聯盟成立,標誌中國左翼文藝運動興起。左翼文藝是以文藝大眾化作為中心思想開展的。左翼文藝關註的是人民大眾的苦難生活。藝術家從同情他們的遭遇到歌頌他們的覺醒。這在美術創作來說應該是開辟了壹個新的領域。雖然歷朝歷代的畫家有接觸到勞動題材的作品,但和現代畫家從根本上關心勞動者的命運,尋找擺脫貧困之路,尋找徹底解放並建立新的社會制度的新觀念是絕對不同的。將藝術事業與勞苦大眾解放事業結合在壹起,這是過去從未明確過,甚至是過去從未觸及到的課題。因此魯迅才寫出:“近五年來驟然興起的木刻,雖然不能說和古文化無關,但決不是zhǒng@①中枯骨,換了新裝,它乃是作者和社會大眾的內心的壹致的要求,所以僅有若幹青年們的壹副鐵筆和幾塊木板,便能發展得如此蓬蓬勃勃。它所表現的是藝術學徒的熱誠,因此也常常是現代社會的魂魄。”〔4〕那麽什麽是“現代社會的魂魄”? 中國近現代社會壹直處於動蕩不安之中。列強侵略者的堅船利炮打開了中國閉關自守的大門,把中國淪為半封建半殖民地的社會,中國人民飽經侵略壓迫之苦,而不得不奮起反抗。30年代新興版畫誕生的時候,也正值日本軍國主義發動“九·壹八”事變,占領了中國東北三省,民族危機又壹次加劇,成為全社會關註的熱點的時候。抗日救亡運動蓬勃興起之日,也就是新興版畫發展壯大之時。構成現代社會的魂魄,應該是救亡圖存、反抗侵略的民族精神。新興版畫正是在藝術品當中體現了這種精神,否則“新興”二字就沒有意義;僅只從復制木刻發展為創作木刻,還不能概括中國現代版畫的全貌。所以有時候爭論起現代木刻從什麽時候開始,意見並不完全壹致。的確,李叔同、豐子愷都刻過木刻,而大家公認現代版畫還是由魯迅提倡、發展壯大的,原因主要是從畫作的內容來認識新興版畫。從“壹八藝社”習作展覽會上出現的胡壹川的《流離》、《饑民》和汪占非的《五死者》為最有代表性。在他們之後,則有江豐的《要求抗戰者!殺》、《碼頭工人》、陳鐵耕的《母與子》、野夫的《黎明》、陳普之的《黃包車夫》、夏朋的《清道夫》、力群的《病》、張望的《負傷的頭》等。這壹系列作品,從題材上考察都是當時社會生活的反映。作者們面對人民的苦難,懷抱深切的同情;對於社會黑暗,他們憤懣痛恨;對於中華民族的命運,深感憂患。他們用自己的作品激發不願做奴隸的人們壹起去反抗和戰鬥。因此新興版畫是時代的寫照、社會的魂魄,是以清醒的意識,在榛莽中露出了日見生長的健壯的新芽。

中國現代美術的現實主義作品正是由新興版畫開拓的,它是以嶄新姿態出現在藝壇上,發揮了它特殊的戰鬥作用。它雖然是藝術品,但是它是有傾向性的藝術品,在社會生活當中它就帶有政治性。從事新興版畫的人就要被捕,蹲監獄,就要為國家民族的命運而作出很大的犧牲。在政治鬥爭的旋渦裏,也就脫離不開政治,藝術與政治的關系密切起來也是從新興版畫開始明顯的。當然藝術並不等於政治,魯迅早就告誡:“木刻是壹種作某用的工具,是不錯的,但萬不要忘記它是藝術。它之所以是工具,就因為它是藝術的緣故。斧是木匠的工具,但也要它鋒利,如果不鋒利,則斧形雖存,即非工具,但有人仍稱之為斧,看作工具,那是因為他自己並非木匠,不知作工之故。”〔5 〕把藝術作為戰鬥的武器也是從新興版畫開始實踐的,在實踐中不斷提高著理論的認識。

抗日戰爭爆發以後,全國人民抗日救亡熱情更加高漲。美術家到戰地寫生,選擇與抗日有關題材作畫,如徐悲鴻、司徒喬以當時街頭劇《放下妳的鞭子》作畫,唐壹禾畫《七七的號角》,吳作人畫《不死的城》,張善zī@②以自己擅長畫虎來表現《怒吼吧!中國》,王式廓也畫過《臺兒莊大戰》,但和當時非常活躍的木刻、漫畫相比較,則不僅數量少,而且也不像漫宣隊的宣傳畫以及像李樺木刻《怒吼吧!中國》、馬達木刻《保衛大西北》,那樣直接宣傳抗日、表現抗日,在群眾中產生的影響也不如“小畫種”那樣激動人心。

魯迅的獨特收藏——木版畫

魯迅是中國現代史上壹位大文學家,也是壹位大收藏家。他除了收藏古舊書籍、漢畫像拓片、碑帖、外國版畫之外,還有自己獨特的收藏喜好——收藏俑、中國現代木刻版畫、銅鏡以及古錢幣等。

魯迅非常喜歡收藏中國古代的俑,他壹生***收藏了38件人俑和19件動物俑。在他收藏的中期,以收藏唐朝的俑為主,其中絕大壹部分是不可多得的精品。比如,魯迅收藏的白釉陶的武士唐俑,造型生動,表情細膩,栩栩如生,是中國古代俑類作品中的佳品,十分珍貴;青釉獅子、陶綿羊、三彩小鳥以及朱繪陶馬等動物俑,也是古代俑類作品中的珍稀之物,精巧別致,生動喜人。

魯迅生前大力倡導中國現代版畫運動,可以說,魯迅是中國現代版畫藝術運動的奠基人。他生前和近50位版畫青年保持著密切的聯系,並熱情支持版畫藝術創作。魯迅收藏了2000多幅中國新興木刻版畫在萌芽時期的原創作品,大約占中國萌芽期木刻作品的三分之壹,是壹筆十分珍貴的文化財富。這些作品中,有版畫家曹白的《魯迅像》、李樺的《老漁夫》、張慧的《船夫》、江豐的《碼頭工人》以及力群的《采葉》和徐詩荃的《魯迅像》等優秀作品,這些作品稱得上是中國現代木刻版畫作品中的精妙之作。

魯迅豐富的收藏使他的生活充滿了情趣,他是壹個有著獨特審美眼光的收藏家,收藏不僅豐富了他的生活,而且還幫助他在中國文化的研究方面取得了令人矚目的成績。

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